معنى كلمة فاسلك
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أسْلَكَ يُسْلِكُ إسْلاكاً :- ـه المكانَ وفيه وبه وعليه: أدخله وأنفذه؛ أسلك الخيطَ في ثقب الإبرة/ أسلكه طريقاً طويلة.
معجم الغني
[س ل ك]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أَسْلَكْتُ، أُسْلِكُ، أَسْلِكْ، مصدر إِسْلاَكٌ. 1. "أَسْلَكَهُ الْمَكَانَ أَوْ فِيهِ أَوْ بِهِ أَوْ عَلَيْهِ" : أَدْخَلَهُ فِيهِ، جَعَلَهُ يَسْلُكُهُ. 2. "أَسْلَكَ الخَيْطَ فِي الإِبْرَةِ" : أَدْخَلَهُ فِيهَا.
لسان العرب
أسل: الأَسَل: نَبَاتٌ لَهُ أَغصان كَثِيرَةٌ دِقَاق بِلَا وَرَقٍ، وَقَالَ أَبو زِيَادٍ: الأَسَل مِنَ الأَغْلاث وَهُوَ يَخْرُجُ قُضْباناً دِقَاقاً لَيْسَ لَهَا وَرَقٌ وَلَا شَوْكٌ إِلا أَن أَطرافها مُحدَّدة، وَلَيْسَ لَهَا شُعَب وَلَا خَشَب، ومَنْبِته الْمَاءُ الرَّاكِدُ وَلَا يَكَادُ يَنْبُتُ إِلا فِي مَوْضِعِ مَاءٍ أَو قريبٍ مِنْ مَاءٍ، وَاحِدَتُهُ أَسَلَة، تُتخذ مِنْهُ الغَرابيل بِالْعِرَاقِ، وإِنما سُمِّي القَنَا أَسَلًا تَشْبِيهًا بِطُولِهِ وَاسْتِوَائِهِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: تَعدُو المَنايا على أُسامةَ في الخِيس، ... عَلَيْهِ الطَّرْفاءُ والأَسَلُ والأَسَل: الرِّماح عَلَى التَّشْبِيهِ بِهِ فِي اعْتِدَالِهِ وَطُولِهِ وَاسْتِوَائِهِ وَدِقَّةِ أَطرافه، وَالْوَاحِدُ كَالْوَاحِدِ. والأَسَل: النَّبْل. والأَسَلَة: شَوْكَةُ النخل، وجمعها أَسَل. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الأَسَل عِيدانٌ تَنْبُتُ طِوَالًا دِقَاقاً مُسْتَوِيَةً لَا وَرَقَ لَهَا يُعْمَل مِنْهَا الحُصُر. والأَسَل: شَجَرٌ. وَيُقَالُ: كُلُّ شَجَرٍ لَهُ شَوْكٌ طَوِيلٌ فَهُوَ أَسَل، وَتُسَمَّى الرِّمَاحُ أَسَلًا. وأَسَلَة اللِّسَانِ: طَرَف شَبَاته إِلى مُسْتَدَقّه، وَمِنْهُ قِيلَ لِلصَّادِّ وَالزَّايِ وَالسِّينِ أَسَلِيَّة، لأَن مبدأَها مِنْ أَسَلَة اللِّسَانِ، وَهُوَ مُسْتَدَقُّ طَرَفِهِ، والأَسَلَة: مُسْتَدَقّ اللِّسَانِ وَالذِّرَا
شواهدها في الشعر
- أنا عبدُ الإنصاف قِرْنُ التَّعدِّي ... فاسْلكِ القَصْدَ بي وَعدِّ العَداءَ
- ولا تخلط تحد عن شرعة وضحت ... فاسلك سبيل الهدى الزهراء كالنجم
- فاسلكي بي مجاهلَ الأرض ... وإذا الناس مزّقوا عرضي
- فاسلكْ سبيلَ المتقينَ فبالتقى ... ينجيكَ ربكَ من هوىً وهوان
- فَاِسلُك سنَنَ الفَضلِ مادِحاً لِأَبيه ... ما عِشتَ وَكُن عِندَهُ اِبنَ شورَ القَعقاع
- فاسلك إذا رمت الرضاء طريقهم ... والزم ولازم سُدة للباب