معنى كلمة فاستبشر

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

اسْتَبْشَرَ يَسْتَبْشِرُ اسْتِبْشاراً : فرح وسُرّ فَتَرَى الوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ فَإذا أَصَابَ بِهِ منْ يشَاءُ مِنْ عِبادِهِ إذا هُمْ يَسْتبْشِرونَ.- به: تأمَّل منه خيراً وتفاءل به؛ استبشر الوالد بابنه المتفوّق.- ـه: بشّره أو نقل إليه البُشرى؛ استبشره بنجاج المشروع.

معجم الغني

[ب ش ر]. (فعل: سداسي لازم متعد بحرف). اِسْتَبْشَرَ، أَسْتَبْشِرُ، اِسْتَبْشِرْ، مصدر اِسْتِبْشَارٌ. 1."اِسْتَبْشَرَ بِمَا رَأَى": سُرَّ بِهِ، فَرِحَ بِهِ. 2."اِسْتَبْشَرَ بِهِ خَيْراً" : تَيَمَّنَ بِهِ. 3."اِسْتَبْشَرَهُ خَيْرًا" : بَشَّرَهُ.

لسان العرب

بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِنسان الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ وَالْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، وَقَدْ يُثَنَّى. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنا ؟ وَالْجَمْعُ أَبشارٌ. والبَشَرَةُ: أَعلى جِلْدَةِ الرأْس وَالْوَجْهِ وَالْجَسَدِ مِنَ الإِنسان، وَهِيَ الَّتِي عَلَيْهَا الشَّعْرُ، وَقِيلَ: هِيَ الَّتِي تَلِي اللَّحْمَ. وَفِي الْمَثَلِ: إِنما يُعاتَبُ الأَديمُ ذُو البَشَرَةِ؛ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: مَعْنَاهُ أَن يُعادَ إِلى الدِّباغ، يَقُولُ: إِنما يعاتَبُ مَن يُرْجَى ومَنْ لَهُ مُسْكَةُ عَقْلٍ، وَالْجَمْعُ بَشَرٌ. ابْنُ بُزُرْجَ: والبَشَرُ جَمْعُ بَشَرَةٍ وَهُوَ ظَاهِرُ الْجِلْدِ. اللَّيْثُ: البَشَرَةُ أَعلى جِلْدَةِ الْوَجْهِ وَالْجَسَدِ مِنَ الإِنسان، ويُعْنى بِهِ اللَّوْنُ والرِّقَّةُ، وَمِنْهُ اشْتُقَّتْ مُباشَرَةُ الرَّجُلِ المرأَةَ لِتَضامِّ أَبْشارِهِما. والبَشَرَةُ والبَشَرُ: ظَاهِرُ جِلْدِ الإِنسان؛ وَفِي الْحَدِيثِ: لَمْ أَبْعَثْ عُمَّالي لِيَضْرِبُوا أَبْشاركم؛ وأَما قَوْلُهُ: تُدَرِّي فَوْقَ مَتْنَيْها قُرُوناً ... عَلَى بَشَرٍ، وآنَسَهُ لَبابُ ق

شواهدها في الشعر

  • فَاِستَبشَرَ القَلبُ الشَريفُ بِما رَأى ... مِن حُسنِ أَخلاقٍ وَمِن إِحسانِ
  • فَدَعا بِغيثٍ مُغدِقٍ فَأَتاهُمُ ... فَاِستَبشَرَ البَكَرات في الأَعطانِ
  • فاستبشري و دعي الوجوم لأنه ... ليل على صبح البشاشة مظلم
  • فقال لهم فاستبشروا إذ ببيعكم ... توليتكم فالكلُّ عندي مطاوع
  • فَاِستَبشَرَ الشَيخُ وَسُرَّ الفَتى ... وَالكاعِبُ الحَسناءُ وَالحَيزَبون
  • يَقضي القَضاءَ الَّذي يُشفى النِفاقُ بِهِ ... فَاِستَبشَرَ الناسُ بِالحَقِّ الَّذي عَرَفوا

المعجم الكامل