معنى كلمة ويجول
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الوُجُولُ : [بصيغة الجمع]، الشيوخ.
لسان العرب
جول: جَالَ فِي الحَرْب جَوْلة، وجَالَ فِي التَّطْواف يَجُول جَوْلًا وجَوَلاناً وجُؤُولًا؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النُّمَيْرِيُّ: وجَالَ جُؤُولَ الأَخْدَرِيِّ بِوَافِدٍ ... مُغِذٍّ، قَلِيلًا مَا يُنِيخُ ليَهْجُدا وتَجَاوَلُوا فِي الْحَرْبِ أَي جَالَ بعضهُم عَلَى بَعْضٍ، وَكَانَتْ بَيْنَهُمْ مُجاوَلات، وجَالَ واجْتَالَ وانْجَالَ بِمَعْنًى؛ قَالَ الْفَرَزْدَقُ: وأَبي الَّذِي وَرَدَ الكُلابَ مُسَوَّماً ... بالخَيْل، تَحْتَ عَجاجِها المُنْجال والتَّجْوال: التَّطْواف. وَفِي الْحَدِيثِ: فاجْتَالَتْهم الشَّيَاطِينُ أَي اسْتَخَفَّتْهم فَجَالُوا مَعَهُمْ فِي الضَّلَالِ، وجَالَ واجْتَالَ إِذا ذَهَبَ وَجَاءَ؛ وَمِنْهُ الجَوَلان فِي الْحَرْبِ. واجْتَالَ الشيءَ إِذا ذَهَبَ بِهِ وَسَاقَهُ. والجَائِل: الزَّائِلُ عَنْ مَكَانِهِ، وَرُوِيَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ، وسيأْتي ذِكْرُهُ؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: لَمَّا جَالَت الخيلُ أَهْوَى إِلى عُنُقِي. يُقَالُ: جَالَ يَجُول جَوْلَة إِذا دَارَ؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: لِلْبَاطِلِ جَوْلَةٌ ثُمَّ يَضْمَحِلُ؛ هُوَ مِنْ جَوَّلَ فِي الْبِلَادِ إِذا طَافَ، يَعْنِي أَن أَهله لَا يَسْتَقِرُّونَ عَلَى أَمر يَعْرِفُونَهُ وَيَطْمَئِنُّونَ إِليه. قَالَ ابْنُ الأَثير: وأَما حَدِيثُ الصدِّيق: إِن لِلْبَاطِلِ نَزْوة ولأَهل الحقِّ جَوْلَة، فإِنه يُرِيدُ غَلَبة مِنْ جَالَ فِي الْحَ
مقاييس اللغة
(جَوَلَ) الْجِيمُ وَالْوَاوُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الدَّوَرَانُ. يُقَالُ جَالَ يَجُولُ [جَوْلًا] وَجَوَلًانًا، وَأَجَلْتُهُ أَنَا. هَذَا هُوَ الْأَصْلُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ. فَالْجُولُ: نَاحِيَةُ الْبِئْرِ، وَالْبِئْرُ لَهَا جَوَانِبُ يُدَارُ فِيهَا. قَالَ: رَمَانِي بِأَمْرٍ كُنْتُ مِنْهُ وَوَالِدِي ... بَرِيَّا وَمِنْ جُولِ الطَّوِيِّ رَمَانِي وَالْمِجْوَلُ: الْغَدِيرُ، وَذَاكَ أَنَّ الْمَاءَ يَجُولُ فِيهِ. وَرُبَّمَا شُبِّهَتِ الدِّرْعُ بِهِ لِصَفَاءِ لَوْنِهَا. وَالْمِجْوَلُ: التُّرْسُ وَالْمِجْوَلُ: قَمِيصٌ يَجُولُ فِيهِ لَابِسُهُ. قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: إِذَا مَا اسْبَكَرَّتْ بَيْنَ دِرْعٍ وَمِجْوَلٍ وَيُقَالُ لِصِغَارِ الْمَالِ: جَوَلَانٌ، ذَلِكَ أَنَّهُ يَجُولُ بَيْنَ الْجِلَّةِ. وَقَالَ الْفَرَّاءُ: مَا لِفُلَانٍ جُولٌ، أَيْ مَالَهُ رَأْيٌ. وَهَذَا مُشْتَقٌّ مِنَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ، لِأَنَّ صَاحِبَ الرَّأْيِ يُدِيرُ رَأْيَهُ وَيُعْمِلُهُ. فَأَمَّا الْجَوْلَانُ فَبَلَدٌ ؛ وَهُوَ اسْمٌ مَوْضُوعٌ. قَالَ: فَآبَ مُضِلُّوهُ بِعَيْنٍ جَلِيَّةٍ ... وَغُودِرَ بِالْجَوْلَانِ حَزْمٌ وَنَائِلُ
شواهدها في الشعر
- وَيَجولُ التُرابُ في خديّا ... قالَ لا بَل تَحيَينَ عُمراً طروبا
- ويَجُولُ بَيْنَ السُّحْبِ جَوْلَةَ مُمْعِنٍ ... فِي الفَتْحِ لا يَثْنِيهِ عَنْهُ ثَانِ
- ولم يبق للعلياء والمجد مطلب ... يدور على تحصيله ويجول
- ولا يزال في رياض حسنها ... يسرح فكري ويجول رمقي
- ويجولُ طِرفُك في مشارق شمسها ... والغربُ يُنْغِض عِطفه الخُيلاء
- فأقرب نجم أنت يا بدر طالعٍ ... على الأرض يجرى حولها ويجول