معنى كلمة حسيبها
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الحَسِيبُ : اسم من أسماء الله تعالي.-: المُحَاسِبُ إنَّ اللهَ كان عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبا / كُلُّ امْرِىء حَسيبُ نفسه.-: الكافي.-: ذو الحَسَب.
معجم الغني
[ح س ب]. (صيغَةُ فَعيل). 1."هُوَ اللهُ الحَسِيبُ" : مِنْ أسْمَاءِ اللَّهِ الحُسْنَى. النساء آية 6و كَفَى بِاللَّهِ حَسِيباً .(قرآن). 2. "هُوَ حَسِيبٌ" : ذُو حَسَبٍ وَنَسَبٍ. "مَا عَابَ هَذَا أَحَدٌ وَمَا أَنَفَ مِنْهُ حَسِيبٌ وَلا نَسِيبٌ" (التوحيدي). 3."عَيَّنُوهُ حَسِيباً فِي الإدَارَةِ" : مُحَاسِباً.
لسان العرب
حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الفِعْل، عَنِ ابْنِ الأَعرابي. والحَسَبُ: مَا يَعُدُّه الإِنسانُ مِن مَفاخِرِ آبائهِ. والحَسَبُ: الفَعالُ الصَّالِحُ، حَكَاهُ ثَعْلَبٌ. وَمَا لَه حَسَبٌ وَلَا نَسَبٌ، الحَسَبُ: الفَعالُ الصَّالِحُ، والنَّسَبُ: الأَصْلُ؛ والفِعْلُ مِنْ كلِّ ذَلِكَ: حَسُبَ، بِالضَّمِّ، حَسَباً وحَسابةً، مِثْلُ خَطُبَ خَطابةً، فَهُوَ حَسِيبٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: ورُبَّ حَسِيبِ الأَصلِ غيرُ حَسِيبِ أَي لَه آباءٌ يَفْعَلُونَ الخَيْرَ وَلَا يَفْعَلُه هُوَ؛ وَالْجَمْعُ حُسَباءُ. وَرَجُلٌ كَرِيم الحَسَبِ، وَقَوْمٌ حُسَباءُ. وَفِي الْحَدِيثِ: الحَسَبُ: المالُ، والكَرَمُ: التَّقْوَى. يَقُولُ: الَّذِي يَقُوم مَقام الشَّرَفِ والسَّراوةِ، إِنَّمَا هُوَ المالُ. والحَسَبُ: الدِّينُ. والحَسَبُ: البالُ، عَنْ كُرَاعٍ، وَلَا فِعْلَ لَهُمَا. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: والحَسَبُ والكَرمُ يَكُونَانِ فِي الرجلِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ آباءٌ لَهُمْ شَرَفٌ. قَالَ: والشَّرَفُ والمَجْدُ لَا يَكُونَانِ إلا بالآباءِ فَجَعَل المالَ بِمَنْزِلَةِ شَرَفِ النَّفْسِ أَو الآباءِ، وَالْمَعْنَى أَنَّ الفَقِير ذَا الحَسَبِ لَا ي
شواهدها في الشعر
- فَقُلتُ لَها اَنتِ الحَبِيبةُ فَاعلَمِى ... إِلَى يَومِ يَلقَى كُلَّ نَفسٍ حَسِيبُهَا
- قَضَيتَ لَها بِالبُخلِ ثُمَّ ابتَلَيتَها ... بِحُبِّ الغَوَانِى ثُمَّ حَسِيبُها
- توقِّع حولي تارة وتصيبني ... بنبل الأذى عفواً جزاها حسيبها
- إِن عُدَّت الأَنسابُ فهو نسيبُها ... وَحسيبُها المَشهور واِبنُ حسيبها
- إذا عُدّدَ المجدُ انبريْنَ فوائتاً ... عُقودَ البنانِ أن يَعُدَّ حسيبُها
- وَنادَيت يا رَبّاه أول سؤلَتي ... لِنَفسي لَيلى ثُمَّ أنتَ حسيبُها