بِكَ المهنَّأُ مَنْ وافى يُهنِّيكا

الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح

هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

بِكَ المهنَّأُ مَنْ وافى يُهنِّيكا ... فأقْدُمْ بما شِئْتَ مِنْ إِرغامِ شانيكا

ورَوِّ بالشَّامِ أَكباداً مُسّعَّرَةً ... بانَ التَّلافُ بِها لولا تَلافيكا

هَزَمْتَ قَبْلَ لِقاءِ الكُفْرِ جيشَهُمُ ... بِهَوْلِ ما حدَّثوهُ عن مَغازيكا

أَخَذْتَ بالجِدِّ حتى عادَ وهوَ حِمَىً ... ما كانَ بالأَمْسِ للأَتْراكِ متروكاً

وزُرتَ آمِدَ ذاتَ الزِّيرِ مُنْتَزِعاً ... بالحقِّ ما أَودعَ الماضينَ ماضيكاً

أَعْطَيْتَ إِذْ شَكَرَ المُعْطَي نَداكَ وقد ... أَخَذْتَ إِذْ صارَ حَبْلُ الشُّكر مَبْتوكاً

مَنَعْتَ بالعَدْلِ مِنْها ما بَذَلْتَ يَداً ... فالبَذْلُ والمَنْعُ فيها مِنْ أَياديكا

دَيْنٌ تَقَاضَيتَهُ بالسَّيفِ مُنْصَلِتاً ... ولا تَقاضَي أَنْكَى مِنْ تَقاضيكا

هامَ الشَّقيُّ بِغِيدِ الخِدْرِ يَفْضَحُها ... وِهِمْتَ بالأُسْدِ تُدْميها عَواليكا

ومُذْ تَعَقَّبَكَ الأَمْلاكُ بانَ لهُ ... أَنْ ليس في النَّاسِ مِنْ مَلْكِ يُضاهيكا

أَقْبلَتَ في الحَرْبِ تَذْكيها فأُفْرِجَ عن ... شُهْبِ الحُصونِ لُحِصْنٍ مِنْ مَذاكيكا

لم تَصْحُ حَوباؤهُ مِنْ شكْرِ حَوْبتِها ... حتى سَقاها بكأسِ الحَرْبِ ساقيكاً

للهِ درُّكَ كــــم أَفْــــقَــــرْتَ مِنْ مَلِكٍ ... جَمِّ الثَّراءِ وكم أَغْنَيْتَ صُعْلُوكاً

وكم تَقَحَّمْتَ في الهَيجاءِ تَسْأَلُها ... أَشَدَّ أَبطالِها بَأْساً فتُعْطِيكا

خافُوا نِزالَكَ حتى إِنَّ أَشْجَعَهُمْ ... يَخْشَى المَنَايا ويَخْشَى أَنْ يُلاقيكا

يا بْنَ الأُلى كُمُلوا حِلْماً ومَقْدِرَةً ... فَملِّكُوا أَكْمَلَ الأَمصارِ تَمْليكاً

قد حاوَل المَجْدَ أَقوامٌ فهل ظَفِرُوا ... إِلاّ بِما عَزَفَتْ عنْهُ مواليكا

وقد تملَّكَ أَقوامٌ فهل لهُمُ ... طَوْدٌ كطَوْدِكَ أَو وادٍ كَواديكا

مُسِفَّةٌ زَاحَمَتْ أَبْراجُها شُهبُاً ... مِنَ السَّما وبزُهْرٍ مِنْ حواشيكا

وبلدةٍ هِيَ في البُلْدانِ مِثْلُكَ في ال ... أَملاكِ عِزَّاً وأَوصافاً وناهيكا

باهتْ نواعيرُها الأَفلاكَ دائرةً ... مُطيعةً أَمرَ عاصٍ غيرَ عاصيكا

تَناصَفَتْ في فنونِ الحُسْنِ أَربُعها ... لمّا دَعَا أَهْلَها لِلْعَدلِ داعيكا

ولا تَرَى عَيْنُ مُسْتَقْصِ بِها نَظَراً ... إِلاّ حبائلَ في أَيْدي مُحبِّيكا

وافَيْتَها بَعْدَ ما اهْتَزَّتْ معاطِفُها ... شَوْقاً فكادتْ بِمَنْ فيها تُوافيكا

أَنْسَيْتَها البَيْنَ إِذْ آنَسْتَها نَظَراً ... صُنْتَ الرَّعايا بهِ فالله راعيكا

لكَ النَّوالُ يُرِينا الحُرَّ مُستَتِراً ... صَوْناً ويَتْرُكُ سِتْرَ المالِ مَهْتوكاً

يا ذا العَطَا والسُّطَا ما زِلْت بَيْنَهما ... تُفْنى مُصافيكَ أَو تُفنى معاديكا

إِذا رَضيْتَ رَأَيْنا البحرَ مُنْفَرِقاً ... وإِنْ غَضِبْتَ رَأْينا الطّودَ مَدكوكاً

فدَامَ سَعيُك مَرْضِيّاً ولا بَرِحَتْ ... صُروفُ دَهْرِكَ تَسْعَى في مَراضيكا

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • التلاف: تلف: اللَّيْثُ: التَّلَفُ الهَلاكُ والعَطَبُ فِي كُلِّ شَيْءٍ. تَلِفَ يَتْلَفُ تَلَفاً، فَهُوَ تَلِفٌ: هَلَكَ. غَيْرُهُ: تَلِفَ الشيءُ وأَتْلَفَه غَيْرُهُ وذهَبت نفسُ فلانٍ تَلَفاً وظَلَفاً بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَي هَدَراً. … (لسان العرب)
  • الزير: زير: الزِّيرُ: الدَّنُّ، وَالْجَمْعُ أَزْيارٌ. وَفِي حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ: كُنْتُ أَكتب الْعِلْمَ وأُلقيه في زيرٍ لنا؛ الزِّيرُ: الحُبُّ الَّذِي يُعْمَلُ فِيهِ الْمَاءُ والزِّيارُ: مَا يُزَيِّرُ بِهِ البَيْطارُ الدَّابّ … (لسان العرب)
  • الماضين: أضن: إضانٌ: اسْمُ مَوْضِعٍ؛ قَالَ تَمِيمُ بْنُ مُقْبِلٍ: تأَمَّلْ خلِيلي، هَلْ تَرَى مِنْ ظَعائنٍ ... تَحَمَّلْنَ بالعَلْياءِ فوقَ إضانِ؟ وَيُرْوَى بِالطَّاءِ والظاء. (لسان العرب)
  • المعطي: معط: مَعَطَ الشيءَ يَمْعَطُه مَعْطًا. مَدَّهُ. وَفِي حَدِيثِ أَبي إِسحاق: إِن فُلاناً وتَّر قوسَه ثُمَّ معَطَ فِيهَا أَي مدَّ يَدَيْهِ بِهَا، والمَغْطُ، بِالْعَيْنِ وَالْغَيْنِ: الْمَدُّ، وَطَوِيلٌ مُمَّعِطٌ مِنْهُ كأَنه … (لسان العرب)
  • بالجد: (جَدَّ) الْجِيمُ وَالدَّالُ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْعَظَمَةُ، وَالثَّانِي الْحَظُّ، وَالثَّالِثُ الْقَطْعُ. فَالْأَوَّلُ الْعَظَمَةُ، قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ إِخْبَارًا عَمَّنْ قَالَ: {وَأَنَّهُ تَعَالَى ج … (مقاييس اللغة)
  • بالشام: شأم: الشُّؤْمُ: خلافُ اليُمْنِ. ورجل مَشْؤُوم عَلَى قَوْمِهِ، وَالْجَمْعُ مَشائِيمُ نَادِرٌ، وَحُكْمُهُ السَّلَامَةُ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ للأَحْوص اليَرْبوعي: مَشائِيمُ لَيْسُوا مُصْلحين عَشيرةً، ... وَلَا ناعِبٍ إِلَّا بش … (لسان العرب)
  • بهول: هول: الهَوْلُ: الْمَخَافَةُ مِنَ الأَمر لَا يَدْري مَا يَهْجِم عَلَيْهِ مِنْهُ كَهَوْل اللَّيْلِ وهَوْل الْبَحْرِ، وَالْجَمْعُ أَهْوَال وهُؤُول، والهُؤُول جَمْعُ هَوْل؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: رَحَلْنا مِنْ بِلَادِ بَنِي تَم … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • نَفَحاتٌ مُعَنْبَرَهْ
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة