معنى كلمة تعدوني
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
العَدَنِيُّ : المنسوبُ إلى عَدَن.
معجم الغني
[ع د ن]. (مَنْسُوبٌ إِلَى عَدَنَ).
لسان العرب
عدن: عَدَنَ فُلَانٌ بِالْمَكَانِ يَعْدِنُ ويَعْدُنُ عَدْناً وعُدُوناً: أَقام. وعَدَنْتُ البلدَ: تَوَطَّنْتُه. ومرْكَزُ كُلِّ شَيْءٍ مَعْدِنُه، وجنّاتُ عَدْنٍ مِنْهُ أَي جَنَّاتُ إِقامة لِمَكَانِ الخُلْد، وجناتُ عَدْنٍ بُطْنانُها، وبُطْنانها وسَطُها. وبُطْنانُ الأَودية: المواضعُ الَّتِي يَسْتَرْيضُ فِيهَا ماءُ السَّيْلِ فيَكْرُمُ نباتُها، وَاحِدُهَا بَطْنٌ. وَاسْمُ عَدْنان مُشْتَقٌّ مِنَ العَدْنِ، وَهُوَ أَن تَلْزَمَ الإِبلُ المكانَ فتأْلَفَه وَلَا تَبْرَحَه. تَقُولُ: تَرَكْتُ إِبل بَنِي فُلَانٍ عَوادِنَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا؛ قَالَ: وَمِنْهُ المَعْدِن، بِكَسْرِ الدَّالِ، وَهُوَ الْمَكَانُ الَّذِي يَثْبُتُ فِيهِ النَّاسُ لأَن أَهله يُقِيمُونَ فِيهِ وَلَا يتحوَّلون عَنْهُ شِتَاءً وَلَا صَيْفًا، ومَعْدِنُ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ، ومَعْدِنُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ سُمِّيَ مَعْدِناً لإِنْبات اللَّهِ فِيهِ جَوْهَرَهُمَا وإِثباته إِياه فِي الأَرض حَتَّى عَدَنَ أَي ثَبَتَ فِيهَا. وَقَالَ اللَّيْثُ: المَعْدِنُ مَكَانُ كُلِّ شَيْءٍ يَكُونُ فِيهِ أَصله ومَبْدَؤه نَحْوُ مَعْدِنِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ والأَشياء. وَفِي الْحَدِيثِ: فَعَنْ معادِنِ الْعَرَبِ تسأَلوني؟ قَالُوا: نَعَمْ، أَي أُصولها الَّتِي يُنْسَبُونَ إِليها وَيَتَفَاخَرُونَ بِهَا. وَفُلَانٌ مَعْدِنٌ لِلْخَيْرِ وَالْكَرْمِ إِذا جُ
شواهدها في الشعر
- فَلا تَعِدوني نِعمَةً فَمَتى غَدَت ... فَأَهلي بِها أَولى وَإِن أَصبَحوا عِدا
- مَا إنْ عدَوْتُكَ في ثَنائي عامِداً ... فبِأَيِّ ذَنبٍ فيهِ قَد تَعدُوني
- رسائلُ تعدوني وكُتْبٌ تجوزني ... صداي حلى ماءٍ يُذادُ قَراحِ
- وقد عَمَرْتُ زماناً في مرابعها ... أعدو المحاذرَ فيها وهْيَ تعدوني
- فَلا تَعِدوني نِعمَة ً، فَمَتى غَدَتْ ... فَأهلي بهَا أوْلى وَإنْ أصْبَحُوا عِدَا
- رسائلُ تعدوني وكتبٌ تجوزني ... صداي على ماءٍ يذادُ قراحِ