معنى كلمة واسبق
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أَسْبَقَ يُسْبِقُ إسْباقاً :- الى الأمر: بادر؛ أسبقَ إلى دراسة التقنيات الحديثة.- الرأيَ: اتخذه مصمَّماً عليه قبل مناقشته؛ يُسبِق رأيَه دائماً قبل مناقشته ودراسته فيقع في الخطأ.
معجم الغني
[س ب ق]. (أَفْعَلُ التَّفْضِيل). 1."مَنْ هُوَ الأسْبَقُ" : مَنْ هُوَ الأَوَّلُ. 2."أَنَا أَسْبَقُ مِنْهُ" : أَنَا قَبْلَهُ.
لسان العرب
سبق: السَّبْق: القُدْمةُ فِي الجَرْي وَفِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تَقُولُ: لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، وَالْجَمْعُ الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مَصْدَرُ سَبَقَ. وَقَدْ سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْقاً: تقدَّمه. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَا سابِقُ الْعَرَبِ، يَعْنِي إِلَى الإِسلام، وصُهَيْبٌ سابقُ الرُّوم، وبِلالٌ سابقُ الحبَشة، وسلْمانُ سابقُ الفُرْس؛ وسابَقْتُه فسَبَقْتُه. واسْتَبَقْنا فِي العَدْوِ أَيْ تَسابَقْنا. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ؛ رُوِيَ فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: سابِقُنا سابِقٌ، ومقْتصِدُنا ناجٍ، وظالِمُنا مغفورٌ لَهُ، فدلَّك ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ مَغْفُورٌ لمقْتَصدهم وَلِلظَّالِمِ لِنَفْسِهِ مِنْهُمْ. وَيُقَالُ: لَهُ سابِقةٌ فِي هَذَا الأَمر إِذَا سَبَق الناسَ إِلَيْهِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: هِيَ الْخَيْلُ، وَقِيلَ السَّابِقَاتُ أَرْوَاحُ الْمُؤْمِنِينَ تَخْرُجُ بِسُهُولَةٍ، وَقِيلَ: السَّابِقَاتُ النُّجُومُ، وَقِيلَ: الْمَلَائِكَةُ تَسْبِق الشَّيَاطِينَ بِالْوَحْيِ إِلَى الأَنبياء، عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَفِي الت
شواهدها في الشعر
- أَيُّها الوَسمِيُّ زُر نَبتَ الرُبا ... وَاِسبِقِ الفَجرَ إِلى رَوضِ الزَهَر
- واسبق الى البشر والاكرام ملتزما ... لقبلة اليد من ذي الزهد والحكم
- وأَنت أَبا عبد الإله محمّدٌ ... أعزَّ مكاناً في المعالي وأسبقُ
- غايَةُ الوَردِ في الرِياضِ ذُبولٌ ... كُن حَكيماً وَاِسبِق إِلَيهِ الذُبولا
- قُم سابِقِ الساعَةَ وَاِسبِق وَعدَها ... الأَرضُ ضاقَت عَنكَ فَاِصدَع غِمدَها
- وَاِسبِق الرِفاقَ فَما ... رائِحٌ كَــــمُبكِرِها