معنى كلمة تدميها
الصحاح
ندم على ما فعل نَدَماً ونَدامَةً، وتَنَدَّمَ مثله. وفي الحديث: " النَدَمُ توبةٌ ". وأَنْدَمَهُ الله فنَدِمَ. ورجلٌ نَدْمانٌ، أي نادِمٌ. ويقال: اليمين حِنْثٌ أو مَنْدَمَةٌ. قال لبيد: ولم يبق هذا الدهر في العيش مَنْدَما [[صدره: وإلا فما بالموت ضر لاهله]] * ونادَمَني فلان على الشراب، فهو نَديمي ونَدْماني. قال الشاعر [[هو النعمان بن نضلة العدوى، ويقال للنعمان بن عدى.]] : فإنْ كنتَ نَدْماني فبالأكبرِ اسْقِني ولا تَسْقِني بالأصغرِ المُتَثَلِّمِ وجمع النديم نِدامٌ، وجمع الندمانِ نَدامى. وامرأةٌ نَدْمانَةٌ، والنساءُ ندامى أيضا. ويقال المنادمة مقلوبة من المُدامَنَةِ، لأنَّه يُدْمِنُ شربَ الشراب مع نديمه، لان القلب في كلامهم كثير، كالقسى من القووس، وجذب وجبذ، وما أطيبه وأيطبه، وخنز اللحم وخزن، وواحد وحاد.
لسان العرب
دمي: الدَّمُ مِنَ الأَخْلاطِ: مَعْرُوفٌ. قَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: الدَّمُ اسْمٌ عَلَى حَرْفَين، قَالَ الْكِسَائِيُّ: لَا أَعرف أَحداً يُثَقِّل الدَّمَ؛ فأَما قَوْلُ الهُذَلي: وتَشْرَقُ مِنْ تَهْمالِها العَيْنُ بالدَّمِ مَعَ قَوْلِهِ: فالعَينُ دائِمَةُ السَّجْمِ، فَهُوَ عَلَى أَنه ثَقَّل فِي الوَقْفِ فَقَالَ الدَّمّ فشدَّد، ثُمَّ اضْطُرَّ فأَجْرى الوَصْل مُجْرى الوَقْفِ؛ كَمَا قَالَ: بِبازِلٍ وجْنَاءَ أَو عَيْهَلِ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا يَجُوزُ لأَحد أَن يَقُولَ إِنَّ الْهُذَلِيَّ إِنَّمَا قَالَ بالدَّمِ، بِالتَّخْفِيفِ، لأَن الْقَصِيدَةَ مِنَ الضَّرْبِ الأَول مِنَ الطَّوِيلِ؛ وأَوّلها: أَرِقْتُ لِهَمٍّ ضافَني بَعْدَ هَجْعَةٍ ... عَلَى خالِدٍ، فالْعَيْنُ دائِمَةُ السَّجْمِ فَقَوْلُهُ: مَةُ السَّجْمِ مَفَاعِيلُنْ، وَقَوْلُهُ: نُ بالدَّمِّ مفاعيلُنْ، وَلَوْ قَالَ: نُ بالدَّمِ لَجَاءَ مفاعِلُنْ وَهُوَ لَا يَجِيءُ مَعَ مَفَاعِيلُنْ، وَتَثْنِيَتُهُ دَمانِ ودَمَيانِ؛ قَالَ الشاعر: لعَمْرُك إنَّني وأَبا رَباحٍ، ... عَلَى طولِ التَّجاوُرِ مُنذُ حِينِ ليُبْغِضُني وأُبْغِضُه، وأَيْضاً ... يَراني دُونَهُ، وأَراه دُوني فلَوْ أَنَّا عَلَى حَجَرٍ ذُبِحْنا، ... جَرى الدَّميانِ بالخَبَرِ اليَقِينِ فَثَنَّاهُ بِالْيَاءِ، وأَما الدَّمَوانِ فَشَاذٌّ سَمَاعًا. قَالَ: وَتَزْعُمُ الْعَرَبُ أَن الرجُلَ
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
دَمَّى يُدَمِّي دَمِّ تَدْمِيَةً [دمي] :- الجُرْحَ وغيرَه: أَدْماه أي أخرج منه الدّم؛ دمّى الطَّبيبُ موضع العمليّةِ. - له: تقرّب إليه بإسالة الدّم؛ دمَّتِ المرأةُ للوليّ بخروف ذبحته. - الشّيْءَ: زيّنه وجعله كالدُّمْية/ دمّى الشّاة، أي سمّنها بِأن أطلقها للرّعي/ دمّى الفتاةَ، أي زيّنها ونضَّرها.- له: سهَّل له سبيلاً وقرَّبَه له/ خذ ما دَمََّى لَكَ، أي ما ظهر لك.
شواهدها في الشعر
- وهوَ في الأرضِ يَجُرُّ ... الرِجلَ تُدميها الصُخور
- هامَ الشَّقيُّ بِغِيدِ الخِدْرِ يَفْضَحُها ... وِهِمْتَ بالأُسْدِ تُدْميها عَواليكا
- وأغيد أخشى على وجنته ... من رقة الشباب تدميها المقل
- تبنى قلاعك خوفا من دبيب ندى ... تندى بها خفقات أنت تدميها
- لقيتك تنثر احلامي وتتركني بلا جنحان ... تعمد تلمس اجروحي بكفك لجل تدميها
- ولا استراح إلى دنيا مزيفة ... تجور حينا على الأحرار..تدميها