معنى كلمة اوحيت

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

أوْحَى يُوحِي أوْحِ إِيحَاءً [وحي]: إليه وله: أشار وأومأ فَأوحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيّاً / أوحى إِليَّ منظرُه بالبساطة والطيب. - إليه: أرسله؛ أوحى اللهُ القرآن إلى محمد (ص)/ أوحى إلى صديقه كتاباً. - اللهُ إليه: ألهمه وَأوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الجِبَالِ بُيُوتاًً / أوحى الأستاذ إلى زميله رأياً أو برأْي: ألقاه إليه بصورة غير مباشرة.- العملَ أو بالعمل: أسرع فيه؛ أوحى بحل العملية الحسابية فأخطأ. - الناسُ: صاحوا؛ أحسَّ الناسُ بالزلزال فأوحَوا خائفين.

معجم الغني

[و ح ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أوْحَى، يُوْحِي، مصدر إيحَاءٌ. 1."أوْحَى إلَى مَنْ كَانَ يَجْلِسُ بِجَانِبهِ" : أشَارَ إلَيْهِ إشارَةً خَفِيفَةً، أَوْمَأَ. مريم آية 11فأوْحَى إلَيْهِمْ أنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيّاً (قرآن). 2."أوْحَى إلَيْهِ بِسِرٍّ": أفْشَاهُ. 3."يُوحِي اللَّهُ بِآيَاتِهِ إلَى أنْبِيَائِهِ" : يُلْهِمُهُمْ إيَّاهَا، يُنْزِلُهَا عَلَيْهِمْ. 4."أوْحَى العَمَلَ" : أسْرَعَ فِيهِ. 5."أوْحَى بِالعَمَل" : أسْرَعَ بِهِ. 6."أوْحَى إلَيْهِ" : كَتَبَ إلَيْهِ، أَوْ أمَرَهُ. 7."أوْحَاهُ إلَيْهِ" : أرْسَلَهُ. 8."أوْحَتْ نَفْسُهُ" : أصَابَهَا خَوْفٌ. 9."أوْحَى القَوْمُ وَسَطَ الْمَدِينَةِ" : صَاحُوا، أحْدَثُوا ضَوْضاءً. 10."أوْحَى الْمَيِّتَ" : نَاحَ عَلَيْهِ، بَكاهُ.

لسان العرب

وحي: الوَحْيُ: الإِشارة وَالْكِتَابَةُ والرِّسالة والإِلْهام وَالْكَلَامُ الخَفِيُّ وكلُّ مَا أَلقيته إِلى غَيْرِكَ. يُقَالُ: وحَيْتُ إِليه الكلامَ وأَوْحَيْتُ. ووَحَى وَحْياً وأَوْحَى أَيضاً أَي كَتَبَ؛ قَالَ الْعَجَاجُ: حَتَّى نَحَاهُمْ جَدُّنا والنَّاحِي ... لقَدَرٍ كانَ وحَاه الوَاحِي بِثَرْمَداء جَهْرَةَ الفِضاحِ[[. قوله [الفضاح] هو بالضاد معجمة في الأصل هنا والتكملة في ثرمد ووقع تبعاً للأصل هناك بالمهملة خطأ.]] والوَحْيُ: الْمَكْتُوبُ والكِتاب أَيضاً، وَعَلَى ذَلِكَ جَمَعُوا فَقَالُوا وُحِيٌّ مِثْلَ حَلْيٍ وحُلِيٍّ؛ قَالَ لَبِيدٌ: فمَدافِعُ الرَّيّانِ عُرِّيَ رَسْمُها ... خَلَقاً، كَمَا ضَمِنَ الوُحِيَّ سِلامُها أَراد مَا يُكتب فِي الْحِجَارَةِ ويُنقش عَلَيْهَا. وَفِي حَدِيثِ الحرث الأَعْوَر: قَالَ عَلْقَمَةُ قرأْتُ القُرآن فِي سَنَتَيْنِ، فَقَالَ الحرثُ: الْقُرْآنُ هَيِّنٌ، الوَحْيُ أَشدُّ مِنْهُ؛ أَراد بِالْقُرْآنِ القِراءة وبالوَحْي الكِتابة والخَطَّ. يُقَالُ: وحَيْتُ الكِتاب وَحْياً، فأَنا واحٍ؛ قَالَ أَبو مُوسَى: كَذَا ذَكَرَهُ عَبْدُ الْغَافِرِ، قَالَ: وإِنما الْمَفْهُومُ مِنْ كلام الحرث عِنْدَ الأَصحاب شَيْءٌ تَقُولُهُ الشِّيعَةُ أَنه أُوحِيَ إِلى سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، شيءٌ فخَصَّ بِهِ أَهل الْبَيْتِ. وأَوْحى إِليه: بَعَثه. وأَوْحى إِليه: أَلْهَمَه. وَفِي التّ

شواهدها في الشعر

• أوحيت أوحيت هذا الشعر فاسم به ... الجدّ في روحه طيف من المحن
• أَنتَ الَّذي أَوحَيتَ شِعري فَلا ... أَجحدُ ما توحي وَلا أُنكرُ
• وَنائِحَةٍ أَوحَيتُ في الصُبح سَمعَها ... فَريعَ فُؤادي وَاِشمَأَزَّ وَأَنكَرا
• أوحيتها سورا يحيى الشعور بها ... مما استفزك من إحساسها البادي
• أوحيت للطير إحساسي فما سجعت ... إلا وفي السجع معنى من معانيه
• * * * ... أوحيت للشعراء ما كتبوا

المعجم الكامل