معنى كلمة غطي
لسان العرب
غطي: غَطَى الشَّبابُ غَطْياً وغُطِيّاً: امْتَلأَ. يقال للرجُلِ إِذا امْتَلأَ شَباباً: غَطَى يَغْطِي غَطْياً وغُطِيّاً؛ قال رجل من قيس: يَحْمِلْنَ سِرْباً غَطَى فيه الشَّبابُ مَعاً، وأَخْطَأَتْه عُيونُ الجِنِّ والحَسَدُ وهذا البيت في الصحاح: وأَخْطأَتْه عيونُ الجِنِّ والحَسَدَهْ قال ابن سيده: وكذلك أَنشده أَبو عبيد؛ ابن بري: قال ابن الأَنباري أَكثرُ الناسِ يروي هذا البيت: وأَخْطأَتْه عيونُ الجِنِّ والحَسَدَهْ وإِنما هو: وأَخْطأَتْه عيونُ الجنِّ والحَسَدُ وبعده: ساجِي العُيونِ غَضِيض الطَّرْفِ تَحْسِبُه يوماً، إِذا ما مَشى، في لِينِه أَوَدُ اللحياني: غَطاهُ الشبابُ يَغْطِيه غَطْياً وغُطِيّاً وغَطَّاه كلاهما أَلْبَسَه، وغَطَاه الليلُ وغَطَّاه: أَلْبَسَه ظُلْمَته؛ عنه أَيضاً. وغَطَتِ الشَجرة وأَغْطتْ: طالَتْ أَغْصانُها وانْبَسَطَت على الأَرض فأَلْبَسَت ما حولها؛ وقوله أَنشده ابن قتيبة: ومِن تَعاجِيبِ خَلْقِ اللهِ غاطِيَةٌ، يُعْصَرُ منها مُلاحِيٌّ وغِرْبِيبُ إِنما عَنى به الداليَةَ، وذلك لسُمُوِّها وبُسُوقها وانتِشارِها وإِلْباسِها. المفضل: يقال للكَرْمةِ الكثيرةِ النَّوامي غاطِيةٌ. والنَّوامي: الأَغْصانُ، واحِدَتُها نامِيةٌ. وغَطَى الشيءَ يَغْطِيه غَطْياً وغَطَّى عليه وأَغْطاه وغَطَّاه: سَتَره وعَلاه؛ قال: أَنا ابنُ كِلابٍ وابنُ أَوْسٍ، فمَنْ يَكُنْ قِناعُه مَغْطِيّاً فإِني مُجْتَلى وف
القاموس المحيط
غَطَّى يُغَطَّي غَطَّ تَغْطِيَةً [غطو وغطي]:- الشيْءَ: سَتَرَه وواراه، وعكسُه كَشَفَه؛ غَطَّى الثَّوبُ رجليه / غَطَّتِ الزهُورُ الأرضَ / غَطَّى الكَرَمُ عيوبه / غَطَّتِ الضَّوضاءُ صوتَه / غظَّت بجمالِها سائرَ النِّساء/ غَطَّى النفقات، أي خصَّص لها المبلغ اللازم / وغطَّتِ الحكومة العجزَ في الميزانية / غطَّتِ المؤسسةُ مصروفاتِ الرحلة / غطَّى الصَّحفيون أنباءَ المؤتمر، أي استوعبوها ولم يتركوا شيئًا منها. - اللَّيل فلانًا: لفَّه بظلامه.
القاموس المحيط
غَطَى يَغْطِي اِغْطِ غَطْيًا [غطو وغطي]. - الشيْءَ وعليه: ستره وعلاه؛ غطى اللَّيلُ المدينة أو على المدينة. - الشَّابُّ غطْيًا وغُطيًّا. امتلأ شبابًا. - ت الشجرةُ: طالت أغصانُها وانبسطت على الأرض. - اللَّيلُ: أظلم.
شواهدها في الشعر
- وَما شِبتُ مِن طولِ السِنينَ وَإِنَّما — غُبارُ حُروبِ الدَهرِ غَطّى سَوادِيا
- لَم آلُ جُهداً في الثَناءِ وَإِنَّما — غَطّى بِعَرضِ نَداهُ طولَ لِساني
- إِذا اِقتَضَتهُ الأَماني بَعضَ مَوعِدِهِ — غَطّى بِسَترِ العَطايا عَورَةَ العَدَمِ
- تَحَمَّلَ الشَرَفَ العالي وَكَم شَرَفٍ — غَطّى عَلَيهِ رِداءُ العَيِّ وَالخَطَلِ
- غَطى قِمَمَ النَجادِ فَكُلُّ وادٍ — عَلى نَشَزاتِهِ سِبٌّ جَديدُ
- غَطّى رِداءُ العِزِّ عَوراتِهِم — فَاِفتُضِحوا بِالذُلِّ أَيَّ اِفتِضاح