معنى كلمة محضا
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
المِحْضَأ : ما تُحرك به النارُ؛ كان المُفْسِدُ مِحضأً للفتنة.
لسان العرب
حضأ: حَضَأَتِ النارُ حَضْأً: الْتَهَبَتْ. وحَضَأَها يَحْضَؤُها حَضْأً: فَتَحَهَا لتَلْتَهِب، وَقِيلَ: أَوقَدَها، وأَنشد فِي التَّهْذِيبِ: باتَتْ هُمُومي فِي الصَّدْرِ، تَحْضَؤُها ... طَمْحاتُ دَهْرٍ، مَا كُنْتُ أَدْرَؤُها الْفَرَّاءُ: حَضَأْتُ النارَ وحضَبْتُها. والمِحْضَأُ عَلَى مِفْعَلٍ: العُودُ. والمِحْضاءُ عَلَى مِفْعال: الْعُودُ الَّذِي تُحْضَأُ بِهِ النارُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: وَهُوَ المِحْضَأُ والمِحْضَبُ، وقولُ أَبي ذؤَيب: فأَطْفِئْ، وَلَا تُوقِدْ، وَلَا تَكُ مِحْضَأً ... لِنارِ الأَعَادِي، أَنْ تَطِير شَداتُها[[. قوله [شداتها] كذا في النسخ بأيدينا، ونسخة المحكم أيضاً بالدال مهملة.]] إِنما أَراد مِثْلَ مِحْضَإٍ لأَن الْإِنْسَانَ لَا يَكُونُ مِحضَأً، فمِن هُنا قُدِّر فِيهِ مِثْل. وحَضَأْتُ النارَ: سَعَّرْتُها، يُهمز وَلَا يُهْمَزُ، وَإِذَا لَمْ يُهْمَزْ، فَالْعُودُ مِحْضاء، مَمْدُودٌ عَلَى مِفْعال؛ قَالَ تأَبَّط شَرًا: ونارٍ، قَدْ حَضَأْتُ، بُعَيْدَ هَدْءٍ، ... بدارٍ مَا أُرِيدُ بِهَا مُقاما
لسان العرب
حضا: حَضَا النارَ حَضْواً: حَرَّك الجَمْرَ بعد ما يَهْمُد، وَقَدْ ذُكِرَ فِي الْهَمْزِ.
شواهدها في الشعر
- أَو صاغَهُ وَرِقاً مَحضاً وَتَوَّجَهُ — مِن ناصِعِ التِبرِ إِبداعاً وَتَحسينا
- هَذَا هُوَ الإلحَادُ حَقًّا بَل هُوَ التَّ — حرِيفُ مُحضاً أبرَدُ الهَذَيَانِ
- فما وجدوه إلا الخيرَ مَحْضاً — ولا اخْتاروه إلا مُوقِنينا
- وخالِفِ النُّفْسَ والشَّيْطَانَ واعْصِهِمِا — وإنْ هُمَا مَحَّضَاكَ النُّصْحَ فاتَّهِمِ
- فذاك النجا للصدر أو رفقائه — وهذا التجا محضاً لذي القبة الخضرا
- مُنقَعاً في ماءِ النَجابَةِ مَنسو — باً لُباباً إِلى المَناجيبِ مَحضا