معنى كلمة باتيان
معجم الغني
[أ ت ي]. (مصدر أَتَى). 1."الإِتيَانُ فِي الْمَوْعِد": الْمَجِيءُ، الحُضورُ. 2."الإتْيَانُ بالعَمَلِ كَما يَجِبُ" : القِيامُ بِهِ. 3."وَجَدَ في البِنَاءِ إتْيَانًا مُحْكَماً" : صَرْحاً. 4."إتْيانُ الْمَحَّبَةِ": ظُهورُها، بُروزُها. 5."الإِتْيانُ عَلَى الأخْضَرِ واليَابِسِ": الإِتْلافُ، بلوغُ آخِرِهِ. 6."إِتْيانُ الدَّهْرِ عَلَيْهِ" : إهْلاكُهُ. 7."الإتْيَانُ على البُنْيانِ" : هَدْمُهُ، تَدْميرُهُ.
لسان العرب
تين: التِّينُ: الَّذِي يُؤكل، وَفِي الْمُحْكَمِ: والتينُ شَجَرُ البَلَس، وقيل: هو البَلَس نفْسُه، وَاحِدَتُهُ تِينة؛ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: أَجناسُه كَثِيرَةٌ بَرِّيّة وَرِيفِيَّةٌ وسُهْليّة وجبَلِيّة، وَهُوَ كَثِيرٌ بأَرض الْعَرَبِ، قَالَ: وأَخبرني رَجُلٌ مِنْ أَعراب السَّراة، وَهُمْ أَهلُ تينٍ، قَالَ: التِّينُ بِالسَّرَاةِ كثيرٌ جِدًّا مُباح، قَالَ: وتأْكله رَطباً وتُزَبِّبه فتَدَّخِرُه، وَقَدْ يُكسَّر عَلَى التِّين. والتينةُ: الدُّبُرُ. وَالتِّينُ: جبَل بالشأْم؛ وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: هُوَ جَبَلٌ فِي بِلَادِ غَطَفان، وَلَيْسَ قَوْلُ مَنْ قَالَ هُوَ جَبَلٌ بالشأْم بِشَيْءٍ، لأَنه لَيْسَ بالشأْم جَبَلٌ يُقَالُ لَهُ التِّين، ثُمَّ قَالَ: وأَين الشأْم مِنْ بِلَادِ غَطَفان؛ قَالَ النَّابِغَةُ يَصِفُ سَحائب لَا ماءَ فِيهَا فَقَالَ: صُهْب الشَّمَالِ أَتَينَ التِّينَ عَنْ عُرُضٍ، ... يُزْجِينَ غَيْماً قَلِيلًا ماؤُه شَبِما. وَإِيَّاهَ عَنى الحَذْلمِيُّ بِقَوْلِهِ: تَرْعى إلى جُدٍّ لها مَكِين، ... أَكْنافَ خَوٍّ فبِراقِ التِّين. والتِّينةُ: مُوَيهة فِي أَصل هَذَا الْجَبَلِ؛ هَكَذَا حَكَاهُ أَبو حَنِيفَةَ، مُوَيهة كأَنه تصغيرُ الْمَاءِ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ؛ قِيلَ: التِّينِ دِمَشق، والزَّيْتُونِ بيتُ المَقْدس، وَقِيلَ: التِّينِ وَالزَّيْتُونِ جَبَلان، وَقِيل
مقاييس اللغة
(تِينٌ) التَّاءُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ لَيْسَ أَصْلًا، إِلَّا التِّينَ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ. وَالتِّينُ: جَبَلٌ. قَالَ: صُهْبًا ظِمَاءً أَتَيْنَ التِّينَ عَنْ عُرُضٍ ... يُزْجِينَ غَيْمًا قَلِيلًا مَاؤُهُ شَبِمَا
شواهدها في الشعر
- وَأَبغِض إِلَيَّ بِأَتَيانِها ... إِذا أَنا لَم أَنسَها أُدفَعُ
- يا رُبّ عُرفٍ أتاه ما طلب ال ... حمدَ بإتيانه ولا خَسِره
- أرى النفْسَ يْقُعد بي عَزْمُها ... إذا ما هممتُ بإتْيانِكا
- وقُطَّتْ بإِتْيانِ الجَرَائِمِ هامُهُمْ ... نَكَالاً كَما قَطَّت يَدُ الجَارِمِ العِذْقَا
- طوارقُ همٍ ما لِقلبي بها عَهد ... أتَتني ولم يسبق باتيانِها وَعدُ
- تَعالَيتَ رَبَّ الناسِ عَن كُلِّ ريبَةٍ ... كَأَنّا بِإِتيانِ المَآتِمِ نُلزَمُ