معنى كلمة عصيب
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
العَصِيب :- من الأمور: الشديد العسير هذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ.
معجم الغني
[ع ص ب]. (صف). 1."يَوْمٌ عَصِيبٌ" : يَوْمٌ شَدِيدُ الْحَرِّ. 2."مَرَّ بِمَرْحَلَةٍ عَصِيبَةٍ" : صَعْبَةٍ.
لسان العرب
عصب: العَصَبُ: عَصَبُ الإِنسانِ والدابةِ. والأَعْصابُ: أَطنابُ المَفاصل الَّتِي تُلائمُ بينَها وتَشُدُّها، وَلَيْسَ بالعَقَب. يَكُونُ ذَلِكَ للإِنسان، وَغَيْرِهِ كالإِبل، وَالْبَقَرِ، وَالْغَنَمِ، والنعَم، والظِّباءِ، والشاءِ؛ حَكَاهُ أَبو حَنِيفَةَ، الْوَاحِدَةُ عَصَبة. وسيأْتي ذِكْرُ الْفَرْقِ بَيْنَ العَصَب والعَقَب. وَفِي الْحَدِيثِ أَنه قَالَ لثَوْبانَ: اشْتَرِ لفاطمةَ قِلادةً مِنْ عَصْبٍ، وسِوارَيْنِ مِنْ عَاجٍ؛ قَالَ الخَطَّابيُّ فِي المَعالم: إِن لَمْ تَكُنِ الثيابَ الْيَمَانِيَةَ، فَلَا أَدري مَا هُوَ، وَمَا أَدري أَن الْقِلَادَةَ تَكُونُ مِنْهَا؛ وَقَالَ أَبو مُوسَى: يُحتَمَل عِنْدِي أَن الرِّوَايَةَ إِنما هِيَ العَصَب، بِفَتْحِ الصَّادِ، وَهِيَ أَطنابُ مَفَاصِلِ الْحَيَوَانَاتِ، وَهُوَ شَيْءٌ مُدَوَّر، فيُحتَمَلُ أَنهم كَانُوا يأْخذون عَصَبَ بعضِ الحيواناتِ الطَّاهِرَةِ، فَيَقْطَعُونَهُ، وَيَجْعَلُونَهُ شِبْه الْخَرَزِ، فإِذا يَبِسَ يَتَّخِذُونَ مِنْهُ القلائدَ؛ فإِذا جَازَ، وأَمْكَنَ أَن يُتَّخَذَ مِنْ عِظام السُّلَحْفاة وَغَيْرِهَا الأَسْوِرةُ، جَازَ وأَمكن أَن يُتَّخَذ مِنْ عَصَبِ أَشْباهِها خَرَزٌ يُنْظَمُ منها القلائدُ. قَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ لِي بعضُ أَهل الْيَمَنِ أَن العَصْب سِنُّ دابةٍ بَحْرِيَّةٍ تُسَمَّى فَرَسَ فِرْعَوْنَ، يُتَّخَذُ مِنْهَا الخَرزُ وغيرُ الخَرز،
شواهدها في الشعر
- فَانظُر إلَى مِيرَاثِهِم ذَا الشَّيخَ بِالتَّ ... عصِيبِ وَالمِيرَاثُ بِالسُّهمَانِ
- بوح الأحبة فالزمان عصيب ... أوّاه ياقدس السلام ، أما رأتْ
- وَأَنَّ وَرائِيَ سَوقاً عَنيفاً ... وَأَنَّ أَمامي يَوماً عَصِيبا
- وأعالج جروحي واطيب ... أنسى زمانٍ لي عصيب
- يمرهم فصله ، سريع ... ويصيبهم وقت ٍ عصيب
- وَقيل يَوم عَصيبٌ ... يَنقضُّ قَبل الأَوانِ