معنى كلمة لحاس
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
حَاسَ يَحِيسُ حِسْ حَيْسًا [حيس]:- الحَيْسَ: صنَعَهُ؛ (فَحَاسُوا حَيْسًا فكانت وليمةَ رسول الله). - الشىءَ بغيره: خَلَطهُ؛ كان يَحيسُ القهْوةَ باللَّبن. - الحَبْل: فتله فتلاً غير متقن.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
حَاسَ يَحُوسُ حُسْ حَوْسًا [حوس]:- ت الغارةُ: انتشرَتْ؛ حاست الحربُ بينهُمْ. - الرَّجُل: كان شجاعًا ثابتًا:- الأمر فلانًا: تمكَّن منه وطغى عليه؛كذَبْتَ بل أنت رجل تحوسك فتنةٌ . - القومُ البَلَد: عاثوا فيه. - الذئبُ الغَنَم: دخل بينها وشتّتها؛ كم من مشعوذٍ يحُوسُ النّاس ويفعل بهم ما يفعل الذئب بالغنم / حمل على القوم فحاسهم أي خالَطهم وأهانهم / حاسَهُمْ خطبٌ كريةٌّ، أي نزل بهم وعَمّ ديارهم. - ت الفتنة فلانًا: خالطت عقله ودفعته إلى إشعال نارها. - ت المرأة ذَيْلَها: سحبته وتعثّرت به.
لسان العرب
لحس: اللَّحْسُ بِاللِّسَانِ، يُقَالُ: لَحِس القَصْعَة، بِالْكَسْرِ. واللَّحْسَة: اللَّعْقَة. وَالْكَلْبُ يَلْحَس الإِناء لَحْساً: كَذَلِكَ، وَفِي المَثل: أَسْرَع مِنْ لَحْسِ الْكَلْبِ أَنفه. ولحِسْت الإِناء لَحْسَة ولُحْسَة ولَحَسَه لَحْساً: لَعِقَه. وَفِي حَدِيثِ غَسْل اليَدِ مِنَ الطَّعَامِ: إِن الشَّيْطَانَ حَسَّاسٌ لَحَّاسٌ أَي كَثِيرُ اللَّحْسِ لِمَا يَصِل إِليه. تَقُولُ: لَحِسْت الشَّيْءَ أَلْحَسه إِذا أَخذتَه بِلِسَانِكَ، ولَحَّاسٌ لِلْمُبَالَغَةِ. والحَسَّاس: الشَّدِيدُ الحِسّ والإِدْراك. وَقَوْلُهُمْ: تَرَكْتُ فُلَانًا بمَلاحِسِ البَقَرِ أَولادَها، هُوَ مِثل قَوْلِهِمْ بِمَباحِث الْبَقَرِ أَي بِالْمَكَانِ القَفْر بِحَيْثُ لَا يُدْرَى أَين هُوَ، وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: أَي بِفَلاةٍ مِنَ الأَرض. قَالَ: وَمَعْنَاهُ عِنْدِي بِحَيْثُ تَلْعَق البَقَرُ مَا عَلَى أَولادِها مِنَ السَّابِياءِ والأَغْراسِ، وَذَلِكَ لأَن البَقَر الوَحْشِيَّة لَا تلِد بالمَفاوز؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: تَرَبَّعْنَ، منْ وَهْبِين أَو بِسُوَيْقةٍ، ... مَشَقَّ السَّوابي عَنْ رُؤوس الجَآذِر قَالَ: وَعِنْدِي أَنه بِمَلاحِسِ البقَر فَقَطْ أَو بِمَلْحَس البقَر أَولادها لأَن المَفْعَل إِذا كَانَ مَصْدَرًا لَمْ يُجْمع؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: لَا تَخْلُو مَلاحِس هَاهُنَا مِنْ أَن تَكُونَ جَمْعَ مَلْحَس الَّذِي هُوَ الْ
شواهدها في الشعر
- ويحَ أعدائها أذلك منها ... فرطُ حشدٍ لحاسرٍ مِعزالِ
- أقُولُ لِحَاسِدنَا وَاهُ جَهلاً ... وحَاوَلَ أن يُحَاكِيَهُ إستَراقَا
- فزَجَرْتُ مَن جَلَبَ الجِيادَ إِلى مَدًى ... يَعْنو لِحاسِرِ أهْلِهِ المُسْتَلئِمُ
- وأفعالٌ يبيت لحاسديه ... بها سمرٌ إذ هجعَ النيامُ
- وَاِغفِر لِحاسِدِ نِعمَةٍ ... بِالأَمسِ نالَكَ أَو وَقَع
- ولقد أقول لحاسدٍ لك لن يرى ... عُتبَى سوى الإرغام والإتعاس