معنى كلمة عمود
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
العَمُود : الدّعامة الرأسية؛ رفع السقف على أربعة أعمدة.-: قضيب من حديد ونحوه؛ عمود الخيمة/ عمود الكهرباء اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا.-: السيد؛ عمود القوم.- من الِإعصار: ما يسطع في السماء.- من الصبح: ما تبلج من ضوئه؟ أفقت مع عمود الصبح.- البطْنِ: الظهر؛ ضربه على عمود بطنه.- اللسان: وسطه طولا.- القلب: وسطه؛ اجعل ذلك في عمود قلبك.- النسب: ما كان منه على خط مستقيم.- الميزان: ما تُعلَّق بطرفيْه كفتا الميزان؛ انكسر عمود الميزان.- الأمر. قوامه الذي لا يستفيم إلا به؛ هذا القانون الرياضي هو عمود المسألة التي لا تحل إلا به / استقاموا على عمود رأيهم، أي على وجه يعمدون عليه / الخط العمودي في الهندسة، هو الخط القائم على خط آخر ويشكل بذلك زاويتيْن قائمتين / العمود الفقري في التشريح، جذع عظمي عند الحيوانات الفقرية من قاعدة الجمجمة إلى منبت الفخذين.-: في الهندسة، كل قطعة يزيد طولُها أكثر من عشر مرات على طول قطرها الأصغر، وتكون، متحملة لقوة ضغط.-: في الميكانيك، ساق مستديرة القطاع معدّة لنقل الحركة الدورانية / عمود الإشارة، هو عمود بأعلاه ذراع يشار بها إلى أن الطريق مفتوح.-: في الفيزياء، كتلة سائلة أو مائعة لها شكل أسطوانة ذات محور عمودي؛ العمود الذري، هو مولد الطاقة عن طريق الانفلاق النووي.
معجم الغني
جمع: أَعْمِدَةٌ، عُمُدٌ، عَمَدٌ. [ع م د]. 1."أَعْمِدَةُ الْبَيْتِ": مَا يَقُومُ عَلَيْهِ. 2."أَعْمِدَةُ القَصْرِ" : سَوَارِيهِ. 3."الْعَمُودُ الْكَهْرَبَائِيُّ" : الْقَضِيبُ الْحَدِيدِيُّ. 4."الْعَمُودُ الْفِقْرِيُّ" : سِلْسِلَةٌ عَظْمِيَّةٌ عِنْدَ الإِنْسَانِ وَالْحَيَوَانِ تَمْتَدُّ مِنْ قَاعِدَةِ الْجُمْجُمَةِ إِلَى مَنْبِتِ الفَخِذَيْنِ. 5."عَمُودُ الشِّعْرِ" : الشِّعْرُ الْقَائِمُ عَلَى الْقَافِيَةِ وَالأَوْزَانِ الشِّعْرِيَّةِ الْمَوْرُوثَةِ عَنِ الْعَرَبِ. 6."عَمُودُ الإِشَارَةِ" : قَضِيبٌ حَدِيدِيٌّ بِأَعْلاَهُ ذِرَاعٌ يُشَارُ بِهَا إِلَى أَنَّ الطَّرِيقَ مَفْتُوحٌ. 7. "عَمُودُ المِيزَانِ" : مَا تُعَلَّقُ كَفَّتَاهُ بِطَرَفَيْهِ. 8. "الْعَمُودُ فِي الْهَنْدَسَةِ" : هُوَ الْمُسْتَقِيمُ الَّذِي يُكَوِّنُ مَعَ مُسْتَقِيمٍ ثَانٍ زَاوِيَةً قَائِمَةً. 9."الْعَمُودُ فِي الْمِيكَانِيكَا" : هُوَ سَاقٌ مُسْتَدِيرَةُ الْقِطَاعِ، مُعَدَّةٌ لِنَقْلِ الْحَرَكَةِ الدَّوَرَانِيَّةِ. 10."الْعَمُودُ فِي الْفِيزِيَاءِ" : هُوَ كُتْلَةٌ سَائِلَةٌ أَوْ مَائِعَةٌ لَهَا شَكْلُ أُسْطُوَانَةٍ. 11."الْعَمُودُ الْكَهْرَبِيُّ" : هُوَ مُوَلِّدٌ لِلْكَهْرَبَاءِ يُنْتِجُ التَّيَّارَ بِعَمَلٍ كِيمِيَائِيٍّ أَوْ حَرَارِيٍّ. 12."الْعَمُودُ الذَّرِّيُّ" : هُوَ مُوَلِّدٌ للِطَّاقَةِ عَنْ طَرِيقِ الاِنْفِلاَتِ
لسان العرب
عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. قَالَ الأَزهري: الْقَتْلُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوجه: قَتْلُ الخطإِ المحْضِ وَهُوَ أَن يَرْمِيَ الرَّجُلَ بِحَجَرٍ يُرِيدُ تَنْحِيَتَهُ عَنْ مَوْضِعِهِ وَلَا يَقْصِدُ بِهِ أَحداً فيصيب إِنساناً فيقلته، فَفِيهِ الدِّيَةُ عَلَى عَاقِلَةِ الرَّامِي أَخماساً مِنَ الإِبل وَهِيَ عِشْرُونَ ابْنَةَ مَخاض، وَعِشْرُونَ ابْنَةَ لَبُون، وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ حِقَّة وَعِشْرُونَ جَذَعة؛ وأَما شِبْهُ الْعَمْدِ فَهُوَ أَن يَضْرِبَ الإِنسان بِعَمُودٍ لَا يَقْتُلُ مِثْلُهُ أَو بِحَجَرٍ لَا يَكَادُ يَمُوتُ مَنْ أَصابه فيموت منه فيه الدِّيَةُ مُغَلَّظَةٌ؛ وَكَذَلِكَ الْعَمْدُ الْمَحْضُ فِيهِ ثَلَاثُونَ حَقَّةً وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً وأَربعون مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلى بازِلِ عامِها كُلُّهَا خَلِفَةٌ؛ فأَما شِبْهُ الْعَمْدِ فَالدِّيَةُ عَلَى عَاقِلَةِ الْقَاتِلِ، وأَما الْعَمْدُ الْمَحْضُ فَهُوَ فِي مَالِ الْقَاتِلِ. وَفَعَلْتُ ذَلِكَ عَمْداً عَلَى عَيْن وعَمْدَ عَيْنٍ أَي بِجدٍّ وَيَقِينٍ؛ قَالَ خُفَافُ بْنُ نُدْبَةَ: إِنْ تَكُ خَيْلِي قَدْ أُصِيبَ صَميمُها. ... فعَمْداً عَلَ
شواهدها في الشعر
- فإذا رأيت الليل بعد وصبحه — ما انشق عنه عمودة لأذان
- والشعر له قسمين من ماض الزمن — شعرً عمودي يعتبر سائد علن
- حَتّى تَرَكتَ عَمودَ الشِركِ مُنعَفِراً — وَلَم تُعَرِّج عَلى الأَوتادِ وَالطُنُبِ
- وَفَرَرتُ مِن سِنِّ القُروحِ تَجارِباً — وَعَسا عَلى قَعَسِ السِنينَ عَمودي
- قلْ على الدنيا السلام — (ينتهي المخرج من كتابة بعض التعليقات ويرى الشاعر في آخرالمسرح وفوق رأسه عمود من الدخان فيستدير ذاهبا إليه)
- أقيم عمود الدين في عصره الجدي — د بالحق من روح جديد تولتي