معنى كلمة وافتنا
لسان العرب
أفت: أَفَتَه عَنْ كَذَا كأَفَكَه أَي صَرَفَه. والإِفْتُ: الْكَرِيمُ مِنَ الإِبل، وَكَذَلِكَ الأُنثى. وَقَالَ أَبو عَمْرٍو: الإِفْتُ الْكَرِيمُ. وَقَالَ ثَعْلَبٌ: الأَفْتُ، بِالْفَتْحِ، الناقةُ السَّرِيعَةُ، وَهِيَ الَّتِي تَغْلِبُ الإِبلَ عَلَى السَّيْرِ؛ وأَنشد لِابْنِ أَحمر: كأَنِّي لَمْ أَقُلْ: عاجِ لأَفْتٍ، ... تُراوِحُ بَعْدَ هِزَّتِها الرَّسِيما وَفِي نُسْخَةٍ: الإِفْتُ، بِالْكَسْرِ. التَّهْذِيبُ، وَقَوْلُ الْعَجَّاجِ: إِذا بَناتُ الأَرْحَبِيِّ الأَفْتِ[[. قوله [إِذا بنات إلخ] عجزه كما في التكملة [قاربن أَقصى غوله بالمت] والغول البعد، بالضم فيهما، والمت المد في السير.]] قال ابن الأَعرابي: الأَفْتُ يَعْنِي الناقةَ الَّتِي عِنْدَهَا مِنَ الصَّبْرِ والبقاءِ مَا لَيْسَ عِنْدَ غَيْرِهَا، كَمَا قَالَ ابْنُ أَحمر. وَقَالَ أَبو عَمْرٍو: الإِفْتُ الكريم؛ قال: كَذَا فِي نُسْخَةٍ قُرِئَتْ عَلَى شَمِرٍ: إِذا بَنَاتُ الأَرْحَبِيِّ الإِفْتِ قال ابن الأَعرابي: فَلَا أَدري، أَهي لغة أَو خطأٌ.
شواهدها في الشعر
- وَلَيلَةَ وافَتنا تَهادى فَنَمتَري ... أَيَسمو حَبابٌ أَو يَسيبُ حُبابُ
- بِنَفسِى ذَاكَ اليَومُ لَولاَ رِسَالَةٌ ... مِنَ البُعدِ وافَتنَا بِها أرسَل البَعلُ
- عَشِيَّةَ وافَتنا عَلى غَيرِ مَوعِدٍ ... نَوىً لَم أَزَل مِن قُربِها مُتَخَوِّفا
- وَلَيلَةَ وافَتنا الكَثيبَ لِمَوعِدٍ ... كَما ريعَ وَسنانُ العَشِيّاتِ خاذِلُ
- مَدَّها كَالأَجَلِ المَبسوطِ في ... طَلَبِ البُرءِ اِجتِهاداً وَاِفتِنانا
- مِن أينَ وافتنا رياحُ الشؤمِ تُنذِرُ بالزوالْ؟ ... مِن أينَ يا أطلالُ