معنى كلمة سدا
لسان العرب
سدا: السَّدْوُ: مَدُّ اليَدِ نحوَ الشَّيْءِ كَمَا تَسْدُو الإِبلُ فِي سيرِها بأَيديها وَكَمَا يَسدو الصِّبيانُ إِذَا لعِبُوا بالجَوْزِ فرَمَوْا بِهِ فِي الحَفيرة، والزَّدْوُ لُغَةٌ كَمَا قَالُوا للأَسْدِ أَزْدٌ، وللسَّرَّادِ زَرّادٌ. وسَدا يَدَيْهِ سَدْواً واسْتَدَى: مَدّ بِهِمَا؛ قَالَ: سَدَى بيدَيه ثُمَّ أَجَّ بسَيره، ... كأَجِّ الظَّلِيمِ مِنْ قَنِيصٍ وكالِب وأَنشد ابْنُ الأَعرابي: ناجٍ يُغَنِّيهنَّ بالإِبْعاطِ، ... إِذَا استَدَى نَوَّهْنَ بالسِّياطِ يَقُولُ: إِذَا سَدا هَذَا الْبَعِيرُ حَملَ سَدْوُه هَؤُلَاءِ القومَ عَلَى أَن يَضْرِبُوا إبلَهم فكأَنهنّ نوَّهْنَ بالسِّياطِ لَمَّا حمَلْنَهم عَلَى ذَلِكَ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ: الرِّوَايَةُ يُعَنِّيهنَّ[[. قوله [وَقَالَ ثَعْلَبٌ الرِّوَايَةُ يُعَنِّيهِنَّ] هكذا في الأصل هنا وتقدم لنا في مادة بعط في اللسان كالمحكم نسبة رواية الغين لثعلب]]. وَقَوْلُهُ: يَا رَبِّ سَلِّم سَدْوَهُنّ اللَّيلهْ، ... وَلَيْلَةً أُخرى، وكلَّ ليلهْ إِنَّمَا أَراد سَلِّمْهُنَّ وقَوّهِنَّ، لَكِنْ أَوْقعَ الفعلَ عَلَى السَّدْوِ لأَنّ السَّدْوَ إِذَا سَلِمَ فَقَدْ سَلِمَ السَّادي. الْجَوْهَرِيُّ: وسَدَت الناقةُ تَسْدُو، وَهُوَ تَذَرُّعُها فِي المَشيِ واتساعُ خَطْوِها، يُقَالُ: مَا أَحسن سَدْوَ رِجلَيها وأَتْوَ يَدَيْها قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَ
الصحاح
السَدْوُ: مدّ اليد نحوَ الشئ. يقال: سدت الناقة تسدو، وهو تَذَرُّعها في المشي واتِّساع خطوها. يقال: ما أحسن سدو رجلَيها وأُتْوَ يديها. ونوقٌ سَوادٍ. وفلانٌ يَسْدُو سَدْوَ كذا، أي ينحو نحوه. وبسر سد، مثال عم، وبسرة سَدِيَةٌ، وهي السَداةُ. والسَدا: نَدى الليل، وهو حياة الزرع. قال الكميتُ، وجعَلَهُ مثلاً للجود: فأنت النَدى فيما ينوبك والسَدا * إذا الخود عدت عقبة القدر مالها وسديت الارض، إذا كثر نداها، من السماء كان أو من الارض، فهى سدية على فعلة. والسدى: المعروف من الثَوب، وهو خلاف اللُحمة: والسَداةُ مثله، وهما سَدَيانِ، والجمع أَسْدِيَةٌ. تقول منه: أَسْدَيْتُ الثوبَ وأَسْتَيْتُهُ. وأَسْدى النخل: إذا سَدى بُسْرُهُ. وقد سَدِيَ البُسر بالكسر، إذا استرخت ثفاريقه. وهذا بلحٌ سَدٍ، ومنه قول الشاعر: يَنْحَتُّ مِنْهُنَّ السَدى والحَصْلُ [[قبله: مكمم جبارها والجعل]] * ويقال: طلبتُ أمراً فأسْدَيْتُهُ، أي أصبته. وإن لم تصبه قلت: أعمسته. والسُدى بالضم: المُهْمَلُ. يقال: إبلٌ سُدىً، أي مُهْمَلَة. وبعضهم يقول سَدىً بالفتح. وأَسْدَيْتُها، أي أهملتها. وتَسَدَّاهُ، أي عَلاهُ وركِبه. قال امرؤ القيس: فلَمَّا دنوتُ تَسَدَّيْتُها * فثَوْباً نَسِيْتُ [[في اللسان: " فثوبا لبست ".]] وثوباً أَجُرّْ والسَدْوُ: ركوب الرأس في السير. والسادى: السادس. قال الجعدى: إذا ما عد أربعة فسال * فزوجك خامس وأبوك سادى [[في ال
القاموس المحيط
سَدَا يَسْدُو اُسْدُ سَدْواً [ سدو] : يده أو إلى الشيءِ بيده: مدّها؛ سدا النَّهِمُ بيده إلى الطعام قبل الآخرين.- الشخص نحوَ كذا: نحا نَحوه؛ خَطَبَ فما زال عَلَى سَدْو واحد، أي على نَحو واحدٍ من السَّجْع.
شواهدها في الشعر
- أَلا هاتَ أَسقني كَأساً فَكَأسا — وَحيّ بِها ثَلاثاً بَل سداسا
- دَمعي أَسَفاً عَلى شَباب يَجري — إِذ مَرَّ سُداً بَغَير أَجرٍ يَجري
- تَحَيَّرَ في الأَحياءِ ذُلّاً مَتى يَرُم — سَبيلَ العُلى يُضرَب عَلَيهِ سِدادُ
- إِذا ما نَفَذَتِ السَدَّ مِن كُلِّ حادِثٍ — رَأَيتُ أَمامي ما أَبتَغي سَدّا
- عَلَيَّ سَدادُ نَبلي يَومَ أَرمي — وَرَبُّ النَبلِ أَعلَمُ بِالمُصيبِ
- فلم تنفع نصيحة ذي سداد — ولم يفد العتاب ولا الملام