أترى الزمان يعيد لي أيامي
الشاعر: البحتري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«أترى الزمان يعيد لي أيامي» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَتُرى الزَمانُ يُعيدُ لي أَيّامي ... بَينَ القُصورِ البيضِ وَالآطامِ
إِذ لا الوِصالُ بِخُلسَةٍ فيهِم وَلا ... فَرطُ اللِقاءِ لَدَيهِمُ بِلِمامِ
ساعاتُ لَهوٍ ما تَجَدَّدَ ذِكرُها ... إِلّا تَجَدَّدَ عِندَ ذاكَ غَرامي
وَهَوىً مِنَ الأَهواءِ باتَ مُؤرِقي ... فَكَأَنَّهُ سَقَمٌ مِنَ الأَسقامِ
لِلدَهرِ عِندي مِنَّةٌ مَشكورَةٌ ... شَفَتِ الَّذي في الصَدرِ مِن أَوغامِ
وَاللَهِ ما أَسضى مَبادِئَ نِعمَةٍ ... إِلّا تَغَمَّدَ أَهلَها بِتَمامِ
طَلَبَ العِمامَةَ وَالقَضيبَ وَأَينَ لَم ... تَبلُغ حَماقَةُ ذَلِكَ الحَجّامِ
أَتُراهُ وُهِّمَ أَنَّهُ أَهلٌ لَها ... سَفَهاً تَعَدّي هَذِهِ الأَوهامِ
قَد رامَ تَفريقَ المَوالي بَعدَما ... جُمِعوا عَلى مَلِكٍ أَغَرَّ هُمامِ
مُتَعَزِّزٍ بِاللَهِ أَصبَحَ نِعمَةً ... لِلَّهِ سابِغَةً عَلى الإِسلامِ
ثَبتِ الأَناةِ إِذا اِستَبَدَّ بِرَأيِهِ ... وَفّاكَ حَقّا النَقضِ وَالإِبرامِ
ساقَ الأُمورَ بِعَزمِهِ فَاِستَوسَقَت ... لِمُوَفَّقٍ في أَمرِهِ عَزّامِ
فَخمٌ إِذا حَمَلَ السِلاحَ عَجِبتَ مِن ... بَدرٍ تَأَلَّقَ في سَوادِ غَمامِ
لَبّاسِ أَثوابِ الحُروبِ مُشَمِّرٍ ... عَن ساعِدَي أَسَدٍ بِبيشَةِ هامِ
يَجفو رَقيقَ العَيشِ حَتّى تَنجَلي ... شُبَهُ الشُكوكِ وَسُدفَةُ الإِظلامِ
لَمّا اِستَرابَ بِما اِستَرابَ بِهِ اِنبَرى ... بِمُهَنَّدِ الحَدَّينِ غَيرِ كَهامِ
فَسَرى بِعَينٍ ما تَنامُ عَلى القَذى ... لِهَلاكِ سَرعى في الحِجالِ نِيامِ
لَعِبوا وَلَجَّ بِهِم لَجوجٌ ماحِكٌ ... في الحَربِ يُرخِصُها عَلى المُستامِ
أَيقَظتُموهُ وَنِمتُمُ عَن صَولَةٍ ... طَحَنَت مَناكِبَ يَذبُلٍ وَشَمامِ
ما غَرَّكُم مِنهُ وَقَد جَرَّبتُمُ ... سَطَواتِهِ في سالِفِ الأَعوامِ
تَرَكَ الهَوادَةَ حينَ كَرَّ يُريدُكُم ... بِعَزيمَةٍ فَصلٍ وَطَرفٍ سامِ
وَغَدا وَآجامُ الرِماحِ مَظِنَّةٌ ... مِنهُ وَمَغنى اللَيثِ في الآجامِ
حَشَدَت مَواليهِ لَهُ فَتَرادَفَت ... عُصَباً تُسايِفُ دونَهُ وَتُرامي
لَو لَم يَكونوا مُقدِمينَ تَعَلَّموا ... مِنهُ التَقَدُّمَ صاعَةَ الإِقدامِ
مُتَقَحِّمٌ بِهِمِ الغُمارَ وَعَزمُهُ ... أَن يَخلِطَ الأَعلامَ بِالأَعلامِ
يَسلونَهُ فيها الأَناةَ وَقَد رَأَوا ... لُجَجاً يَموجُ بِهِنَّ بَحرٌ طامِ
شَفَقاً عَلى خَيرِ البَرِيَّةِ كُلِّها ... نَفساً وَأَفضَلِ سَيِّدٍ وَإِمامِ
لَمّا شَهَرتَ السَيفَ مُزدَلِفاً بِهِ ... قَلِقَ العُبَيدُ وَرامَ كُلَّ مَرامِ
وَزَحَفتَ مِن قُربٍ فَلَم تَكُ دارُهُ ... لَمّا زَهَفتَ إِلَيهِ دارَ مُقامِ
جَمَعَ العَزيمَةَ وَالإِباقَ بِفَرَّةٍ ... مَذكورَةٍ أَخزَتهُ في الأَقوامِ
يَرجو الأَمانَ وَلا أَمانَ لِغادِرٍ ... رَشَقَ العَصا وَأَحَلَّ كُلَّ حَآمِ
فَاليَومَ وجَدَتِ الخِلافَةِ عِزِّها ... وَأَضاءَ وَجهُ المُلكِ بَعدَ ظَلامِ
أَضحى بُغاءُ وَأَقرَبوهُ وَهِزبُهُ ... وَكَأَنَّهُم حُلُمٌ مِنَ الأَحلامِ
طاحوا فَما بَكَتِ العُيونُ عَلَيهِمِ ... بِدُموعِها وَمَضَوا بِغَيرِ سَلامِ
فَاِسلَم أَميرَ المُؤمِنينَ مُمَتَّعاً ... بِتَتابُعِ الآلاءِ وَالإِنعامِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحجام: حجم: الإِحْجامُ: ضدُّ الإِقْدام. أَحْجَمَ عَنِ الأَمر: كَفَّ أَو نَكَصَ هَيْبةً. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، أَخذَ سَيْفاً يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ: مَنْ يأْخذ هَذَا السَّيْفَ بحَقِّه؟ فأَحْجَم الْقَوْمُ أَي ن … (لسان العرب)
- بتمام: تمم: تَمَّ الشَّيْءُ يَتِمُّ تَمّاً وتُمّاً وتَمامةً وتَماماً وتِمامةً وتُماماً وتِماماً وتُمَّة وأَتَمَّه غَيْرُهُ وتَمَّمَه واسْتَتَمَّه بِمَعَنًى، وتَمَّمَه اللَّهُ تَتْميماً وتَتِمَّةً، وتَمامُ الشَّيْءِ وتِمامَتُه و … (لسان العرب)
- بلمام: لمم: اللَّمُّ: الْجَمْعُ الْكَثِيرُ الشَّدِيدُ. واللَّمُّ: مَصْدَرُ لَمَّ الشَّيْءَ يَلُمُّه لَمّاً جَمَعَهُ وأصلحه. ولَمَّ اللهُ شَعَثَه يَلُمُّه لَمّاً: جمعَ مَا تَفَرَّقَ مِنْ أُموره وأَصلحه. وَفِي الدُّعَاءِ: لَمَّ ا … (لسان العرب)
- تجدد: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا … (لسان العرب)
- تغمد: غمد: الغِمْدُ: جَفْنُ السَّيْفِ، وَجَمْعُهُ أَغمادٌ وغُمودٌ وَهُوَ الغُمُدَّانُ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَيْسَ بِثَبَت. غَمَدَ السيفَ يَغْمِدُه غَمْداً وأَغْمَدَه: أَدْخَلَهُ فِي غِمْدِهِ، فَهُوَ مُغْمَدٌ ومَغْمُودٌ. قَال … (لسان العرب)
- مؤرقي: ورق: الوَرَقُ: وَرَقُ الشَّجَرَةِ وَالشَّوْكِ. والوَرَقُ: مِنْ أَوْراق الشَّجَرِ والكِتاب، الْوَاحِدَةُ وَرَقةٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الوَرَقُ مِنَ الشَّجَرِ مَعْرُوفٌ، وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرَقُ كُلُّ مَا تَبَسَّطَ تَبَ … (لسان العرب)
- مبادئ: مبد: مأْبد: بَلَدٌ مِنَ السَّراة؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: يَمانِية، أَحْيا لهَا مَظَّ مَأْبِدٍ ... وآلِ قَراسٍ صَوْبُ أَسْقِيةٍ كُحْلِ وَيُرْوَى أَرْمِيةٍ؛ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْبَيْتُ مَظَّ مَائِدٍ، وسيأْتي ذِكْرُهُ. (لسان العرب)