معنى كلمة واختار
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
اخْتَارَ يختَار اِخْتَرْ اخْتِياراً [خير]: انتقى واصطفى وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ.- الشيءَ على غيره: فضّله عليه.
معجم الغني
[خ ي ر]. (فعل: خماسي متعد بحرف). اِخْتَرْتُ، أخْتَارُ، اِخْتَرْ، مصدر اِخْتِيَارٌ. 1."اِخْتَارَ هَدِيَّةً لِصَدِيقِهِ": اِنْتَقَاهَا. 2."عَلَيْكُمْ أنْ تَخْتَارُوا أَحَدَ اَلاثْنَيْنِ" : أنْ تُحَدِّدُوا. 3."اِخْتَارَهُ خَلَفاً لَهُ" : عَيَّنَهُ. 4."اِخْتَارَهُ مِنْ بَيْنِ كُلِّ الحَاضِرِينَ" : فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ. "عَلَيْكَ أنْ تَخْتَارَ أهْوَنَ الشَّرَّيْنِ". 5."اِخْتَارَهُ اللَّهُ إِلَى جِوَارِهِ" : اِصْطَفَاهُ، اِنْتَقَلَ إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ.
لسان العرب
ختر: الخَتْرُ: شَبِيهٌ بالغَدْرِ وَالْخَدِيعَةِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْخَدِيعَةُ بِعَيْنِهَا؛ وَقِيلَ: هُوَ أَسوأُ الْغَدْرِ وأَقبحه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ. وَيُقَالُ: خَتَرَهُ فَهُوَ خَتَّارٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا خَتَرَ قومٌ بِالْعَهْدِ إِلَّا سُلِّطَ عَلَيْهِمُ الْعَدُوُّ؛ الخَتْرُ: الغَدْرُ؛ خَتَرَ يَخْتِر؛ فَهُوَ خاتِرٌ، وخَتَّارٌ لِلْمُبَالَغَةِ. وَفِي الْخَبَرِ: لَنْ تَمُدَّ لَنَا شِبْراً مِنْ غَدْرٍ إِلَّا مَدَدْنا لَكَ بَاعًا مِنْ خَتْرٍ؛ خَتَرَ يَخْتُر خَتْراً وخُتُوراً، فَهُوَ خَاتِرٌ وخَتَّار وخِتِّيرٌ وخَتُورٌ. ابْنُ عَرَفَةَ: الخَتْرُ الْفَسَادُ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْغَدْرِ وَغَيْرِهِ؛ يُقَالُ: خَتَّرَهُ الشرابُ إِذا فَسَدَ بِنَفْسِهِ وَتَرَكَهُ مُسْتَرْخِيًا. والخَتَرُ: كالخَدَرِ، وَهُوَ مَا يأْخذ عِنْدَ شُرْبِ دَوَاءٍ أَو سُمٍّ حَتَّى يَضْعُفَ ويَسْكَرَ. والتَّختُّر: التَّفَتُّر وَالِاسْتِرْخَاءُ؛ يُقَالُ: شَرِبَ اللَّبَنَ حَتَّى تَخَتَّر. وتَخَتَّر: فَتَرَ بدنُه مِنْ مَرَضٍ أَو غَيْرِهِ. ابْنُ الأَعرابي: خَتَرَتْ نَفْسُهُ أَي خَبُثَتْ وتَختَّرَتْ وَنَحْوُ ذَلِكَ، بِالتَّاءِ، أَي استرختْ.
شواهدها في الشعر
- وَكَم أَظهَروا بِالجهرِ حفظَ عهودهِ ... منَ الخَوفِ واِختاروا خيانتهُ سرّا
- صلى عليهما الذي اختارهما ... واختار من بعدهما آلهما
- لما توفى الله جل عبده ... إليه واختار له ما عنده
- وَاختَارَ هَذَا القَولَ فِي تَفسِيرِهِ ال ... بَغَوِي ذَاكَ العَالِمُ الرَّبَّانِي
- وَاختَارَه الحَسَنُ الرَّضِى وَرَوَاهُ عَن ... بَحرِ العُلُومِ مُفَسِّرِ القُرآنِ
- نَقَّرَ القَلْبَ فَأَوْجَعَهُ ... وَاخْتَارَ أَنْ يَمْضِي عَلَى دَرْبِهِ