معنى كلمة فكذا
لسان العرب
كَذَا: ابْنُ الأَعرابي: أَكْذى الشيءُ إِذا احمرَّ، وأَكْذَى الرجلُ إِذا احمرَّ لَوْنُهُ ممن خَجَلٍ أَو فَزَعٍ، ورأَيته كاذِياً[[. قوله [كَاذِياً إلخ] الكَاذِي بمعنى الأحمر وغيره، لم يضبط في سائر الأصول التي بأيدينا إلا كما ترى، لكن عبارة التكملة: الكَاذِي، بتشديد الياء، من نبات بلاد عمان وهو الذي يطيب به الدهن الذي يقال له الكَاذِي، ووصفت ذلك النبات.]] كَرِكاً أَي أَحمرَ، قَالَ: والكَاذِي والجِرْيال البَقَّم، وَقَالَ غَيْرُهُ: الكَاذِي ضَرْبٌ مِنَ الأَدْهان مَعْرُوفٌ، والكَاذِي ضَرْبٌ مِنَ الْحُبُوبِ يُجْعَلُ فِي الشَّرَابِ فَيُشَدِّدُهُ. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا، كَافُهُمَا كَافُ التَّشْبِيهِ وَذَا اسْمٌ يُشَارُ بِهِ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: قَوْلُهُمْ كَذَا كِنَايَةٌ عَنِ الشَّيْءِ، تَقُولُ فَعَلْت كَذَا وكَذَا يَكُونُ كِنَايَةً عَنِ الْعَدَدِ فَتَنْصِبُ مَا بَعْدَهُ عَلَى التَّمْيِيزِ، تَقُولُ: لَهُ عِنْدِي كَذَا وكَذَا دِرْهَمًا، كَمَا تَقُولُ لَهُ عِنْدِي عِشْرُونَ دِرْهَمًا. وَفِي الْحَدِيثِ: نَجِيءُ أَنا وأُمتي يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى كَذَا وكَذَا؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هَكَذَا جَاءَ فِي مُسْلِمٍ كأَن الرَّاوِيَ شَكَّ فِي اللَّفْظِ فَكَنَّى عَنْهُ بكَذَا وكَذَا، وَهِيَ مِنْ أَلفاظ الكِنايات مثْل كَيْتَ وكَيْتَ، وَمَعْنَاهُ مِثْلُ ذ
الصحاح
قولهم: كذا، كناية عن الشئ. تقول: فعلت كذا وكذا. تكون كناية عن العدد فتنصب ما بعدها على التمييز، تقول: له عندي كذا درهما، كما تقول له عندي عشرون درهما. كَذا: اسم مبهمٌ، تقول: فعلت كذا. وقد يجري مجرى كَمْ فتنصب ما بعده على التمييز، تقول: عندي كذا وكذا درهما، لانه كالكناية
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
كذَا : ترد على ثلاثة أوجه، الأول: أن تكون كلمتيْن باقيتين على أصلهما، وهما كاف التَّشبيه و"ذا" اسم الإشارة؛ هو شابُّ مجدٌّ وأخوه كذا. وقد تدخل عليها هاء التنبيه فتصير هكذا فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ. الثاني: أن تكون كلمةً واحدة مركّبة من كلمتين يُكنَّى بها عن عَدَدٍ؛ قَضيت كذا سنواتٍ في الدراسة. الثالث: أن تكود كلمة واحدة مركّبة يكنَّى بها عن الشيء المجهول لا يراد التصريحُ به؛ كنتُ غاضبًا فقلت كذا وكذا.
شواهدها في الشعر
- فَكَذَاكَ أيضاً لَم يَزَل مُتَكَلِّماً ... بَل فَاعِلاً مَا شَاءَ ذَا إحسَانِ
- إن كَانَ هَذَا مُمكِناً فكَذَاكَ قَو ... لُ خُصُومِكُم أيضاً فَذُو إمكَانِ
- وابن لها اسم فاعل من سَحّا ... بغير هاءِ فكذاكَ صَحّا
- فكذاك في شرَكِ الرَجاء ... قلبي يلذُّ له الغِناء
- ومن اتَّقى التحيينَ فيما يتّقي ... فكذاك أيضاً يتَّقي التجهيلا
- فكذاك الصديقُ يصلح للسا ... عة دون الإصباح والإمساءِ