معنى كلمة تجه
لسان العرب
تجه: ابْنُ سِيدَهْ: رَوَى أَبو زَيْدٍ تَجِهَ يَتْجَهُ بِمَعْنَى اتَّجَهَ، وَلَيْسَ مِنْ لَفْظِهِ لأَن اتَّجَه مِنْ لَفْظِ الوجْه، وتَجِهَ مِنْ هـ ج ت، وَلَيْسَ مَحْذُوفًا مِنِ اتَّجَه كتَقَى يَتْقِي، إِذ لَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَقِيلَ تَجَهَ. الأَزهري فِي تَرْجَمَةِ هـ ج ت قَالَ: أُهملت وُجُوهه، وأَما تُجاه [تِجاه] فأَصله وُجَاه [وِجَاه]، قال: وقد اتَّجَهْنا وتَجَهْنا، وأَحال على المعتل. وَفِي حَدِيثِ صَلَاةِ الْخَوْفِ: وطائفةٌ تُجاهَ العدوّ أَي مُقابِلَتهم، وَالتَّاءُ فِيهِ بَدَلٌ مِنَ واو وُجاه أَي مما يَلي وُجوهَهم.
شواهدها في الشعر
- تَجَهَّموا ضَيفَ العُلى — وَاِمتَهَنوا زَورَ النِعَم
- تَجَهنا غادِيَينِ فَساءَلَتني — بِواحِدِها وَأَسأَلُ عَن تَليدي
- واروي اسانيد المحبة طاهرا — وخلفي كلاب الحقد بالسوء تجهر
- إِنْ تَجْهَلا ما يُناجِيني الحِفاظُ بِهِ — فَالرُّمْحُ يَعْلَمُ ما أَبْغِيهِ وَالفَرَسُ
- وتَعْلَمُ ما نَبْغي فتَبْتَدِرُ المَدى — ولَيْسَتْ عليْها الأصبَحيّةُ تَجْهَلُ
- ووادٍ مُونِقُ الجَنَباتِ تأْوي — إليهِ إذا تَجهَّمَتِ البِلادُ