معنى كلمة شفه
لسان العرب
شفه: الشَّفَتانِ مِنَ الإِنسان: طَبَقا الفمِ، الواحدةُ شَفةٌ، منقوصةُ لامِ الفعلِ ولامُها هاءٌ، والشَّفةُ أَصلها شَفَهةٌ لأَن تَصْغِيرَهَا شُفَيْهة، وَالْجَمْعُ شِفاه، بِالْهَاءِ، وَإِذَا نسَبْتَ إِلَيْهَا فأَنْت بِالْخِيَارِ، إِن شئتَ تَرَكْتَهَا عَلَى حَالِهَا وقلتَ شفِيٌّ مثال دَمِيٍّ ويَدِيٍّ وعَدِيٍّ، وَإِنْ شِئْتَ شَفَهيٌّ، وَزَعَمَ قَوْمٌ أَن النَّاقِصَ مِنَ الشَّفَةِ وَاوٌ لأَنه يُقَالُ فِي الْجَمْعِ شَفَواتٌ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ، رَحِمَهُ اللَّهُ: الْمَعْرُوفُ فِي جَمْعِ شَفةٍ شِفاهٌ، مكَسَّراً غيرَ مُسَلَّم، وَلَامُهُ هَاءٌ عِنْدَ جَمِيعِ الْبَصْرِيِّينَ، وَلِهَذَا قَالُوا الْحُرُوفَ الشَّفَهِيَّةُ وَلَمْ يَقُولُوا الشَّفَوِيَّة، وَحَكَى الْكِسَائِيُّ إِنَّه لغَلِيظُ الشِّفاهِ كأَنه جعَل كلَّ جزءٍ مِنَ الشَّفة شَفةً ثُمَّ جمَع عَلَى هَذَا. اللَّيْثُ: إِذَا ثَلَّثُوا الشَّفةَ قَالُوا شَفَهات وشَفَوات، وَالْهَاءُ أَقْيَسُ وَالْوَاوُ أَعمُّ، لأَنهم شَبَّهوها بالسَّنَواتِ ونُقْصانُها حَذْفُ هائِها. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَالْعَرَبُ تَقُولُ هَذِهِ شَفةٌ فِي الْوَصْلِ، وشَفهٌ بِالْهَاءِ، فَمَنْ قَالَ شَفةٌ قَالَ كَانَتْ في الأَصل شَفَهة فحذِفت الْهَاءُ الأَصلية وأُبْقِيَتْ هاءُ العلامةِ للتأْنيث، ومَنْ قَالَ شَفَه بِالْهَاءِ أَبْقَى الْهَاءَ الأَصلية. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الش
الصحاح
الشَفَهُ: أصلها شَفَهَةٌ، لأنَّ تصغيرها شُفَيْهَةٌ. والجمع شِفاهٌ بالهاء. وإذا نَسَبْتَ إليها فأنت بالخيار إنْ شئت تركتَها على حالها وقلت شَفِيٌّ مثال دَمِيٍّ ويَدِيٍّ وعِدِيٍّ، وإن شئت شَفَهِيٌّ. وزعم قومٌ أنَّ الناقص من الشَفَهِ واوٌ، لأنه يقال في الجمع شَفَواتٌ. ورجلٌ أَشْفَى، إذا كان لا تنضم شَفَتاهُ كالأَرْوَقِ. ولا دليلَ على صحته. ورجلٌ شُفاهيٌّ بالضم: عظيمُ الشَفَتَيْنِ. ابن السكيت: فلانٌ خفيف الشَفَةِ، أي قليل السؤال للناس. ويقال: له في الناس شَفةٌ، أي ثناءٌ حسنٌ. (*) وما كلمته ببنت شَفَةٍ، أي بكلمةٍ. والشَفْهُ: الشُغْلُ. يقال: شَفَهَني [[شفهه كمنعه: شغله أو ألح عليه. (282 - صحاح - 6)]] عن كذا، أي شَغَلَني. وقولهم: نحن نَشْفَهُ عليك المرتَع والماء، يعني نَشْغَلُهُ عنك، أي هو قدرنا لا فضل فيه. ورجل مَشْفوهٌ، إذا كثُر سؤال الناس إياه حتى نفذ ما عنده، مثل مثمود ومضفوف ومكثور عليه. وقد شَفَهَني فلانٌ، إذا ألحّ عليك في المسألة حتّى أنفدَ ما عندك. وماءٌ مَشْفوهٌ، وهو الذى كثر عليه الناس. والمُشافَهَةُ: المخاطبةُ من فيك إلى فيه. والحروف الشَفَهِيَّةُ: الباء والفاءُ والميم، ولا تقل شفوية.
القاموس المحيط
الشَّفَةُ :- من الشّيءِ: حَرْفُهُ؛ شَفةٌ الدَّلْوِ. - من الإنسانِ: الجزءُ اللَّحميّ الظّاهرُ الَّذي يستر الأسنانَ، وهما شفتانٌ أَلَمْ نَجْعَلْ لَهْ عَيْنَيْنِ، وَلسانًا وَشفَتَيْنِ / بِنتُ الشَّفَةِ، أو ذاتُ الشّفة، هي الكلمةُ؛ لم ينْبِسْ ببنتِ شَفَةٍ / فلانٌ خفيفُ الشّفة، أي قليلُ السّؤال للناس / له في النّاس شَفَةٌ حَسَنَةٌ، أي ثناءٌ حَسَنٌ / تردد اسمُهُ علي الشّفاه، أي تناقلت النّاسُ أخبارَه / عَضَّ شَفَتَيه، أي نَدِمَ / أحمرُ الشِّفاه، هو أداة للزّينة في شكل إصبع لونها أحمرُ أو ورديّ أو برتقاليّ تستخدمها المرأة لتلوين الشّفتين ج شِفاه.
شواهدها في الشعر
- مَجَّ الظَلامُ الفَجرَ عَنهُ كَأَنَّما ال — أَضواءُ في شَفَةِ الغَياطِلِ ريقُ
- وَلَيسَ يُلامُ اِمرُؤٌ شَفَّهُ — مَضيضٌ مِنَ الداءِ أَن يَستَطِب
- كل جزء مني وعينيك عين — شفها الشوق فهي طورا تراكا
- وإذا شفها الهوى وتدلت — في خدودي خذهما عقود جمان
- ولا اخْضَرَّ وادِيهِ على حينَ لا تَرى — مَراداً لعِيسٍ شَفّها الجَدْبُ مُبْقِلا
- وكمْ شَنَبٍ في ثغْرِهِ لم أُبَلْ بِهِ — ففي شَفَةِ الظَّلْماءِ منْ دُونِهِ لَمى