معنى كلمة بربوه
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الرَّبْوَةُ : الرّابية؛ يقصِد النَّاسُ الرُّبَى المعشوشبةَ للتنزُّه والرَّاحة.-: الجماعة نحو عشرة آلاف ج رُبىً.
معجم الغني
جمع: رُبىً. [ر ب و]. "ظَهَرَتِ الرَّبْوَةُ مِنْ بَعِيدٍ": مَا ارْتَفَعَ مِنَ الأَرْضِ، التَّلَّةُ، الرَّابِيَةُ.
مفردات الراغب
رَبْوَة ورِبْوَة ورُبْوَة ورِبَاوَة ورُبَاوَة، قال تعالى: ﴿إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ﴾ [المؤمنون : 50] ، قال (أبو الحسن)[[أبو الحسن الأخفش.]] : الرَّبْوَة أجود لقولهم ربى، ورَبَا فلان: حصل في ربوة، وسمّيت الرّبوة رابية كأنّها ربت بنفسها في مكان، ومنه: رَبَا: إذا زاد وعلا، قال تعالى: ﴿فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ﴾ [الحج : 5] ، أي: زادت زيادة المتربّي، ﴿فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً رابِياً﴾ [الرعد : 17] ، ﴿فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً﴾ [الحاقة : 10] ، وأربى عليه: أشرف عليه، ورَبَيْتُ الولد فَرَبَا من هذا، وقيل: أصله من المضاعف فقلب تخفيفا، نحو: تظنّيت في تظنّنت. والرِّبَا: الزيادة على رأس المال، لكن خصّ في الشرع بالزيادة على وجه دون وجه، وباعتبار الزيادة قال تعالى: ﴿وَما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللَّهِ﴾ [الروم : 39] ، ونبّه بقوله: ﴿يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَيُرْبِي الصَّدَقاتِ﴾ [البقرة : 276] ، أنّ الزيادة المعقولة المعبّر عنها بالبركة مرتفعة عن الرّبا، ولذلك قال في مقابلته: ﴿وَما آتَيْتُمْ مِنْ زَكاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ﴾ [الروم : 39] ، والأُرْبِيَّتَان: لحمتان ناتئتان في أصول الفخذين من باطن، والرَّبْوُ: الانبهار، سمّي بذلك تصوّرا لتصعّده، ولذلك قيل: هو ي
شواهدها في الشعر
- كذباً عليه بعد زعمِكَهُ ... نصب الجفان بربوة تلعه
- ومصبحا بقفرة ومجهل ... وممسيا بربوة ومنهل
- إن كنت عاقبت المحبّ بجفوة ... فلقد مررت على الرياض بربوةٍ
- أأبا شجاعٍ إنْ حُجِبْتَ بربوةٍ ... فالزهرُ منبتهُ رُبىً وأَكام
- متواضعاً أبداً وأنت بربوةٍ ... مُتضائِلاً أبدا وأنت عظيمُ
- فَقالوا فَماذا قُلتُ نارٌ بِرَبوَةٍ ... تُشَبُّ لِأَبناءِ الهُمومِ الضَرابِكِ