معنى كلمة بالعسجد
لسان العرب
عسجد: العَسْجَدُ: الذَّهَبُ؛ وَقِيلَ: هُوَ اسْمٌ جَامِعٌ لِلْجَوْهَرِ كُلِّهِ مِنَ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ. وَقَالَ ثَعْلَبٌ: اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْعَسْجَدِ؛ فَرَوَى أَبو نَصْرٍ عَنِ الأَصمعي فِي قَوْلِهِ: إِذا اصْطَكّتْ بِضيقٍ حُجْرَتاها، ... تَلَاقَى العَسْجَدِيَّةُ واللَّطيمُ قَالَ: الْعَسْجَدِيَّةُ مَنْسُوبَةٌ إِلى سُوقٍ يَكُونُ فِيهَا الْعَسْجَدُ وَهُوَ الذَّهَبُ؛ وَرَوَى ابْنُ الأَعرابي عَنِ الْمُفَضَّلِ أَنه قَالَ: الْعَسْجَدِيَّةُ مَنْسُوبَةٌ إِلى فَحْلٍ كَرِيمٍ يُقَالُ لَهُ عَسْجَد؛ قَالَ وأَنشده الأَصمعي: بَنونَ وهَجْمَةٌ، كأَشاءِ بُسٍّ، ... تَحِلِّي العَسْجَدِيَّة واللَّطِيمِ[[. قوله [بنون إلخ] بياقوت بدل المصراع الثاني ما نصه [صفايا كنة الآبار كوم] فالظاهر أَن ما هنا عجز بيت آخر]]. قَالَ: الْعَسْجَدُ الذَّهَبُ، وَكَذَلِكَ العِقْيانُ، والعَسْجَدية رِكَابُ الْمُلُوكِ، وَهِيَ إِبل كَانَتْ تُزَيَّنُ لِلنُّعْمَانِ. وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: الْعَسْجَدِيَّةُ رِكَابُ الْمُلُوكِ الَّتِي تَحْمِلُ الدِّقَّ الْكَثِيرَ الثَّمَنِ لَيْسَ بِجَافٍ. واللَّطيمةُ: سُوقٌ فِيهَا بَزُّ وطِيبٌ. وَيُقَالُ: أَعظمُ لَطِيمَةٍ مِنْ مِسْك أَي قِطْعَةٍ. وَقَالَ الْمَازِنِيُّ: فِي الْعَسْجَدِيَّةِ قَوْلَانِ: أَحدهما تَلَاقَى أَولادُ عَسْجَدٍ وَهُوَ الْبَعِيرُ الضَّخْمُ؛ وَيُقَالُ: الإِبل تَحْمِل ال
الصحاح
العسجد: الذهب، وهو أحد ما جاء من الرباعي بغير حرف ذولقى. والعسجدية في قول الاعشى: والعسجدية فالابواء [[وكذا في اللسان. ويروى: " فالابلاء ".]] فالرجل *: اسم موضع. والعسجدية: ركاب الملوك، وهي إبلٌ كانت تُزَيَّن للنعمان.
القاموس المحيط
العَسْجَدُ : الذَّهبُ، وقيل الجوهر كلّه كالدّر والياقوت؛ مَلأ الثريُّ منزله بالتحف من العسجد.
شواهدها في الشعر
- ثوب السماءِ مطرزٌ بالعسجدِ — وكأنها لبستْ قميص زبرجدِ
- كَلَّمتُهُ فَاصفَرَّ مِن خَجَلٍ — حَتَّى اكتَسَى بِالعَسجَدِ الوَرِقُ
- وللنيل تحت ثيابِ الأصيل — لُجينٌ توشّح بالعسْجَدِ
- وَلِراحَتَيهِ ديمَتانِ قَديمَةٌ — لي بِالوِدادِ وَديمَةٌ بِالعَسجَدِ
- يا رُتْبَةً لا تُرْتَقَى بِسَلالِمٍ — وسيادَةً ما تُشْتَرَى بالعَسْجَدِ
- قلتُ وقد لاح بريقُ الدُّجى — مَنْ رَصّع الظّلماءَ بالعسجدِ