معنى كلمة ماتني
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
المَاتِنُ: فا.-: في اصطلاح المؤلِّفين، هو واضعُ أصل الكتاب وهو خلاف الشارح والمعلّق ج مَتَنَةٌ ومُتَّانٌ.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
مَاتَنَ يُمَاتِنُ مُمَاتَنَةً : - ـه: باراه وحرص على أن يفعل أكثر منه؛ كان يماتن رفاقه الطلابَ في رواية الشعر. - ـه: عارضه في جدل أو خصومة؛ ماتن المستمعون ما جاء به المُحاضِرمن أفكار.
لسان العرب
أتن: الأَتانُ: الحِمارةُ، وَالْجَمْعُ آتُنٌ مِثْلُ عَناقٍ وأَعْنُقٍ وأُتْنٌ وأُتُنٌ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: وَمَا أُبَيِّنُ منهمُ، غيرَ أَنَّهمُ ... هُمُ الَّذِينَ غَذَتْ مِنْ خَلْفِها الأُتُنُ وَإِنَّمَا قَالَ غَذَت مِنْ خَلْفِها الأُتُن لأَن ولدَ الأَتانِ إِنَّمَا يَرْضَع مِنْ خَلْف. والمَأْتوناءُ: الأُتُنُ اسمٌ لِلْجَمْعِ مِثْلَ المَعْيوراء. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: جئتُ عَلَى حمارٍ أَتانٍ؛ الحمارُ يَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ والأُنثى، والأَتانُ والحِمارةُ الأُنثى خَاصَّةً، وَإِنَّمَا اسْتَدْرَكَ الحمارَ بالأَتانِ ليُعلَم أَن الأُنثَى مِنَ الحُمُرِ لَا تَقْطَعُ الصَّلَاةَ، فَكَذَلِكَ لَا تقطعُها المرأَة، وَلَا يُقَالُ فِيهَا أَتانة. قَالَ ابْنُ الأَثير: وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ واسْتَأْتَنَ الرجلُ اشْتَرى أَتاناً واتَّخَذَها لِنَفْسِهِ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ: بَسَأْتَ، يَا عَمْرُو، بأَمرٍ مؤتِنِ ... واسْتَأْتَنَ الناسُ ولَمْ تَسْتَأْتِنِ واسْتَأْتَنَ الحمارُ: صارَ أَتاناً. وَقَوْلُهُمْ: كَانَ حِمَارًا فاسْتَأْتَنَ أَي صارَ أَتاناً؛ يَضْرِبُ لِلرَّجُلِ يَهُون بَعْدَ العِزِّ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الأَتان قاعدةُ الفَوْدَجِ، قَالَ أَبو وَهْبٍ[[. قوله [قال أبو وهب] كذا في الأَصل والتهذيب. وفي الصاغاني: أبو مرهب بدل أبو وهب]].: الحَمَائِرُ هِيَ القواعدُ والأُتن، الواحدةُ حِمارةٌ
شواهدها في الشعر
- وأصبح الحي قد جدت بهم قُلُصٌ ... من عزمهم ماتني ما إن تكاد تني
- فأرحام شعر يتصلن لدنه ... وأرحام مالٍ ماتني تتقطع
- أَكذَبُ العالَمينَ وَأياً وَعَهداً ... كاعِبٌ ماتَني تَلَوَّنُ غولا
- ألاَ يا لقومٍ للمنيَّةِ ماتَنِي ... تكرُّ وما تشوى لِكِنٍّ قسيمُها
- مَنْ قالَ إنّكَ ماتني ... أو أَنَّ عَبْدَكَ ما يَني
- حمامة في الصدر ماتني تنوح ... في سرّها لا تبوح