معنى كلمة علاتها

لسان العرب

علا: عُلْو كُلِّ شَيْءٍ وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعَالِيه وعالِيَتُه: أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إِلَيْهِ الفعلُ بحَرْف وَبِغَيْرِ حَرْف كَقَوْلِكَ قَعَدْتُ عُلْوه وَفِي عُلْوِه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: سِفْلُ الدَّارِ وعِلْوُها وسُفْلُها وعُلْوُها، وَعَلَا الشيءُ عُلُوًّا فَهُوَ عَلِيٌّ، وعَلِيَ وتَعَلَّى؛ وَقَالَ بَعْضُ الرُّجَّاز: وإنْ تَقُلْ: يَا لَيْتَه اسْتَبلَّا ... مِن مَرَضٍ أَحْرَضَه وبَلَّا، تَقُلْ لأَنْفَيْهِ وَلَا تَعَلَّى وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: فَإِذَا هُوَ يَتَعَلَّى عنِّي أَي يَتَرَفَّع عليَّ. وعَلاه عُلُوّاً واسْتَعْلاه واعْلَوْلاه، وعَلا بِهِ وأَعْلاهُ وعَلَّاهُ وعَالاه وعَالَى بِهِ؛ قَالَ: كالثِّقْلِ إِذْ عَالَى بِهِ المُعَلِّي وَيُقَالُ: عَلا فلانٌ الجَبَلَ إِذَا رَقِيَه يَعْلُوه عُلُوّاً، وعَلا فُلَانٌ فُلَانًا إِذَا قَهَرَه. والعَلِيُّ: الرَّفيعُ. وتَعَالَى: تَرَفَّع؛ وَقَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ: عَلَوْناهُمُ بالمَشْرَفيِّ، وعُرِّيَتْ ... نِصالُ السُّيوفِ تَعْتَلِي بالأَماثِلِ تَعْتَلي: تَعْتَمِد، وَعَدَّاهُ بِالْبَاءِ لأَنه فِي مَعْنَى تَذهَب بِهِمْ. وأَخذَه مِنْ عَلِ وَمِنْ عَلُ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: حَرَّكوه كَمَا حَرَّكوا أَوَّلُ حِينَ قَالُوا ابْدَأْ بِهَذَا أَوَّلُ، وَقَالُوا: مِنْ عَلا وعَلْوُ، وَمِنْ عالٍ ومُعالٍ؛ قَالَ أَعْشى باهِلَة: إنِّي أَتَتْني ل

الصحاح

عَلا في المكان يَعْلو عُلوًّا. وعَلِيَ في الشرف بالكسر يَعْلى عَلاءً. ويقال أيضاً: عَلا بالفتح يعلى. قال رؤبة * لما علا كعبك بن عليت [[بعده: دفعك دأدانى وقد جريت]] * فجمع بين اللغتين. وفلانٌ من عِليةِ الناس، وهو جمع رجل على، أي شريف رفيع، مثل صبى وصبية. وعلوت الرجل: غلبته. وعَلَوْتُهُ بالسيف ضربته. وعلا في الأرض: تكبَّر، عُلوًّا في هذا كلِّه. وعُلْوُ الدارِ وعِلْوُها: نقيض سِفلها. ويقال: أتيته من عل الدار بكسر اللام، أي من عال. قال امرؤ القيس: كجلمود صخرٌ حطَّه السيلُ من عَلِ [[صدره: مكر مفر مقبل مدبر معا]] * وأتيته من عَلا. قال أبو النجم: باتتْ تنوشُ الحَوْضَ نَوْشاً من عَلا * نَوْشاً به تقطع أجواز الفَلا وأتيته من عَلُ بضم اللام. وأنشد يعقوب لعدي بن زيد: في كِناسٍ ظاهرٍ تَسْتُرُهُ * مِنْ عَلُ الشَفَّانِ هُدَّابُ الفَنَنْ [[قبله: == ولقد ألهو بِبكْرٍ شادِنٍ * مَسُّها أَليَنُ من مس الردن عينها تسجو بطرف فاتر * نظر الاحول للشاة الاغن]] (*) وأما قول أوس: فملك بالليط الذى تحت قشره كغرقئ بيض كنه القيض من علو فإن الواو زائدة، وهى لاطلاق القافية، ولا يجوز مثله في الكلام. وأتيته من عال. وأنشد يعقوب لدكين ابن رجاء: ظمأى النسا من تحت ريا من عال [[وقبل بيت دكين: ينجيه من مثل حمام الاغلال * وقع يد عجلى ورجل شملال]] * يعنى فرسا. وأتيته من معال بضم الميم. قال ذو الرمة. * ونغضان الرحل من معال [[

مفردات الراغب

العُلْوُ: ضدّ السُّفْل، والعُلْوِيُّ والسُّفْليُّ المنسوب إليهما، والعُلُوُّ: الارتفاعُ، وقد عَلَا يَعْلُو عُلُوّاً وهو عَالٍ[[راجع: الأفعال للسرقسطي 1/ 204.]] ، وعَلِيَ يَعْلَى عَلَاءً فهو عَلِيٌّ[[راجع: الأفعال للسرقسطي 1/ 252.]] ، فَعَلَا بالفتح في الأمكنة والأجسام أكثر. قال تعالى: ﴿عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ﴾ [الإنسان : 21] . وقيل: إنّ (عَلَا) يقال في المحمود والمذموم، و (عَلِيَ) لا يقال إلّا في المحمود، قال: ﴿إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ﴾ [القصص : 4] ، ﴿لَعالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ﴾ [يونس : 83] ، وقال تعالى: ﴿فَاسْتَكْبَرُوا وَكانُوا قَوْماً عالِينَ﴾ [المؤمنون : 46] ، وقال لإبليس: ﴿أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ﴾ [ص : 75] ، ﴿لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ﴾ [القصص : 83] ، ﴿وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ﴾ [المؤمنون : 91] ، ﴿وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً﴾ [الإسراء : 4] ، ﴿وَاسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوًّا﴾ [النمل : 14] . والعَليُّ: هو الرّفيع القدر من: عَلِيَ، وإذا وصف الله تعالى به في قوله: ﴿أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ [الحج : 62] ، ﴿إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيًّا كَبِيراً﴾ [النساء : 34] ، فمعناه: يعلو أن يحيط به وصف الواصفين بل علم العارفين. وعلى ذلك يقال: تَعَالَى، نحو: ﴿تَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِ

شواهدها في الشعر

  • رَآها عَلى عِلّاتِها ظَهرَ صَعبَةٍ — تَحادَرُ مِن إِرقاصِها وَتُحاذِرُ
  • وَلَم أَرَ كَالعَلياءِ تُرضى عَلى الأَذى — وَتُهوى عَلى عِلّاتِها وَهيَ عانِسَ
  • أَعمِلِ العيسَ عَلى عِلّاتِها — إِنَّما يُنجِحُ أَصحابُ العَمَل
  • فَدَت رَشَفَاتِ ثَغرِكَ بَعدَ هَدءٍ — عَلَى عِلاَّتِها جُرُعُ المُدَامِ
  • سَتَذكُرُ أَيّامي نُمَيرٌ وَعامِرٌ — وَكَعبٌ عَلى عِلّاتِها وَكِلابُ
  • مَعينَةُ النَفسِ عَلى لِذّاتِها — وَرلااحَةُ الأَرواحِ مِن عِلّاتِها

المعجم الكامل