لمن وقعة بالغرب ضعضعت الشرقا

لِمَنْ وَقْعَةٌ بالغَرْب ضَعْضَعَت الشَّرْقَا — أَراقَتْ نَجيعَ المَارِقِينَ فَما يَرْقَا

وَأَزْجَتْ مِن النَّقْعِ المُثَارِ سَحَائِباً — تَأَلَّقَ مَصْقُولُ الحَديدِ بِهَا بَرْقَا

مُطَبِّقَةً عَرْضَ البِلادِ وطُولَها — فَلا وَجْهَ إِلا واجَهَتْهُ وَلا أُفْقَا

كأنَّ شِيَاتِ البُلْقِ تَحْمِل شِرَّةً — لِقَلْبِيَ بلْ أوْضَاحُها تُشهِر البُلْقَا

تَطَاوَحَ فيها مَنْ بَغَى كَيْفَما انْبَغَى — وَحاقَ الرَّدَى إِلا بِمَنْ دَافَعَ الحَقَّا

فَمِنْ أَصْيَدٍ جيداً لفيهِ مُجَدَّلٍ — وَمِن أشْوسٍ طَرْفاً وَمنْ أهْرَتٍ شَدْقَا

أُسُودُ ولَكِنَّ الأُسُودَ حَقيقَةً — سُقاتُهُمُ صَرْفَ المَنِيةِ والزّنْقَا

أَدَارُوا عَلَيْهِم كُلَّ حَمْرَاءَ ضُمِّنَتْ — بَشَاشَةَ مَنْ يَسقِي وإِجهاشَ مَنْ يُسْقَى

عُصاةٌ أَطَاعَ اللَّهَ فيهِمْ مُبيرُهُم — فَحَصَّهُمُ قَدّاً وَعَنَّتَهُم دَقَّا

أَخامِسُ تَنمِيهِم زَنَاتَةُ لِلوَغَى — وحُقَّ عَلَى الأَغْصَانِ أَن تُشْبِه العِرْقَا

تَرَى بِهِم مِنْ قَامَةٍ واستِقامَةٍ — رُدَيْنِيَّةً ذُبْلا وهِنْدِيةً دُلْقَا

ومنْ عَجَبٍ أنْ ليْسَ تُعْديهُمُ الظُّبَى — فَما منْهُمُ مَنْ لانَ طَبْعاً وَلا رَقَّا

غِلاظٌ فِظَاظٌ ما لعُذْرَةَ عِذْرَةٌ — لَدَيْهِمْ إِذَا هُمْ أحْدَثوا مَوْتَهُم عِشْقَا

وَأَخْرَقُ خَلقِ اللَّهِ حتَّى إِذا رَدَوا — لِسَقي الرَّدى أَقْرَانَهُمْ بَهَروا حِذْقا

أتَتْهُمْ جُنودُ اللَّهِ تَصْمُدُ صَمْدَهُمْ — فَحَقَّ عَلَيْهِم صَبْحَةَ السَّبْتِ ما حَقَّا

دَنَتْ غَمَراتُ المَوْتِ منْ يغْمُرَاسِنٍ — فأَحْفَلَ كالخَرْقَاءِ يَعْتَسِفُ الخَرْقَا

وَمنْ خُبْثِهِ يَوْمَ الهياجِ سَليقَةً — تَسَلُّقُهُ مِنْ بَيْنِ آسَادِهِ سَلْقَا

رَمَاهُ فأَصْمَاهُ بِأَقحَافِ رَأسِهِ — إِمامُ هدىً لقَّى الضلالة ما لَقَّى

وأَعْدَمَهُ المُلكَ الذي اعْتَادَ غَضْبَهُ — فَرَاجَعَ تَحْتَ الذَّلَّةِ المِلْكَ والرِّقَّا

وواثقَهُ صَفْحاً وَمنْحا بِمَا غَدا — يُوثِّقُ الاسْتِمْسَاكَ بِالعُروَةِ الوُثْقَى

فَأَيْنَ الذِي كانَ ادَّعَى مِنْ زَعَامَةٍ — لِمَعْشرِهِ يَا شدَّ مَا اجْتَنَبَ الصِّدْقَا

قُصَارَاهُمُ أنْ خوَّدُوا في نَجَائِهمْ — رِئالا يَجوبونَ الشَّقيقَةَ والبَرْقَا

وَأَنْ لَفَظُوا حَتَّى السِّلاح تَخَفُّفا — فَكَمْ ذابِلٍ مُلْغىً وَكَمْ صارِمٍ مُلْقَى

لَعَمرِي لَقَدْ هانُوا وَكانُوا أَعِزَّةً — وَمَنْ ذا يُقَاوِي السُّمْر والبيض والزُّرْقَا

وفَرُّوا وَكانَ الكَرُّ مِنْهُم سَجِيَّةً — وَمَنْ ذا يُطيقُ الطَّعْنَ والضَّرْبَ والرَّشْقَا

بِأَرْجُلِهِم وَافَوا مَوارِدَ حَيْنهم — فَبُعْداً لَهُم بُعْداً وَسُحْقاً لَهُمْ سُحْقَا

وَمِنْ دُونِهم بِالسَّمْهَرِيةِ خَنْدقُوا — فَعَبَّدت الأَسْيافُ نَحْوَهُمُ طُرْقَا

وَفي الفَيلَقِ الجَرَّارِ جاؤُوا سَفاهَة — فَجَرَّ عَلَيهم ذَلِكَ الفَيلَقُ الفَلقَا

لَقَدْ خَسِروهَا صَفْقةً يَومَ فتَّحَت — عَلَيْهِم سُيوفُ الحَقِّ ما أَشَّبُوا صِفقَا

وقُطَّتْ بإِتْيانِ الجَرَائِمِ هامُهُمْ — نَكَالاً كَما قَطَّت يَدُ الجَارِمِ العِذْقَا

هُو اليوْمُ أَضْحَى مُكْفَهِراً عَصَبْصَباً — وأَمْسَى بِسِيمَا الفَتْحِ مُسْتَبْشِراً طَلْقَا

تَرَاكَمَ في جوِّ السَّماءِ عَجَاجُهُ — سَحَاباً هَمَتْ منْهُ دِمَاءُ العِدَى وَدْقَا

ومُدَّت بِحارٌ للحَديدِ فَلَمْ تَؤُلْ — إلَى الجَزْر إِلا وَالطغَاةُ بِهِ غَرْقَى

وَهَلْ سَكَنَتْ فَاسٌ وَسَبْتَةٌ بَعْدَهُ — أَم اصطَكَّتَا كالخَافِقِين لهُ خَفْقَا

لَقَدْ بَاتَ أَهْلُوها بِلَيْلَةِ مَاخِضٍ — وَقَدْ عَضَّلَتْ وَضْعاً وَمَا فَتَرَتْ طَلْقَا

وَهَلْ أَخَذَتْ رُومُ الجَزيرَةِ حِذْرَهَا — مِنَ الفَتْكَةِ النَّكْراءِ تَمْحَقُهُمْ مَحْقَا

أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ العَوائِقَ دُونَهُم — قَلائِلُ فِي عُقْبَى إِبادَةِ مَنْ عَقَّا

وأَنْ سَوفَ يُرضِي اللَّه خاسِفُ أَرْضِهِم — بِكُلِّ صَدُوقِ البَأْسِ مُعْتَقِدٍ صِدْقَا

بِفَتْحِ تِلمسَانٍ علَى الشِّركِ عنْوَةً — أَشَقَّ بِحُكمِ القَسْرِ مِنْهُ علَى الأَشْقَى

أَحَاطَ بِها أَهْلُ الحِفَاظِ وأَحْدَقُوا — إِحاطَةَ أَنصَارِ النُّبُوَّةِ بِالبَلْقَا

وَشَدُّوا عَلَيها شَدّةً أَذْعَنُوا لَها — وَمِنْ عادَةِ الإِيمَانِ أَنْ يمحُوَ الفِسْقَا

مَسَاعِرُ حَرْبٍ يَرْكُضونَ إِلَى الوَغَى — مُقَابَلةَ الأَعْراقِ تُشْبِهُهُم عِتْقَا

إذا مَشَقُوا الأَقْرانَ أَبْقَتْ رِماحُهُمْ — فُوَيْقَ ثِيَابِ السَّرْدِ مَا يَصِفُ الشَّقَّا

كأَنَّ علَيهِم لِلعَوافي بِقَبْضِهِمْ — نُفوسَ عُدَاةِ الحَقِّ أَنْ يَبْسطُوا الرِّزْقَا

لَقُوها بِسَطوٍ فَضَّ أَغَلاقَها لَهُمْ — وَمَلَّكَهُم أَعْلاقَهَا الجدَّ والدِّقَّا

وَسَارُوا إِلَيْها واثِقِينَ بِفَتْحِها — كأَنَّ سَطِيحاً يُنْبئُ الجَيْشَ أَو شِقَّا

رَمَتْ للإمَامِ المُرْتَضَى بِقِيَادِها — فأَحْرَزَها عِلْقاً وأوْسَعَها عِتْقَا

سَلا عَنْ سَلا مذْ ظلَّها العَارِضُ الذِي — أَطَلَّ عَلَى مَرَّاكش يحْمِلُ الصعْقَا

وَأَسْرَفَ أَهْلوهَا مَعَاصِيَ أَوْبَقَت — فَما زَادَ أَنْ أَغْضَى حَنَاناً وأَنْ أَبْقَى

كَأَنَّ مَشيدَ السُّورِ شَاءَ انْهِدَادَهُ — ليظْفَر بالأَشْقَى عَلَى يَدِهِ الأَتْقَى

وَإِلا فَكَيفَ انْهَالَ مِنْ كُل جانِب — كَما انْهَالَت الكُثْبَانُ وانهَارَتْ الأَنْقَا

أَليْسَ الذِي رَدَّ القَنَابِل والقَنَا — وَما رَتَقَتْ فَتْقاً وَلا فَتقَتْ رَتْقَا

أَلا إنَّما الأَيْدُ الإلَهِي جَاءَها — فَلا شِقَّ إِلا انْهَدَّ بالهَوْلِ وانْشَقَّا

وَفَتَّح مِنْ أبْوابِها كُلَّ موصَدٍ — فَلا كِسْرَ إِلا انحَطَّ بِالصَوْلِ وانْفَقَّا

لأَلْسِنَةِ النِّيرَانِ فيها بَلاغَةٌ — وَإنْ هِيَ لَمْ تَفْهَمْ حُروفاً وَلا نُطْقَا

وَيا نَبْعَ أَمْواهِ الحَديدِ خِلالَها — بِما ضَاقَ عَنْهُ كُلَّ مُنْفَسِحٍ فَهْقَا

تَلاقَتْ بِها الأَضْدادُ دُونَ تَنَافُرٍ — ومَنْ أُعْطِيَ التَّوْفيقَ لَمْ يُمْنَعِ الوَفْقَا

أَحادِيثُ فَتْحٍ ضَمَّخَ الجوَّ طيبُها — فَمَا تَفْتأُ الآفَاقُ تُوسِعُهُ نَشْقَا

يُفَاخِرُ فيهِ السَّبتَ يَوْمُ عرْوبَة — وَما كانَ إِلا مِنْ نَتَائِجِهَا حَقَّا

تَنَاذَرتِ الصُّهْبُ السبَال وَحاذَرَت — وَقائِعَ في السودِ الكُبُودِ أَتَتْ نَسْقَا

يَبُثُّ هُناكَ السَّيْفُ للرُّمْحِ بَثَّهُ — فَتُبْصِرُ مُنْفلاً يُحادِثُ مُنْدَقَّا

دَرَوْا أَنَّ خَيْلَ اللَّهِ تَنْهَدُ نَحْوَهُم — لِتُوبِقَهُم قَتْلاً وتُوثِقَهُم رِبْقَا

وَتَغْزُوَهُمْ في عُقْرِ دَارِهمُ فَلا — تَرَى غَيْرَ عَقْرَى مِنْ كَتَائِبِهِمْ حَلْقَى

إذَا لَقِيَتْ أُسْدُ الغيَاضِ الرَّدَى فَقُل — ذِئَابُ الغَضَا مِنْ صَائِلِ البَأْسِ مَا تَلْقَى

تَبَارَكَ مَنْ أَحْيَا الدِّيَانَةَ والدُّنَى — لدَوْلَةِ يَحْيَى المُرْتَضَى وَهَدَى الخَلْقَا

وَأَطْلَعَ مِنْ أَبْنَائِهِ زُهْرَ أَنْجُم — يُنَافِسُ في أنْوارِها المَغْرِبُ الشَّرْقَا

تَلا زَكَرِياءَ الأميرُ مُحَمَّدٌ — وَبَرَّزَ إبْراهيمُ بَعْدَهُما سَبْقَا

وَجاءَ أَبُو بَكْرٍ أَخِيراً بِأَوَّلٍ — مِنَ الفَضْلِ يَسْتَوْلِي علَى شَأْوِهِمْ لحْقَا

كَفَاهُ وَلِيّ لِعَهْد كَافِي أَبِيهِمُ — فَمِنْ باسِلٍ ذِمرٍ يَلِي بَاسِلاً دَرْقَا

نَرَاهُ بِهمْ في كلِّ غَيْبٍ ومَشْهَدٍ — رَغَائِبَ تُعْطَى أَوْ ضَرَائِبَ لا تُعْقَى

هُمُ وَصَّفُوه العَزْمَ والحَزْمَ والتُّقَى — وَهُم وَرَّثُوهُ الهَدْيَ والخُلْقَ والخَلْقَا

إِمامٌ حَوَى فَضلَ الأَئِمَّةِ قَبْلَهُ — وزَادَ إلَيْهِ العِلْمَ والحِلْمَ والرِّفْقَا

إِلَى العَدْلِ والإِحْسَانِ يَهْدِي ويَهْتَدِي — فَتَأتَمُّ بالفَارُوقِ منْهُ ولا فَرْقَا

تَسَمَّى بلَفظٍ لِلْحَيَاةِ ولِلْحَيَا — فَيَا شَرَفَ اسْمٍ منْهُما صِيغَ واشْتُقَّا

تَسُحُّ النَّدَى عَذْباً فُرَاتاً يَمِينُهُ — لِعَافِيهِ لا مِلحاً أُجَاجاً وَلا طَرْقَا

فَهَنَّأتِ الأَيَّامُ أَوْبَةَ غَانِمٍ — أَطَلَّ كَوَبْلِ الغَيْثِ أصْبَحَ يُسْتَسْقَى

وآلَتْ علَى الدِّينِ الحَنيفِ إيَالَةً — سَمَا الحقُّ فيها مَظْهَراً والهُدَى مَرْقَى

وَلا زَالَت الدنْيا بجَدْوَاهُ رَوْضَةً — وأبْنَاؤُها تَشْدُو بأمْدَاحِهِ وُرْقَا