معنى كلمة تعيا

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

تَعَيَّا يَتَعَيَّا تَعَيَّ تَعَيِّياً [عي]:- عليه الأَمرُ: أَعجزه،، تعَيَّا عليه حل المعادلة الرياضية.- بالأَمرِ. يُحكمه؛ تَعَيَّا بالتعبير عن رأيه.

لسان العرب

عيا: عَيَّ بالأَمرِ عِيّاً وعَيِيَ وتَعايا واسْتَعْيا؛ هَذِهِ عَنِ الزجَّاجي، وَهُوَ عَيٌّ وعَيِيٌّ وعَيَّانُ: عَجَزَ عَنْهُ وَلَمْ يُطِقْ إحْكامه. قَالَ سِيبَوَيْهِ: جَمْعُ العَيِيِّ أَعْيِياءُ وأَعِيَّاءُ، وَالتَّصْحِيحُ مِنْ جِهَةِ أَنه لَيْسَ عَلَى وَزْنِ الفِعْلِ، والإِعْلال لاسْتِثقالِ اجْتِمَاعِ الياءَينِ، وَقَدْ أَعْيَاه الأَمرُ؛ فأَمَّا قَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ: وَمَا ضَرَبٌ بَيْضاءُ، يأْوِي مَلِيكُها ... إِلَى طُنُفٍ أَعْيَا بِراقٍ ونازِلِ فَإِنَّمَا عَدّى أَعْيَا بِالْبَاءِ لأَنه فِي مَعْنَى برَّح، فكأَنه قَالَ برَّح بِراقٍ ونازِلٍ، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَمَا عَدَّاه بِالْبَاءِ. وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: قَوْمٌ أَعْيَاء وأَعْيِيَاء، قَالَ: وَقَالَ سِيبَوَيْهِ أَخبرنا بِهَذِهِ اللُّغَةِ يُونُسُ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ وَقَوْمٌ أَعِيّاء وأَعْيِيَاء كَمَا ذَكَرَهُ سِيبَوَيْهِ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَقَالَ، يَعْنِي الْجَوْهَرِيَّ، وسَمِعْنا مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ أَعْيِيَاء وأَحْيِيَةٌ فيُبَيِّن؛ قَالَ فِي كِتَابِ سِيبَوَيْهِ: أَحْيِيَةٌ جَمْعُ حَياء لفَرْج النَّاقَةِ، وَذَكَرَ أَنَّ مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يُدْغِمُه فَيَقُولُ أَحِيَّة. الأَزهري: قَالَ اللَّيْثُ العِيُّ تأْسِيسٌ أَصله مِنْ عَين وياءَيْن وَهُوَ مَصْدَرُ العَيِيِّ، قَالَ: وَفِيهِ لُغَتَانِ رَجُلٌ عَيِيٌّ، بِ

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

العَيَاءُ [عيي]: مصـ.-: العجز؛ إنَّه مصابٌ بالعَياء في منطقه/ الداءُ العَياءُ؛ أي الشديد الذي لا بُرءَ منه.

شواهدها في الشعر

• إِذا هَمَّ لَم تَقعُد بِهِ عَزَماتُهُ ... وَإِن ثارَ لا تَعيا عَلَيهِ المَطاعِمُ
• يَمشي الحُسامُ بِكَفّي في رُؤوسِهِمُ ... وَيَخرُقُ الرُمحُ ما تَعيا بِهِ الفُتُلُ
• أُناديكُما شَوقاً وَأَعلَمُ أَنَّهُ ... وَإِن طالَ رَجعُ القَولِ لا تَعِيانِ
• أعْطَتْكَها كفٌّ تضمُّ نقائصاً ... تعيا العقولُ بحلِّها . وغرائبا
• فَمَن لِطَيفِ سَجاياهُ وَطيبِهِ ... لَم يَمتَحِنا بِما تَعيا العُقولُ بِهِ
• فلو أن السماء تعيا عليه ... في مرام لحطها عن علاها

المعجم الكامل