معنى كلمة درهم
لسان العرب
درهم: المُدْرَهِمُّ: السَّاقِطُ مِنِ الكِبَرِ، وَقِيلَ: هُوَ الكبيرُ السِّنِّ أَيّاً كَانَ. وَقَدِ ادْرَهَمَّ يَدْرَهِمُّ ادْرِهْماماً أَي سَقَطَ مِنِ الْكِبَرِ؛ وَقَالَ القُلاخُ: أَنا القُلاخُ فِي بُغائي مِقْسَما، ... أَقْسمْتُ لَا أَسْأَمُ حَتَّى يَسْأَما، ويَدْرَهِمَّ هَرَماً وأَهْرَما وادْرَهَمَّ بصرُه: أَظلم. والدِّرْهَمُ والدِّرْهِمُ: لُغَتَانِ، فارِسِيّ مُعَرَّبٌ مُلْحَقٌ بِبِنَاءِ كَلَامِهِمْ، فدِرْهَمٌ كهِجْرَعٍ، ودِرْهِمٌ، بِكَسْرِ الْهَاءِ، كحِفْرِدٍ، وَقَالُوا فِي تَصْغِيرِهِ دُرَيْهِيم، شَاذَّةٌ، كأَنَّهم حَقَّرُوا دِرْهاماً، وإِن لَمْ يَتَكَلَّمُوا بِهِ؛ هَذَا قَوْلُ سِيبَوَيْهِ، وَحَكَى بَعْضُهُمْ دِرْهام، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَرُبَّمَا قَالُوا دِرْهام؛ قَالَ الشَّاعِرُ: لَوْ أَنَّ عِنْدي مِائَتَيْ دِرْهامِ، ... لَجَازَ فِي آفاقِها خَاتَامِي[[. قوله [لو أَن عندي إِلخ] في التكملة ما نصه: هذا الإِنشاد فاسد، والرواية: لَوْ أَن عِنْدِي مِائَتَيْ درهام ... لابتعت داراً في بني حرام وعشت عيش الملك الهمام ... وسرت في الأَرض بلا خاتام]]. وَجَمْعُ الدِّرْهَمِ دَراهِمُ؛ ابْنُ سِيدَهْ: وَجَاءَ فِي تَكْسِيرِهِ الدَّراهِيمُ؛ وَزَعَمَ سِيبَوَيْهِ أَن الدَّراهِيمَ إِنما جَاءَ فِي قَوْلِ الْفَرَزْدَقِ: تَنْفِي يَداها الحَصى فِي كلِّ هاجِرَةٍ، ... نَفْيَ الدَّراهِيمِ تَنْقادُ الصَّي
الصحاح
الدِرْهَمُ فارسيّ معرّب، وكسر الهاء لغة، وربَّما قالوا دِرْهامٌ. قال الشاعر: لو أن عندي مائتي درهام لجاز في آفاقها خاتامى وجمع الدِرْهَمِ دَراهِمُ، وجمع الدِرْهامِ دَراهيمُ. وقال [[الفرزدق.]] : تَنْفي يداها الحَصى في كل هاجِرَةٍ نَفْيَ الدَراهيمِ تنقادُ الصَياريفِ وشيخٌ مُدْرَهِمٌّ، أي مُسِنٌّ. وقد ادْرَهَمَّ ادْرِهْماماً، أي سقط من الكبر. وقال القلاخ: أنا القلاخ في بغائى مقسما أقسمت لا أسأم حتى يسأما ويدرهم هرما وأهرما
القاموس المحيط
الدِّرْهَمُ : جُزءُ من اثنيْ عثرجزءاً من الأُوقية وهي جزء من اثني عشر من الرَّطْل.-: قطعة من فضّة يُتَعامل بها قديماً؛ هذا الرَّجل يعبُد الدَّرْهَم والدِّينارَ ج درا هِمُ (معـ).
شواهدها في الشعر
- وَعَظُمتَ قَدراً أَن يَروقَكَ مَغنَمٌ — أَو أَن يَصِرَّ عَلى بَنانِكَ دِرهَمُ
- تَخَيَّلَ ضَوءَ دِرهَمِهِ الأَماني — مَضاجِعَ هامَةِ القَمَرِ المُنيرِ
- وَقالوا اِحتَلِب دَرَّهَم بِالسُؤا — لِ إِنَّ الغَوارِزَ لا تُحلَبُ
- واصحب موات لا يبطن مستو — سرفاً يباعد لا يقاتر درهما
- سأصرِفُ نفسي عن مطَامعَ جمةٍ — وإن لم أجد لي قطُّ في الكفِّ درهمَا
- لِعلمِي بأني لستُ أملكُ درهماً — ولم تنفع الشكوى فأدفعُها بِمَا