معنى كلمة غناهما
لسان العرب
غنا: فِي أَسْماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الغَنِيُّ. ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي لَا يَحْتاجُ إِلَى أَحدٍ فِي شيءٍ وكلُّ أَحَدٍ مُحْتاجٌ إِلَيْهِ، وَهَذَا هُوَ الغِنى المُطْلَق وَلَا يُشارِك اللَّهَ تَعَالَى فِيهِ غيرُهُ. وَمِنْ أَسمائه المُغْنِي، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَهُوَ الَّذِي يُغني مَنْ يشاءُ مِنْ عِباده. ابْنُ سِيدَهْ: الغِنَى، مقصورٌ، ضدُّ الفَقْر، فَإِذَا فُتِح مُدَّ؛ فأَما قَوْلُهُ: سَيُغْنِيني الَّذِي أَغْنَاكَ عَنِّي، ... فَلَا فَقْرٌ يدُومُ وَلَا غِناءٌ فَإِنَّهُ: يُروى بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ، فَمَنْ رَوَاهُ بِالْكَسْرِ أَراد مصدَرَ غَانَيْت، وَمَنْ رَوَاهُ بِالْفَتْحِ أَراد الغِنى نَفْسه؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: إِنَّمَا وَجْهُه وَلَا غَناء لأَن الغَناء غيرُ خارجٍ عَنْ مَعْنَى الغِنى؛ قَالَ: وَكَذَلِكَ أَنشده مَنْ يُوثَقُ بعِلْمِه. وَفِي الْحَدِيثِ: خيرُ الصَّدَقَةِ مَا أَبْقَتْ غِنًى، وَفِي رِوَايَةٍ: مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى أَي مَا فَضَل عَنْ قُوت الْعِيَالِ وكِفايتِهِمْ، فَإِذَا أَعْطَيْتَها غَيْرَك أَبْقَيْتَ بعدَها لكَ ولهُم غِنًى، وَكَانَتْ عَنِ اسْتِغْناءٍ منكَ، ومِنْهُم عَنْها، وَقِيلَ: خيرُ الصَّدَقَة مَا أَغْنَيْتَ بِهِ مَن أَعْطَيْته عَنِ المسأَلة؛ قَالَ: ظَاهِرُ هَذَا الكلامِ أَنه مَا أَغْنى عَنِ المَسْأَلة فِي وقْتِه أَو يَوْمِه، وأَما أَخْذُه عَلَى
القاموس المحيط
الغَنَاءُ [غني]: مصـ.-: النَّفعُ والكفاية؛ هذا شيءٌ لاغناءَ فيه.-: ضدُّ الفقر.
القاموس المحيط
الغِنَاءُ [غني]:- من الصَّوت: ما يُطربُ، وهو التَّرَنُّمُ بكلام موزون أو غير موزون ويكون الغناء مصحًوباً بالموسيقى أو غير مصحوب؛ إنه يجيد الغِناءَ مصحوباً بعزف النّاي.
شواهدها في الشعر
- لا ينكر المثرى وذو النعماء إن — نداك أصل غناهما والأنعم
- فقلتُ لهم جُروا الجيادَ على الوجى — ولو لم يُـفِـدْ الاَّ الطِّعـَانَ غَـناهمُا
- براحتك الدارين أبغي غناهما — هما النشأة الدنيا وضرتها الأخرى
- " جفرا ودلعونا "(3) وأصفِنُ فيهما — غنّاهمــا لـي بلبلٌ ثرثـارُ
- فهل أغنيا شيئاً وأنّى غَناهما — 32-(وأن لساني مثل كفي كلاهما
- شعْري تلقّــى منهما إلهامَــــــه ُ — غنّـــاهما أنغامّـــــــــه فأ ُذيعــــا