معنى كلمة بخلسه
القاموس المحيط
الخُلْسَة : ما يستلب؛ أخفى خُلسته في مكان لا يهتدي إليه أحد. -: الفُرْصة المناسبة؛ (الدَّهرُ ذو غَرَرٍ والدَّهْر ذو خُلَس). -: مخالطة سواد الرأس بياضَه؛ فتًى قَبَل لَمْ تُعْنِس السِّنّ وجهه ** سِوى خُلْسَةٍ في الرأس كالبرْقِ في الدُّجَى
معجم الغني
[خ ل س]. 1. "يَنْظُرُ إِلَيْهِ خُلْسَةً" : خُفْيَةً، سِرّاً، عَلَى غَفْلَةٍ. 2. "هَذِهِ خُلْسَةٌ فَانْتَهِزْهَا" : هَذِهِ فُرْصَةٌ سَانِحَةٌ.
لسان العرب
خلس: الخَلْسُ: الأَخذ فِي نُهْزَةٍ ومُخاتلة؛ خَلَسَه يَخلِسُه خَلْساً وخَلَسَه إِياه، فَهُوَ خالِسٌ وخَلَّاس؛ قَالَ الْهُذَلِيُّ: يَا مَيُّ، إِن تَفْقِدي قَوْمًا وَلدْتِهم ... أَو تَخْلِسِيهم، فإِن الدَّهْرَ خَلَّاس الْجَوْهَرِيُّ: خَلَسْتُ الشَّيْءَ واخْتَلَسْته وتَخَلَّسْته إِذا اسْتَلبته. والتَّخالُسُ: التَّسالُبُ. والاخْتلاسُ كالخَلْسِ، وَقِيلَ: الاخْتلاسُ أَوْحى مِنَ الخَلْسِ وأَخص. والخُلْسَة، بِالضَّمِّ: النُّهْزةُ. يُقَالُ: الفُرْصَةُ خُلْسَةٌ. والقرْنانِ إِذا تَبَارَزَا يَتَخالسان أَنفسَهما: يُناهِزُ كلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قَتْل صَاحِبِهِ. الأَزهري: الخَلْسُ فِي الْقِتَالِ والصِّراع. وَهُوَ رَجُلٌ مُخالِسٌ أَي شُجَاعٌ حَذِرٌ. وتَخالسَ القِرْنانِ وتخالَسا نَفْسَيْهما: رَامَ كلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا اخْتِلاسَ صَاحِبِهِ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: فَتَخَالَسا نَفْسَيْهما بنَوافِذٍ، ... كنَوافِذِ العُبْطِ الَّتِي لَا تُرْقَعُ وخالَسَه مُخالَسَةً وخِلاساً؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: نَظَرْتُ إِلى مَيٍّ خِلاساً عَشِيَّةً، ... عَلَى عَجَلٍ، والكاشِحُونَ حُضُورُ كَذَا مثلَ طَرْفِ العينِ، ثُمَّ أَجَنَّها ... رِواقٌ أَتى مِنْ دونِها وسُتُورُ وطَعْنة خَليسٌ إِذا اخْتَلَسَها الطاعنُ بِحِذْقِه. وأَخذه خِلِّيسَى أَي اخْتِلَاسًا. وَرَجُلٌ خَلِيسٌ وخَلَّاسٌ: شجاعٌ حَذِرٌ. ورَكَبٌ مَخْلوس: لَا يُرَى مِنْ قِل
شواهدها في الشعر
- شُغِلت بِخِلسة المُقَلِ — ومَزْجِ الكُحْل بالكَحَلِ
- إِذ لا الوِصالُ بِخُلسَةٍ فيهِم وَلا — فَرطُ اللِقاءِ لَدَيهِمُ بِلِمامِ
- الدهـــر أقـــرضـــه العـــمــارة بــرهــةً — ثـــم انـــتــحــاه بــخــلســة المــديــون
- وهــرمــس حــثــت أن يــســيــر بــخـلسـةٍ — بــجــثــة هـكـطـور الصـريـع فـتـشـتـفـي
- لكن يموت ولا يمثّل ولا دور — ولاَ يمشي بخلسه ويقطع طريقك
- تمنيني الْأَيَّام مِنْك بخلسة — فكم عِنْدهَا عَمَّا تمنى عوائق