معنى كلمة بالحياه
القاموس المحيط
الحَيَاةُ : النموُّ والبقاء والفترة الكائنة بين الولادة والموت.-: في علم الأحياء، هي مجموع ما يُشاهَد في الحيوانات والنباتات من مُمَيزات تفرِّقُ بينها وبين الجمادات مثل الأبدية، هي الحياة الآخرة/ بين الحياة والموت، أي في حالة النزْع/ على قيد الحياة، اي ما يزال حياً/ لمدى الحياة، أي طوال عمره/ مظاهر الحياة، هي الفعاليات التي يقوم بها الكائن الحيّ تعبيراً عن حيويته/ مستوى الحياة، هو مستوى المعيشة/ الحياةُ الدنيا، هي الحياة في عالمنا هذا/ الحياة الاجتماعية/ الحياة الأدبية والفنيّة.
معجم الغني
جمع: حَيَواتٌ. [ح ي ي]. (مصدر حَيِىَ). 1."قَضَى حَيَاتَهُ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي تَعَبٍ وَكَدٍّ" : مَرْحَلَةٌ مَا بَيْنَ الوِلاَدَةِ وَالْمَوْتِ، الأَيَّامُ وَالسِّنُونَ. تَعَبٌ كُلُّها الحَيَاةُ فَمَا أعْـ ... ... ـجَبُ إلاَّ مِنْ رَاغِبٍ فِي ازْدِياد (المعريِ) عَاشَ حَياةً هَادِئَةً" "قَضَى حَيَاتَهُ فِي الجِدِّ". 2. "مَا يَزَالُ عَلى قَيْدِ الحَيَاةِ" : مَا يَزَالُ حَيّاً. "بَيْنَ الحَيَاةِ وَالْمَوْتِ". 3."مُسْتَوى الحَيَاةِ" : مُسْتَوى وَاقِعِ مَعِيشَةِ الإِنْسَانِ وَنشَاطِهِ. "الحَياةُ الاجْتِمَاعِيَّةُ". 4. "الحَيَاةُ العَامَّةُ" : الْمَرَافِقُ العَامَّةُ. 5. "يُفَضِّلُ حَيَاةَ الْمَدِينَةِ عَلَى حَيَاةِ الرِّيفِ" : يُفَضِّلَ عَيْشَ الْمَدِينَةِ عَلَى عَيْشِ الرِّيفِ. 6. "بَذَلَ حَيَاتَهُ فِي سَبِيلِ الوَطَنِ" : نَفْسَهُ وَوُجُودَهُ. 7.البقرة آية 86 أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ (قرآن) : الوُجُودُ فِي الدُّنْيَا عَكْسَ الحَيَاةِ الآخِرَةِ. "الحَيَاةُ الأبَديَّةُ". 9."حَيَاة" : اِسْمُ عَلَمٍ لِلإنَاثِ.
لسان العرب
حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ يَقُولُونَ الحَيَوْةُ، بِوَاوٍ قَبْلَهَا فَتْحَةٌ، فَهَذِهِ الْوَاوُ بَدَلٌ مِنَ أَلف حياةٍ وَلَيْسَتْ بِلَامِ الْفِعْلِ مِنْ حَيِوْتُ، أَلا تَرَى أَن لَامَ الْفِعْلِ يَاءٌ؟ وَكَذَلِكَ يَفْعَلُ أَهل الْيَمَنِ بِكُلِّ أَلف مُنْقَلِبَةٍ عَنْ وَاوٍ كَالصِّلْوَةِ وَالزِّكْوَةِ. حَيِيَ حَياةً[[. قوله [حيي حياة إلى قوله خفيفة] هكذا في الأصل والتهذيب]]. وحَيَّ يَحْيَا ويَحَيُّ فَهُوَ حَيٌّ، وَلِلْجَمِيعِ حَيُّوا، بِالتَّشْدِيدِ، قَالَ: ولغة أُخرى حَيَّ وَلِلْجَمِيعِ حَيُوا، خَفِيفَةٌ. وقرأَ أَهل الْمَدِينَةِ: ويَحْيَا مَنْ حَيِيَ عَنْ بيِّنة، وَغَيْرُهُمْ: مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: كتابتُها عَلَى الإِدغام بِيَاءٍ وَاحِدَةٍ وَهِيَ أَكثر قِرَاءَاتِ الْقُرَّاءِ، وقرأَ بَعْضُهُمْ: حَيِيَ عَنْ بَيِّنَةٍ، بِإِظْهَارِهَا؛ قَالَ: وَإِنَّمَا أَدغموا الْيَاءَ مَعَ الْيَاءِ، وَكَانَ يَنْبَغِي أَن لَا يَفْعَلُوا لأَن الْيَاءَ الأَخيرة لَزِمَهَا النَّصْبُ فِي فِعْلٍ، فأُدغم لمَّا التَقى حَرْفَانِ مُتَحَرِّكَانِ مِنْ جِنْسٍ وَاحِدٍ، قَالَ: وَيَجُوزُ الإِدغام فِي الِاث
شواهدها في الشعر
- خصّه اللَّه بالحياةِ على أك — ملِ حالٍ يسيرُ حيث يشاءُ
- ما كان ذلك ظني بالحياة ولا — قدرت أن تجلب الآفات أذهان
- فَـــلِذَاكَ كَـــانُــوا بِــالحَــيَــاةِ أحَــقَّ مِــن — شُهَــــدَائِنَــــا بِــــالعَـــقـــلِ وَالبُـــرهَـــانِ
- فَـــالرًّســـلُ أولَى بِــالحَــيَــاةِ لَدَيــهِ مَــع — مَـــــوتِ الجُـــــسُـــــومِ وَهَـــــذِهِ الأبــــدَانِ
- وَسَمَحتُ دونَكَ بِالحَياةِ عَلى — ضَنِّيَ بِها وَكَرائِمِ الوَفرِ
- دَعني أُخاطِر بِالحَياةِ وَإِنَّما — طَلَبُ الرِجالِ العِزَّ ضَربُ قِداحِ