أما لجميل عندكن ثواب

يصوّر الشاعر صبره على انه أخلد من بقاءه و هذا كناية عن قوة بأس حتى في أضنى شعور ، ثم يأتي الشطر الثاني ليكمل معنى هذا البأس و القوة بأنه لا يحتاج لسان لكي يقول بل كُلٌ ينطق عنه و عن حاله حتى إن تطلب ذلك القِتال .

إذا كان الصديق قد ابتعد عنك لمجرد أنه ملّ صحبتك، ولم يكن هناك خلاف أو إساءة منك، فلا يستحق منك عتابًا أو محاولة لاسترضائه؛ بل إن الفراق هو الردّ المناسب على فتور مودّته.

يشكو أبو فراس الحمداني إلى الله حالة التدهور والانقلاب في الموازين، حيث أصبح الضعفاء واللئام (الكلاب) هم أصحاب الأمر والنهي والتحكم في ديارٍ وقومٍ، كان ينبغي أن يكون السادة والشجعان (الآساد) هم الحاكمين فيها، معبرًا عن ألمه من تنكر قومه له وسيادة من لا يستحق السيادة في غيابه أو ضعفه.