معنى كلمة جعف
لسان العرب
جَعَفَ: جَعَفَه جَعْفاً فانْجَعَفَ: صرَعه وضرَب بِهِ الأَرضَ فانْصَرَعَ؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: أَنه مرَّ بمُصْعب بْنِ عُمَيْر وَهُوَ مُنْجَعِفٌ أَي مَصْروعٌ، وَفِي رِوَايَةٍ: بِمُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ. يُقَالُ: ضرَبه فَجَعَبه وجَعَفَه وجَأَبَه وجَعْفَلَه وجَفَلَه إِذَا صَرَعَه. والجَعْفُ: شِدَّةُ الصَّرْعِ. وجَعَفَ الشَّيْءَ جَعْفاً: قَلَبَه. وجَعَفَ الشَّيْءَ وَالشَّجَرَةَ يَجْعَفُها جَعْفاً فانْجَعَفَت: قَلَعَها. وَفِي الْحَدِيثِ: مَثَلُ الْكَافِرِ[[. قوله [مثل الكافر] الذي في النهاية هنا وفي مادة جذي: مثل المنافق.]] كمثلِ الأَرزةِ المُجْذِية عَلَى الأَرض حَتَّى يَكُونَ انْجِعافُها مَرَّةً وَاحِدَةً أَي انْقِلاعُها. وسَيْلٌ جُعافٌ: يَجْعَفُ كُلَّ شَيْءٍ أَي يَقْلِبه. وَمَا عِنْدَهُ مِنَ المَتاع إِلَّا جَعْفٌ أَي قَلِيلٌ. والجُعْفةُ: مَوْضِعٌ. وجُعْفٌ: حَيٌّ مِنَ الْيَمَنِ وجُعْفِيٌّ: مِنْ هَمدانَ؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: جُعْفِيٌّ أَبو قَبِيلَةٍ مِنَ الْيَمَنِ وَهُوَ جُعْفِيُّ بْنُ سَعْدِ الْعَشِيرَةِ مِنْ مَذْحِج، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ كَذَلِكَ، وَمِنْهُمْ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الحُرّ الجُعْفِيُّ وَجَابِرٌ الجُعْفيُّ؛ قَالَ لَبِيدٌ: قَبائِلُ جُعْفِيّ بنِ سَعْدٍ، كأَنَّما ... سَقى جَمْعَهم ماءُ الزُّعافِ مُنِيم قَوْلُهُ مُنِيم أَي مُهْلِك، جَعَلَ الْمَوْتَ نَوْمًا. وَيُقَالُ هَذَ
مقاييس اللغة
(جَعَفَ) الْجِيمُ وَالْعَيْنُ وَالْفَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ قَلْعُ الشَّيْءِ وَصَرْعُهُ. يُقَالُ جَعَفْتُ الرَّجُلَ إِذَا صَرَعْتَهُ بَعْدَ قَلْعِكَ إِيَّاهُ مِنَ الْأَرْضِ. وَالِانْجِعَافُ: الِانْقِلَاعُ تَقُولُ انْجَعَفَتِ الشَّجَرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: «مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الْأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً» . وَجُعْفِيٌّ: قَبِيلَةٌ.
الصحاح
جَعَفْتُ الرجلَ: صرعتُه. وجَعَفْتُ الشئ فانجعف، أي قلعته. فانقلع. وجعفى: أبو قبيلة من اليمن، وهو جعفى ابن سعد العشيرة بن مذحج. والنسبة إليه كذلك. قال لبيد: قبائل جعفى بن سعد كأنما سعى جمعهم ماء الذعاف [[في اللسان: " الزعاف "، وهما لغتان في السم الزعاف.]] منيم قوله منيم، أي مهلك، جعل الموت نوما. ويقال: هذا كقولهم ثأر منيم. ومنهم عبيد الله بن الحر الجعفي، وجابر الجعفي.
شواهدها في الشعر
- ظَلَّت كَرائِمُ جُعفي تَطيفُ بِها — هَيهاتَ مِن طالِبيهِ ذاكَ ما التَمَسوا
- بين موسى ابن جعفر الآل ذخري — والامام المهدي آل الهادي
- والغوث زين العابدين وباقر — والذخر جعفر والولي موسى الرضى
- ديارُ (أبي البَحر) الذي جَلَّ شِعْرُهُ — (أبي جعفر الخِطِّي) مُزْجِي القَوافيا
- وفيكَ منْ جَعْفَرٍ حَزْمٌ يَلوحُ بهِ — على مَساعيكَ منْ مَسْعاتِهِ أثَرُ
- إِلى مُدْلجيٍّ رَدّ عن آلِ جَعْفَرٍ — صُدورَ القَنا والجُرْدَ شازِبَةً قُبّا