معنى كلمة كايل
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
كَايَلَ يُكَايِلُ مُكَايَلَةً :- ـه: أي كالَ كلٌّ منهما للآخر.- ـه صاعاً بصاعٍ: كافأه؛ كان يقدّم لي المعونة حين الحاجة إليها وأكايله صاعاً بصاع.- الشخصُ صاحبَه: قال له مثل قوله أو فعل مثل فعله أو شاتمه فأربى عليه.- الفرسُ الفرسَ: عارضه وباراه.
معجم الغني
[ك ي ل]. (فعل: رباعي متعد بحرف). كَايَلْتُ، أُكَايِلُ، كَايِلْ، مصدر مُكَايَلَةٌ. 1."كَايَلَهُ مِثْلَ شَتَائِمِهِ": شَتَمَهُ بِمِثْلِ شَتَائِمِهِ. 2."كَايَلْنَاهُمْ صَاعاً بِصَاعٍ" : كَافَأْنَاهُمْ. 3."كَايَلَ الفَرَسُ الفَرَسَ فِي الجَرْيِ" : عَارَضَهُ وبَاراهُ.
لسان العرب
أيل: أَيْلَة: اسْمُ بلدٍ؛ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي: فإِنَّكُمُ، والمُلْكَ، يا أَهْل أَيْلَةٍ ... لَكَالمُتأَبِّي، وَهْو لَيْسَ لَهُ أَبُ أَراد كالمتأَبي أَباً؛ وَقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ: مَلَكَا مِنْ جَبَل الثلْجِ إِلى ... جَانِبَيْ أَيْلَةَ، مِنْ عَبْدٍ وحُرّ وإِيلُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عزَّ وَجَلَّ، عِبْراني أَو سُرْياني. قَالَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ: وَقَوْلُهُمْ جَبْرائيل ومِيكائيل وشَرَاحِيل وإِسْرافِيل وأَشباهها إِنما تُنْسَب إِلى الرُّبُوبِيَّةِ، لأَن إِيلًا لُغَةٌ فِي إِلّ، وَهُوَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، كَقَوْلِهِمْ عَبْدُ اللَّهِ وتَيْم اللَّهِ، فجَبْر عَبْدٍ مُضَافٍ إِلى إِيل، قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: جَائِزٌ أَن يَكُونَ إِيل أُعرب فَقِيلَ إِلٌّ. وإِيلِياء: مَدِينَةُ بَيْتِ المَقدس، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقْصر الْيَاءَ فَيَقُولُ إِلياءُ، وكأَنهما رُومِيَّان؛ قَالَ الْفَرَزْدَقُ: وبَيْتانِ: بَيْتُ اللَّهِ نَحن وُلاتُه، ... وبَيْتٌ بأَعْلى إِيلِياءَ مُشَرَّف وَفِي الْحَدِيثِ: أَن عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَهَلَّ بحَجَّةٍ مِنْ إِيلياء؛ هِيَ بِالْمَدِّ وَالتَّخْفِيفِ اسْمُ مَدِينَةِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَقَدْ تشدَّد الْيَاءُ الثَّانِيَةُ وَتُقْصَرُ الْكَلِمَةُ، وَهُوَ معرَّب. وأَيْلَة: قَرْيَةٌ عربية وَوَرَدَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ، وَهُوَ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الْيَاء
شواهدها في الشعر
- كايَلَنِيكَ الدهرُ بال ... ناس زمانَ عدَلا
- ولو شئت كايَلْت الذين أنطَوَوا بها ... على الحِقد صاعاً بالعِداء فصاعا
- فَلا ما كَستُهُ وَزناً ... وَلا هُوَ كائِلاً بَخسا
- قد كايلوك بقدر وسعهمُ ... من رفع منزلةٍ ومن قدرِ
- يَا كَائِلاً فِي غَيْرِ كَيْلٍ لَمْ يُصِبْ ... مِمَّا يُرَجِّي غَيْرَ خَيْبَةِ قَصْدِهِ
- كايلْهُمُ بالصاعِ صاعاً واجزِهمْ ... بِتراتِهم إنّ التِراتِ ديونُ