معنى كلمة ولسان
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
اللِّسَانُ :[ مذكّر وقد يؤنَّث] جسمٌ لحمي مستطيل متحرّك يكون في الفم ويُستعمل للتذوق والبلع والنطق؛ فتح المريض فمه ومدَّ لسانه ليفحص الطبيبُ البثور الظاهرة عليه.-: اللغة؛ يُعرفُ هذا الرجلِ بفصاحة لسانه/ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ/ علم اللِّسان/ مدرسة الألسن.-: الخبر أو الرسالة؛ وصلني منه لسان.- القومِ: المتكلِّم عنهم؛ صرَّح ناطق بلسان وزارة الخارجبة.- الحال: ما يبدو من الظواهر دالاَّ على الحالة والكيفية؛ لسانُ الحالِ غيرُ لسان المقال.-: الثناءُ أو الذِّكر الحسنُ؛ لسانُ الناس عليه حَسَنَةٌ وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا أي ثناءً حسنًا/ ذو اللِّسانين، هو المنافق؛ هو ذو وجهين وذو لسانين/ طويل اللِّسان، أي بذيئه.-: في الجغرافية هو نتوء من البَرِّ يمتد في البحر.- اللَّهب: لَهَبٌ يأخذ شكل اللِّسان؛ علت ألسنة اللَّهب في الجوّ.- المزمار: في التشريح، صفيحة غضروفيّة عند أصل اللسان، سرجيّة الشكل، مغطَّاة بغشاء مخاطي، تنحدر إلى الخلف لتغطِّي فتحة الحنجرة لإقفالها في أثناء عملية البلْع.- الميزان: عود من المعدن يثبت عموديا على أوسط العاتق، ويتحرَّك معه، ويُستدل منه على توازن الكفَّتين.- الحذاءِ: الهَنَةُ الناتئة تحت فتحته فوق ظهر القدم.- الثَّورِ: عشبة سنويّة طبيّة من فصيلة الحِمْحِميات، ورقها يشبه لسان الثور، بعض أنوا
معجم الغني
جمع: أَلْسِنَةٌ، أَلْسُنٌ. (مذ، مؤ). [ل س ن]. 1."أَخْرَجَ لِسَانَهُ" : عُضْوٌ فِي الفَمِ مِنْ عُرُوقٍ وَعَضَلٍ، وَهُوَ أَدَاةُ النُّطْقِ وَالذَّوْقِ وَالبَلْعِ وَتَنَاوُلِ الطَّعَامِ. 2."اللِّسَانُ العَرَبِيُّ" : الكَلاَمُ العَرَبِيُّ، اللُّغَةُ. "لِسَانٌ فَصِيحٌ". 3."أَمْسَكَ لِسَانَهُ فِي حَلْقِهِ بِصُعُوبَةٍ" : أَيْ أَمْسَكَ عَنِ الكَلاَمِ. 4."لِسَانُ النَّارِ" : لَهَبُهَا الْمُشْتَعِلُ. 5."هُوَ لِسَانُ قَوْمِهِ" : الْمُتَحَدِّثُ عَنْهُمْ. "جَرِيدَةُ "الرَّأْيِ العَامِّ" لِسَانُ الْحِزْبِ الوَطَنِيِّ". 6."لِسَانُ صِدْقٍ" : الذِّكْرُ الْحَسَنُ.الشعراء آية 84وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ (قرآن). 7."لِسَانُ الْحَالِ" : مَا دَلَّ عَلَى حَالَةِ الشَّيْءِ. 8."نَطَقَ بِلِسَانِ اللَّهِ" : بِحُجَّتِهِ وَكَلاَمِهِ. 9."هُوَ ذُو لِسَانَيْنِ" : الْمُخَادِعُ، الْمُرَاوِغُ، الْمُنَافِقُ. 10."طَوِيلُ اللِّسَانِ" : بَذِيءُ الكَلاَمِ. 11."لِسَانُ الْمِيزَاِنِ" : عُودٌ مِنَ الْمَعْدِنِ يُثْبَتُ عَمُودِيّاً عَلَى أَوْسَطِ العَاتِقِ وَتَتَحَرَّكُ مَعَهُ، وَيُسْتَدَلُّ مِنْهُ عَلَى تَوَازُنِ الكَفَّتَيْنِ. 12."لِسَانُ الْمِزْمَارِ" : صَفِيحَةٌ غُضْرُوفِيَّةٌ عِنْدَ أَصْلِ اللِّسَانِ سَرْجِيَّةُ الشَّكْلِ، مُغَطَّاةٌ بِغِشَاءٍ مُخَاطِيٍّ تَنْحَدِرُ لِلْخَلْفِ لِتَغْطِيَةِ فَتْحَةِ الْحَن
لسان العرب
وَلَسَ: الوَلْس: الْخِيَانَةُ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ: لَا يُوالِس وَلَا يُدالس. وَمَا لِي فِي هَذَا الأَمر وَلْسٌ وَلَا دَلْسٌ أَي مَا لِي فِيهِ خَديعَة وَلَا خِيَانَةً. والمُوَالَسَة: الخِداع. يُقَالُ: قَدْ تَوالَسُوا عَلَيْهِ وتَرَاقدوا عَلَيْهِ أَي تَنَاصَرُوا عَلَيْهِ فِي خِبٍّ وخَديعة. وَوَالَسَه: خادَعه. والمُوالَسَة: شِبْهُ المُداهَنَة فِي الأَمر. وَيُقَالُ لِلذِّئْبِ ولَّاسٌ. والوَلْسُ: السُّرْعَةُ. وَوَلَسَت النَّاقَةُ تَلِس وَلَساناً فَهِيَ وَلُوسٌ: أَسرعت، وَقِيلَ: أَعْنَقَتْ فِي سَيْرِهَا، وَقِيلَ: الوَلَسان سِيَرٌ فَوْقَ العَنَق والإِبل يُوالِسُ بَعْضُهَا بَعْضًا فِي السَّيْرِ، وَهُوَ ضَرْبٌ مِنَ العَنَق. التَّهْذِيبُ: الوَلُوس النَّاقَةُ الَّتِي تَلِس فِي سَيْرِهَا وَلَساناً، والوَلُوس: السَّرِيعَةُ مِنَ الإِبل.
شواهدها في الشعر
- وَتَقولُ مالَك لا تَقول مَقالَتي ... وَلِسانُ ذا طَلق وَذا مَكظومُ
- حَتَّى أتاحَ لِيَ الإِلهُ بِفَضلِهِ ... مَن لَيسَ تَجزِيهِ يَدِي وَلِسَانِي
- وَلِسَانٍ أيضاً مَع مَحَبَّتِنَا لَهُ ... فَلأجلِ ذَا الإِثبَاتُ فِي الإيمَانِ
- قلام ألسن بنوره ألمعت ... ولسان اقلام بعلمه بصرا
- ولسان أزمنة بيان أبنة ... براعة ويراعة يحاكرا
- قالوا نَشَأتَ بِأَرضِنا وَلِساننا ... عِندَ الفَصاحَةِ عَن لِسانكِ واني