معنى كلمة فسوي
مقاييس اللغة
(سَوِيَ) السِّينُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى اسْتِقَامَةٍ وَاعْتِدَالٍ بَيْنَ شَيْئَيْنِ. يُقَالُ هَذَا لَا يُسَاوِي كَذَا، أَيْ لَا يُعَادِلُهُ. وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ عَلَى سَوِيَّةٍ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ، أَيْ سَوَاءٍ. وَمَكَانٌ سُوًى، أَيْ مَعْلَمٌ قَدْ عَلِمَ الْقَوْمُ الدُّخُولَ فِيهِ وَالْخُرُوجَ مِنْهُ. وَيُقَالُ أَسْوَى الرَّجُلُ، إِذَا كَانَ خَلَفُهُ وَوَلَدُهُ سَوِيًّا. وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنِ الْكِسَائِيِّ قَالَ: يُقَالُ كَيْفَ أَمْسَيْتُمْ؟ فَيُقَالُ: مُسْتَوُونَ صَالِحُونَ. يُرِيدُونَ: أَوْلَادُنَا وَمَاشِيَتُنَا سَوِيَّةٌ صَالِحَةٌ. وَمِنَ الْبَابِ السِّيُّ: الْفَضَاءُ مِنَ الْأَرْضِ، فِي قَوْلِ الْقَائِلِ: كَأَنَّ نَعَامَ السِّيِّ بَاضَ عَلَيْهِمُ وَالسِّيُّ: الْمِثْلُ. وَقَوْلُهُمْ سِيَّانِ، أَيْ مِثْلَانِ. وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ: لَا سِيَّمَا، أَيْ لَا مِثْلَ مَا. هُوَ مِنَ السِّينِ وَالْوَاوِ وَالْيَاءِ، كَمَا يُقَالُ وَلَا سَوَاءَ. وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ السِّيَّ الْمِثْلُ قَوْلُ الْحُطَيْئَةِ: فَإِيَّاكُمْ وَحَيَّةَ بَطْنِ وَادٍ ... هَمُوزَ النَّابِ لَكُمْ بِسِيٍّ وَمِنَ الْبَابِ السَّوَاءُ: وَسَطُ الدَّارِ وَغَيْرِهَا، وَسُمِّيَ بِذَلِكَ لِاسْتِوَائِهِ. ق
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
السُّوى [ سوي]: مصـ.-: العَدْلُ؛ حكم القاضي بيهما بالسِّوى.-: القَصد.- الشيْءِ: وَسَطُهُ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِداً لاَ نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلاَ أنْتَ مَكَانًا سُوىً.- ـهُ: غَيْرُهُ؛ انتظرتُ زيارتَك فزارني سِوَاكَ.- ـه: بَدَلُهُ؛ أقيموا بني أمُّي صُدُورَ مَطِيِّكُمْ ** فإِنِّي إلى قومٍ سواكم لأمْيَلُ. ج أَسْوَاء.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
السَّوِيّ ُ : المستوي، أي التَّام فَأرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيًّا-: المعتدل لا إفراطَ فيه ولا تفريط؛ قَوام سَوِيٌّ.-: العادي لا شذوذَ فيه؛ سلوك سوِيٌّ .-: الوَسَط.
شواهدها في الشعر
- وامام كل أئمة ومقدم ... فسوى به استسقى بني ومؤخرا
- ان كنت لا تعتد الا الملبس ... فسوى ذوو عمائم وأخمرا
- حَوامي جِبالٍ رَعاها الحِمامُ ... فَسَوّى بِهِنَّ الثَرى وَالجُنوبا
- وَمَيِّزُوا مُرَكِّباً بمِثلِ مَا ... مُيِّزَ عِشرُونَ فَسَوِّيَنهمَا
- دَبَّرَ المُلكَ للجميع فَسوَّى ال ... أمرَ فيه وأحكمَ التدبيرا
- كأن الله خيَّره فسوَّى ... خلائقَه الحسانَ كما اشتهاها