معنى كلمة دهاكم
لسان العرب
دها: الدَّهْوُ والدَّهاءُ: العقل، وقد دَهِيَ فلانٌ يَدْهَى ويَدْهُو دَهاءً ودَهاءَةً ودَهْياً، فهو داهٍ من قوم دُهاةٍ، ودَهُوَ دَهاءةً، فهو دَهِيٌّ من قوم أَدْهِياءَ ودُهَواءَ، ودَهِي دَهىً، فهو دَهٍ من قوم دَهِينَ. التهذيب: وإِنَّه لَداهٍ ودهِيٌّ ودَهٍ، فمن قال دَاهٍ قال من قومٍ دُهاةٍ، ومن قال دَهِيٌّ قال من قوم أَدْهِياءَ، ومن قال دَهٍ قال من قوم دَهِينَ مثل عَمِينَ. ودَهاهُ دَهْواً: نَسبَه إِلى الدَّهاءِ. وأَدْهاهُ: وجَدَه داهِياً. التهذيب: الدَّهْوُ والدَّهْيُ لغتان في الدَّهاءِ. يقال: دَهَوْتُه ودَهَيْته، فهو مَدْهُوٌّ ومَدْهِيٌّ. ودَهَيْته ودَهَوْته: نسَبْته إِلى الدَّهاءِ. ودَهاهُ دَهْياً ودَهَّاهُ: نسبَه إِلى الدَّهاء. وأَدْهاهُ: وجَدَهُ داهية. ابن سيده: الدَّهْيُ والدَّهاءُ الإِرْبُ. ورجلٌ داهٍ وداهيةٌ، الهاء للمبالغة: عاقل. وفي التهذيب: رجل داهِية أَي مُنْكَرٌ بَصِيرٌ بالأُمور. والداهِية: الأَمرُ المُنْكَر العظيم. وقولهم: هي الداَّهِية الدَّهْواء بالَغُوا بها، والمصدر الدَّهاءُ تقول: ما دهاك أَي ما أَصابك. وكلُّ ما أَصابكَ من مُنْكَرٍ من وَجْهِ المَأْمَنِ فقد دَهاكَ دَهْياً، تقول منه: دُهِيت. وقالوا: هي داهِية دُهْوِيَّةٌ، وهذه الكلمة واوية ويائية. ودَهاهُ دَهْواً: خَتَلَه. والدَّهْياءُ: الدَّاهِية من شدائِدِ الدَّهْر؛ وأَنشد: أَخُو مُحافَظَةٍ، إِذا نزَلَتْ به دَهْياءُ د
القاموس المحيط
الدَّهَاءُ [دهو ودهي]: البصرُ بالأمور وجودة الرّأي فيها؛ ينبغي لرجل الدولة أن يتميز بالدهاء.-: الفِطنة.-: العقل؛ أنقذه دهاؤه من الخطأ.
القاموس المحيط
دَهَا يَدْهُو أدْهُ دَهْواً [دهو]:- ـه: أصابه بداهية.- ـه: نسبه إلى الدَّهاء.- ته الدَّاهيةُ: نزلت به؛ تجلَّى صبرُه حين دهته الداهية.
شواهدها في الشعر
- آلَ سَمْعَانَ إِنَّ رُزْءًا دَهَاكُمْ — تِلْوَ رُزْءٍ قَدْ هَوَّنَ الأَرْزَاءَ
- والثكالى تقيءُ المرارةَ.. — أسألهم: ما دهاكم..؟!
- يا رجالَ البلادِ يا قادةَ الأُم — مَةِ ماذا دهاكُمُ ودهاها
- قَد دَهاهُ مِن فَقدِهِ ما دَهاكُم — وَبَكى ما بَكَيتُمُ مِن خِلالِه
- دهاني اشتياق لم تُصبكم سهامهُ — فياليته لمَّا دهاني دهاكم
- ولقد دهاكمُ من دُرَيْدٍ أنّه — شَيخٌ تُساسُ به الأمورُ مُجرَّبُ