معنى كلمة وستون
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
السِّتُونَ :[ يستوي فيه المذكّر والمؤئث] سِتُّ عشرات من العَدَد، يُرفع بالواو ويُنصَب ويجر بالياء فَمَنْ لمْ يَسْتَطِعْ فَإطْعَامُ سِتِّينَ مسْكِيناً.
معجم الغني
[س د س]. (ستُّ عَشَرَاتٍ (60) لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ) : هُوَ عَدَدٌ مِنْ ألْفَاظِ العُقُودِ، إعْرَابُهُ يَجْرِي عَلَيْهِ مَجْرَى جَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ، أَيْ يُرْفَعُ بِالوَاوِ وَيُنْصَبُ وَيُجَرُّ بِاليَاءِ، وَمَا بَعْدَهُ يُنْصَبُ عَلَى التَّمْيِيز : أ. "وَصَلَ سِتُّونَ رَجُلاً"، "سِتُّونَ امْرَأَةً". "بَلَغَ السِّتِّينَ مِنْ عُمْرِهِ". ج."مَرَرْتُ بِسِتِّينَ طِفْلاً".
لسان العرب
ستن: ابْنُ الأَعرابي: الأَسْتانُ أَصل الشَّجَرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَسْتَنُ أُصول الشَّجَرِ الْبَالِي، وَاحِدَتُهُ أَسْتَنَة. وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الأَسْتَنُ، عَلَى وَزْنِ أَحمر، شَجَرٌ يَفْشُو فِي مَنابته وَيَكْثُرُ، وَإِذَا نَظَرَ النَّاظِرُ إِلَيْهِ مِنْ بُعدٍ شَبَّهَهُ بشُخُوصِ النَّاسِ؛ قَالَ النَّابِغَةُ: تَحِيدُ عَنْ أَسْتَنٍ سُودٍ أَسافلُه، ... مِثْل الإِماء الغَوادِي تحْمِلُ الحُزَما وَيُرْوَى: مَشْيُ الإِماء الْغَوَادِي. ابْنُ الأَعرابي: أَسْتَنَ الرجلُ وأَسْنَتَ إِذَا دَخَلَ فِي السَّنة. قَالَ: والأُبْنة فِي الْقَضِيبِ إِذَا كَانَتْ تَخْفَى فَهِيَ الأَسْتَنُ.
شواهدها في الشعر
- خمسٌ وستُونَ.. في أجفان إعصارِ ... أما سئمتَ ارتحالاً أيّها لساري؟
- فَإِن سِتٌّ وَسُتّونَ اِستَقَلَّت ... فَلا كَرَّت بِرَجعَتِها الخُطوبُ
- ثلاثةٌ وستّون عاماً ... مضت
- والنّكبةُ تتبعُها النّكباتْ ... ثلاثةٌ وستّون عاماً
- عَليها اِستحالت نارُها جنّةً خضرا ... وَقَد تمّ لي إِحدى وستّونَ حجّةً
- وَسَتؤنِسُ المَوتى عِظامٌ مِن حُروبٍ قَد خَلَت ... وَسَتَبحَثُ القِطَطُ الَّتي اعتادَت عَلى أَجسادِنا