معنى كلمة ويدني
مقاييس اللغة
(دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّهَا، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهَا دُنْيَاوِيٌّ. وَالدَّنِيُّ مِنَ الرِّجَالِ: الضَّعِيفُ الدُّونُ، وَهُوَ مِنْ ذَاكَ لِأَنَّهُ قَرِيبُ الْمَأْخَذِ وَالْمَنْزِلَةِ. وَدَانَيْتُ بَيْنَ الْأَمْرَيْنِ: قَارَبْتُ بَيْنَهُمَا. وَهُوَ ابْنُ عَمِّهِ دُِنْيَا وَدِنْيَةً. وَالدَّنِيُّ: الدُّونُ، مَهْمُوزٌ. يُقَالُ رَجُلٌ دَنِيءٌ، وَقَدْ دَنُؤَ يَدْنُؤُ دَنَاءَةً. وَهُوَ مِنَ الْبَابِ أَيْضًا، لِأَنَّهُ قَرِيبُ الْمَنْزِلَةِ. وَالْأَدْنَأُ مِنَ الرِّجَالِ: الَّذِي فِيهِ انْكِبَابٌ عَلَى صَدْرِهِ. وَهُوَ مِنَ الْبَابِ، لِأَنَّ أَعْلَاهُ دَانٍ مِنْ وَسَطِهِ. وَأَدْنَتِ الْفَرَسُ وَغَيْرُهَا، إِذَا دَنَا نِتَاجُهَا. وَالدَّنِيَّةُ: النَّقِيصَةُ. وَجَاءَ فِي الْحَدِيثِ: " «إِذَا أَكَلْتُمْ فَدَنُّوا» " أَيْ كُلُوا مِمَّا يَلِيكُمْ مِمَّا يَدْنُو مِنْكُمْ. وَيُقَالُ لَقِيتُهُ أَدْنَى دَنِيٍّ، أَيْ أَوَّلَ كُلِّ شَيْءٍ.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الدَّنِيءُ : الخسيسُ الحقيرُ؛ لا تَنتظرْ من الدنيء رِفْعةً ج دُنآءٌ وأَدْنياءٌ وأَدْنَاءٌ.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الدَّنِيُّ [دنو]: السَّاقِطُ الضَّعيفُ؛ تصرَّف في ذاك الموقف تصرف الدَّنِيِّ.-: القريب؛ كان دَنِيّاً مِنّي/ لقيته أدنى دَنِيّ، أي أوّل شيْءٍ ج أَدْنِياءٌ.
شواهدها في الشعر
- مِن بَعدِ ما كانَ رَبُّ المُلكِ مُبتَسِماً ... إِلَيَّ أَدنوهُ في النَجوى وَيُدنيني
- تُباعدهُ تَقواهُ عن حظِّ نَفسهِ ... وَيُدنيهِ حُسنُ الخلقِ من حظّ من ربّى
- فَواسوأَتا إِن كانَ يُودى قَتيلُها ... عَلى ذا وَيُدنى في حِمانا مَقامُها
- واختلاف الطباع يقصي ويدني ... وبها الاتصال والانصرام
- فللعدل وجه يعجب الناس حسنه ... ويشتاقه الاقصى ويدنى المبعدا
- .. يوحد مابين أقدارنا ... .. ويدني مواطئ أقدامنا