أبا الصقر لا تدعني للبراز
الشاعر: ابن الرومي · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة هجاء
«أبا الصقر لا تدعني للبراز» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبا الصَّقْرِ لا تَدْعُني للبِرا — زِ أو استعدُّ كأقْرانِكا
أرى النفْسَ يْقُعد بي عَزْمُها — إذا ما هممتُ بإتْيانِكا
لِما وَضَعَ الدهرُ من هِمَّتِي — وما رفع اللَّهُ منْ شأْنِكا
أهابُكَ هَيْبةَ مُسْتَعْظِمٍ — لقَدْرِكَ لا قَدْرِ سُلْطانِكا
وبعدُ فما حالتي حالةٌ — أراني بها أهْلَ غِشيانكا
فلَيس بعزْمِي نهوضٌ إلي — كَ إنْ لم تُعِنْهُ بأعْوانكا
ولو شِئْتَ قلت أقِمْ راشداً — فلا ذنبَ لي بل لحرْمانِكا
ولكن أبتْ لك ذاك العُلا — وطيبُ عُصارة عِيدانِكا
أزِرْني نوالكَ آنسْ به — وأعتدْ عتادي للُقْيانكا
فلستُ بأولِ من زاره — من الأبعدِين وجيرانكا
أترغب عن خُلق فاضلٍ — حَمِدْناه عن بعضِ إخْوَانكا
يسيرُ السحابُ بأثقاله — وليْس له رحبُ أعطانكا
فيسقي منازلنَا صوبهُ — وليس له مجدُ شيبانِكا
وما كانَ يُمكن شيئاً سوا — ك فهو أحقُّ بإمكانِكا
فقُلْ لسحابِك سرْ نحوه — مُغِدّا فجُدْه بتَهتانِكا
فكم سائلٍ لك أغنيتَه — وأوطانه غير أوطانكا
وكم واهن الركن أنهضتَه — إليك بقوة أركانكا
وقد كان مثليَ ذا عِلَّةٍ — ولكنْ أُزيحَتْ بإحسانِكا
وسُنَّةُ مجدِك أن تُستقى — سجالُ نداكَ بأشْطانِكا
برفْدِك ينهَضُ من يرتجِي — لديْكَ الغِنَى وبِحُملانِكا
لذلكَ يُثْني عليك الورى — بأطيبَ من ريح أرْدانكا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استعد: اسْتَعَدَّ يَسْتَعِدُّ اسْتِعْداداً : تهيّأ؛ اسْتَعْدَدْتُ للسفر/ استعدَّ لمقابلة هيئة التحكيم.
- الصقر: صقر: الصَقْرُ: الطَّائِرُ الَّذِي يُصاد بِهِ، مِنَ الْجَوَارِحِ. ابْنُ سِيدَهْ: والصَّقْرُ كُلُّ شَيْءٍ يَصيد مِنَ البُزَاةِ والشَّواهينِ وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ، وَالْجَمْعُ أَصْقُرٌ وصُقُورٌ وصُقُورَةٌ …
- بعزمي: [ع ز م]. (مَنْسُوبٌ إِلَى العَزْمِ). 1."هُوَ عَزْمِيٌّ" : يَفِي بِالعَهْدِ. 2. : مِنَ الأَسْمَاءِ العَائِلِيَّةِ.