أما علمت أن الشفيع شباب

أَما عَلِمَت أَنَّ الشَفيعَ شَبابُ — فَيَقصُرَ عَن لَومِ المُحِبِّ عِتابُ

عَلامَ الصِبا غَضٌّ يَرِفُّ رُواؤُهُ — إِذا عَنَّ مِن وَصلِ الحِسانِ ذَهابُ

وَفيمَ الهَوى مَحضٌ يَشِفُّ صَفاؤُهُ — إِذا لَم يَكُن مِنهُنَّ عَنهُ ثَوابُ

وَمُسعِفَةٍ بِالوَصلِ إِذ مَربَعُ الحِمى — لَها كُلَّما قِظنا الجَنابَ جَنابُ

تَظُنُّ النَوى تَعدو الهَوى عَن مَزارِها — وَداعي الهَوى نَحوَ البَعيدِ مُجابُ

وَقَلَّ لَها نِضوٌ بَرى نَحضَهُ السُرى — وَبَهماءُ غُفلُ الصَحصَحانِ تُجابُ

إِذا ما أَحَبَّ الرَكبُ وَجهاً مَضَوا لَهُ — فَهانَ عَلَيهِم أَن تَخُبَّ رِكابُ

عَروبٌ أَلاحَت مِن أَعاريبِ حِلَّةٍ — تَجاوَبُ فيها بِالصَهيلِ عِرابُ

غَيارى مِنَ الطَيفِ المُعاوِدِ في الكَرى — مُشيحونَ مِن رَجمِ الظُنونِ غِضابُ

وَماذا عَلَيها أَن يُسَنِّيَ وَصلَها — طِعانٌ فَإِن لَم يُغنِنا فَضِرابُ

أَلَم تَدرِ أَنّا لا نَراحُ لِرَيبَةٍ — إِذا لَم يُلَمَّع بِالنَجيعِ خِضابُ

وَلا نَنشَقُ العِطرَ النَمومَ أَريجُهُ — إِذا لَم يُشَعشَع بِالعَجاجِ مَلابُ

وَكَم راسَلَ الغَيرانُ يُهدي وَعيدَهُ — فَما راعَهُ إِلّا الطُروقَ جَوابُ

وَلَم يَثنِنا أَنَّ الرَبابَ عَقيلَةٌ — تَسانَدُ سَعدٌ دونَها وَرِبابُ

وَأَن رُكِزَت حَولَ الخُدورِ أَسِنَّةٌ — وَحَفَّت بِقُبِّ السابِحاتِ قِبابُ

وَلو نَذِرَ الحَيّانِ غِبَّ السُرى بِنا — لَكَرَّت عُظالى أَو لَعادَ كُلابُ

وَلَيلَةَ وافَتنا تَهادى فَنَمتَري — أَيَسمو حَبابٌ أَو يَسيبُ حُبابُ

يُعَذِّبُّها عَضُّ السِوارِ بِمِعصَمٍ — أَبانَ لَها أَنَّ النَعيمَ عَذابُ

لَأَبرَحتُ مِن شَيحانَ حُطَّ لِثامُهُ — إِلى خَفَرٍ ما حُطَّ عَنهُ نِقابُ

ثَوى مِنهُما ثِنيَ النِجادِ مُشَيِّعٌ — نَجيدٌ وَمَيلاءُ الوِشاحِ كَعابُ

يُعَلِّلُ مِن إِغريضِ ثَغرٍ يَعُلُّهُ — غَريضٌ كَماءِ المُزنِ وَهوَ رُضابُ

إِلى أَن بَدَت في دُهمَةِ الأُفقِ غُرَّةٌ — وَنُفِّرَ مِن جُنحِ الظَلامِ غُرابُ

وَقَد كادَتِ الجَوزاءُ تَهوي فَخِلتُها — ثَناها مِنَ الشِعرى العَبورِ جَنابُ

كَأَنَّ الثُرَيّا رايَةٌ مُشرِعٌ لَها — جَبانٌ يُريدُ الطَعنَ ثُمَّ يَهابُ

كَأَنَّ سُهَيلاً في رَباوَةِ أُفقِهِ — مُسيمُ نُجومٍ حانَ مِنهُ إِيابُ

كَأَنَّ السُها فاني الحُشاشَةِ شَفَّهُ — ضَنىً فَخُفاتٌ مَرَّةً وَمَشابُ

كَأَنَّ الصَباحَ استَقبَسَ الشَمسَ نارَها — فَجاءَ لَهُ مِن مُشتَريهِ شِهابُ

كَأَنَّ إِياةَ الشَمسِ بِشرِ بنِ جَهوَرٍ — إِذا بَذَلَ الأَموالَ وَهيَ رِغابُ

هُوَ البِشرُ شِمنا مِنهُ بَرقَ غَمامَةٍ — لَها بِاللُها في المُعتَفينَ مَصابُ

جَوادٌ مَتى اِستَعجَلتَ أولى هِباتِهِ — كَفاكَ مِنَ البَحرِ الخِضَمِّ عُبابُ

غَنِيٌّ عَنِ الإِبساسِ دَرُّ نَوالِهِ — إِذا استَنزَلَ الدَرَّ البَكيءَ عِصابُ

إِذا حَسَبَ النَيلَ الزَهيدَ مُنيلُهُ — فَما لِعَطاياهُ الحِسابِ حِسابُ

عَطايا يُصيبُ الحاسِدونَ بِحَمدِهِ — عَلَيها وَلَم يُحبَوا بِها فَيُحابوا

مُوَطَّأُ أَكنافِ السَماحِ دَنَت بِهِ — خَلائِقُ زُهرٌ إِذ أَنافَ نِصابُ

فَزَرهُ تَزُر أَكنافَ غَنّاءَ طَلَّةٍ — أَرَبَّت بِها لِلمَكرُماتِ رَبابُ

زَعيمُ المَساعي أَن تَلينَ شَدائِدٌ — يُمارِسُها أَو أَن تَلينَ صِعابُ

مَهيبٌ يُغَضُّ الطَرفُ مِنهُ لِآذِنٍ — مَهابَتُهُ دونَ الحِجابِ حِجابُ

لَأَبلَجَ مَوفورِ الجَلالِ إِذا احتَبى — عَلا نَظَرٌ مِنهُ وَعَزَّ خِطابُ

وَذي تُدرِإٍ يَعدو العِدا عَن قِراعِهِ — غِلابٌ فَمَهما عَزَّهُ فَخِلابُ

إِذا هُوَ أَمضى العَزمَ لَم يَكُ هَفوَةً — يُؤَثِّرُ عَنها في الأَنامِلِ نابُ

عَزائِمُ يَنصاعُ العِدا عَن مُمِرِّها — كَما رُهِبَت يَومَ النِضالِ رِهابُ

صَوائِبُ ريشُ النَصرِ في جَنَباتِها — لُؤامٌ وَريشُ الطائِشاتِ لُغابُ

حَليمٌ تَلافى الجاهِلينَ أَناتُهُ — إِذِ الحِلمُ عَن بَعضِ الذُنوبِ عِقابُ

إِذا عَثَرَ الجاني عَفا عَفوَ حافِظٍ — بِنُعمى لَها في المُذنِبينَ ذِنابُ

شَهامَةُ نَفسٍ في سَلامَةِ مَذهَبٍ — كَما الماءُ لِلراحِ الشُمولِ قِطابُ

بَني جَهوَرٍ مَهما فَخَرتُم بِأَوَّلٍ — فَسِرٌّ مِنَ المَجدِ التَليدِ لُبابُ

حَطَطتُم بِحَيثُ اسلَنطَحَت ساحَةُ العُلا — وَأَوفَت لِإِخطارِ السَناءِ هِضابُ

بِكُم باهَتِ الأَرضُ السَماءَ فَأوجُهٌ — شُموسٌ وَأَيدٍ في المُحولِ سَحابُ

أَشارِحَ مَعنى المَجدِ وَهوَ مُعَمَّسٌ — وَعامِرَ مَغنى الحَمدِ وَهوَ خَرابُ

مُحَيّاكَ بَدرٌ وَالبُدورُ أَهِلَّةٌ — وَيُمناكَ بَحرٌ وَالبُحورُ ثِعابُ

رَأَيتُكَ جاراكَ الوَرى فَغَلَبتَهُم — لِذَلِكَ جَريُ المُذكِياتِ غِلابُ

فَقَرَّت بِها مِن أَولِيائِكِ أَعيُنٌ — وَذَلَّت لَها مِن حاسِديكَ رِقابُ

فَتَحتَ المُنى مِن بَعدِ إِلهامِنا بِها — وَقَد ضاعَ إِقليدٌ وَأُبهِمَ بابُ

مَدَدتَ ظِلالَ الأَمنِ تَخضَرُّ تَحتَها — مِنَ العَيشِ في أَعذى البِقاعِ شِعابُ

حِمىً سالَمَت فيهِ البُغاثَ جَوارِحٌ — وَكَفَّت عَنِ البَهمِ الرِتاعِ ذِئابُ

فَلا زِلتَ تَسعى سَعيَ مَن حَظُّ سَعيِهِ — نَجاحٌ وَحَظُّ الشانِئيهِ تَبابُ

فَإِنَّكَ لِلدينِ الشَعيبِ لَمِلأَمٌ — وَإِنَّكَ لِلمُلكِ الثَئِيِّ لَرِئابُ

إِذا مَعشَرٌ أَلهاهُمُ جُلَساؤُهُم — فَلَهوُكَ ذِكرٌ وَالجَليسُ كِتابُ

نُعَزّيكَ عَن شَهرِ الصِيامِ الَّذي انقَضى — فَإِنَّكَ مَفجوعٌ بِهِ فَمُصابُ

هُوَ الزَورُ لَو تُعطى المُنى وَضَعَ القصا — لِيَزدادَ مِن حُسنِ الثَوابِ مُثابُ

شَهِدتُ لَأَدّى مِنكَ واجِبَ فَرضِهِ — عَليمٌ بِما يُرضي الإِلَهَ نِقابُ

وَجاوَرتَ بَيتَ اللَهِ أُنساً بِمَعشَرٍ — خَشوهُ فَخَرّوا رُكَّعاً وَأَنابوا

لَقَد جَدَّ إِخباتٌ وَحَقَّ تَبَتُّلٌ — وَبالَغَ إِخلاصٌ وَصَحَّ مَتابُ

سَيَخلُدُ في الدُنيا بِهِ لَكَ مَفخَرٌ — وَيَحسُنُ في دارِ الخُلودِ مَآبُ

وَبُشراكَ أَعيادٌ سَيَنمي اِطِّرادُها — كَما اِطَّرَدَت في السَمهَرِيِّ كِعابُ

تَرى مِنكَ سَروَ المُلكِ في قَشَفِ التُقى — فَيَبرُقُها مَرأىً هُناكَ عُجابُ

فَأَبلِ وَأَخلِف إِنَّما أَنتَ لابِسٌ — يَهذي اللَيالي الغُرِّ وَهيَ ثِيابُ

فَدَيتُكَ كَم أَلقى الفَواغِرَ مِن عِداً — قِراهُم لِنيرانِ الفَسادِ ثِقابُ

عَفا عَنهُمُ قَدري الرَفيعُ فَأَهجَروا — وَبايَنَهُم خُلقي الجَميلُ فَعابوا

وَقَد تُسمِعُ اللَيثَ الجِحاشُ نَهيقَها — وَتُعلي إِلى البَدرِ النِباحَ كِلابُ

إِذا راقَ حُسنُ الرَوضِ أَو فاحَ طيبُهُ — فَما ضَرُّهُ أَن طَنَّ فيهِ ذُبابُ

فَلا بَرِحَت تِلكَ الضَغائِنُ إِنَّها — أَفاعٍ لَها بَينَ الضُلوعِ لِصابُ

يَقولونَ شَرِّق أَو فَغَرِّب صَريمَةً — إِلى حَيثُ آمالُ النُفوسِ نِهابُ

فَأَنتَ الحُسامُ الغَضبُ أُصدِئَ مَتنُهُ — وَعُطِّلَ مِنهُ مَضرَبٌ وَذُبابُ

وَما السَيفُ مِمّا يُستَبانُ مَضاؤُهُ — إِذا حازَ جَفنٌ حَدَّهُ وَقِرابُ

وَإِنَّ الَّذي أَمَّلتُ كُدِّرَ صَفوُهُ — فَأَضحى الرِضا بِالسُخطِ مِنهُ يُشابُ

وَقَد أَخلَفَت مِمّا ظَنَنتُ مَخايِلٌ — وَقَد صَفِرَت مِمّا رَجَوتُ وِطابُ

فَمَن لي بِسُلطانٍ مُبينٍ عَلَيهِمُ — إِذا لَجَّ بِالخَصمِ الأَلَدِّ شِغابُ

لِيُخزِهِمُ إِن لَم تَرِدنِيَ نَبوَةٌ — يُساءُ الفَتى مِن مِثلِها وَيُرابُ

فَقَد تَتَغَشّى صَفحَةُ الماءِ كُدرَةٌ — وَيَغطو عَلى ضَوءِ النَهارِ ضَبابُ

سُرورُ الغِنى مالَم يَكُن مِنكَ حَسرَةٌ — وَأَريُ المُنى مالَم تُنَل بِكَ صابُ

وَإِن يَكُ في أَهلِ الزَمانِ مُؤَمَّلٌ — فَأَنتَ الشَرابُ العَذبُ وَهوَ سَرابُ

أَيُعوِرُ مِن جارِ السِماكَينِ جانِبٌ — وَيُمعِزُ في ظِلِّ الرَبيعِ جَنابُ

فَأَينَ ثَناءٌ يَهرَمُ الدَهرُ كِبرَةً — وَحِليَتُهُ في الغابِرينَ شَبابُ

سَأَبكي عَلى حَظّي لَدَيكَ كَما بَكى — رَبيعَةُ لَمّا ضَلَّ عَنهُ ذُؤابُ

وَأَشكو نُبُوَّ الجَنبِ عَن كُلِّ مَضجَعٍ — كَما يَتَجافى بِالأَسيرِ ظِرابُ

فَثِق بِهِزَبرِ الشِعرِ وَاِصفَح عَنِ الوَرى — فَإِنَّهُمُ إِلّا الأَقَلَّ ذُبابُ

وَلا تَعدِلِ المُثنينَ بي فَأَ نا الَّذي — إِذا حَضَرَ العُقمَ الشَوارِدُ غابوا

يَنوبُ عَنِ المُدّاحِ مِنِّيَ واحِدٌ — جَميعُ الخِصالِ لَيسَ عَنهُ مَنابُ

وَرَدتُ مَعينَ الطَبعِ إِذ ذيدَ دونَهُ — أُناسٌ لَهُم في حَجرَتَيهِ لُوابُ

وَنَجَّدَني عِلمٌ تَوالَت فُنونُهُ — كَما يَتَوالى في النِظامِ سِخابُ

فَعُد بِيَدٍ بَيضاءَ يَصدَعُ صِدقُها — فَإِنَّ أَراجيفَ العُداةِ كِذابُ

وَحاشاكَ مِن أَن تُستَمَرَّ مَريرَةٌ — لِعَهدِكَ أَو يَخفى عَلَيكَ صَوابُ