معنى كلمة بمرفد
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
المَرْفَدُ : المَعُونة؛ وَصَل المَرْفَد إلى المصابين بالمجاعة ج مَرَافِدُ.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
المِرْفَدُ : ما تعظّمُ به المرأة عجيزَتَها؛ مضى العهد الذي كانت تستعين فيه المرأة بالمِرفَدِ.-: القدَح الضَّخْم؛ لا يستقرّ المرفد إلاّ بدار كريم.-: المِحْلَبُ ج مَرَافِدُ.
لسان العرب
رفد: الرِّفْد، بِالْكَسْرِ: الْعَطَاءُ وَالصِّلَةُ. والرَّفْد، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ. رَفَدَه يَرْفِدُه رَفْداً: أَعطاه، ورَفَدَه وأَرْفَده: أَعانه، وَالِاسْمُ مِنْهُمَا الرِّفْد. وَتَرَافَدُوا: أَعان بَعْضُهُمْ بَعْضًا. والمَرْفَدُ والمُرْفَدُ: الْمَعُونَةُ؛ وَفِي الْحَوَاشِي لِابْنِ بَرِّيٍّ قَالَ دُكين: خَيْرُ امرئٍ قَدْ جَاءَ مِن مَعَدِّهْ ... مِن قَبْلِهِ، أَو رافِدٍ مِنْ بعدِهْ الرَّافِدُ: هُوَ الَّذِي يَلِي المَلِك وَيَقُومُ مَقَامَهُ إِذا غَابَ. والرِّفادة: شَيْءٌ كَانَتْ قُرَيش تَتَرَافَدُ بِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فيُخْرج كُلُّ إِنسان مَالًا بِقَدْرِ طَاقَتِهِ فَيَجْمَعُونَ مِنْ ذَلِكَ مَالًا عَظِيمًا أَيام الْمَوْسِمِ، فَيَشْتَرُونَ بِهِ لِلْحَاجِّ الجُزر وَالطَّعَامَ وَالزَّبِيبَ لِلنَّبِيذِ، فَلَا يَزَالُونَ يُطْعِمون النَّاسَ حَتَّى تَنْقَضِيَ أَيام مَوْسِمِ الْحَجِّ؛ وَكَانَتِ الرِّفادَة والسِّقاية لِبَنِي هَاشِمٍ، والسِّدانة واللِّواء لِبَنِي عَبْدِ الدَّارِ، وَكَانَ أَوّلَ مَنْ قَامَ بالرِّفادة هاشمُ بْنُ عَبْدِ مُنَافٍ وَسُمِّيَ هَاشِمًا لهَشْمِه الثَّرِيدَ. وَفِي الْحَدِيثِ: مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ أَن يَكُونَ الفيءُ رِفْداً أَي صِلَةً وَعَطِيَّةً؛ يُرِيدُ أَن الْخَرَاجَ والفَيء الَّذِي يحْصُل، وَهُوَ لِجَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ أَهلِ الفَيء، يَصِيرُ صِلَاتٍ
شواهدها في الشعر
- فَلَولاكَ عَضدَ الدينِ ما اِبيَضَّ مَطلَبٌ ... وَلا عَثَرَ المُستَرفِدونَ بِمُرفِدِ
- جمعتَ الغريبينِ الشجاعةَ والنَّدَى ... وما كلُّ مُرْدٍ للكُماةِ بمُرفِدِ
- له كــــل عــــامٍ غــــزوةٌ ووفــــادةٌ ... يفكُّ أسارَى أو يجيء بمرفدِ
- سلْ تعْطَ بالإحسان يا خير الورى ... واشْفعْ تشفَّعْ للأنام بمرْفدِ
- جمعتَ الغريبينْ الشجاعة َ والندى ... و ما كلُّ مردٍ للكماة ِ بمرفدِ