معنى كلمة يبليه
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
البَليَّةُ : المصيبة؛ ما أكثر بلايا الدهر. ج بَلاَيا.
معجم الغني
جمع: بَلاَيَا. [ب ل و]. 1."كَانَتْ بَلِيَّتُهُ كَبِيرَةً" : مُصِيبَتُهُ، بَلْواهُ. 2."شَرُّ البَلِيَّةِ مَا يُضْحِكُ"(مثل) : يُضْرَبُ لِمَنْ تُصِيبُهُ الشَّدَائِدُ وَالْمَصَائِبُ فِي غَيْرِ وَقْتِهَا فَيَضْحَكُ مِنْهَا.
لسان العرب
بله: البَلَهُ: الغَفْلة عَنِ الشرّ وأَن لا يُحْسِنَهُ؛ بَلِهَ، بِالْكَسْرِ، بَلَهاً وتَبَلَّه وَهُوَ أَبْلَه وابتُلِهَ كبَلِه؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: إِنَّ الَّذِي يَأْمُل الدُّنْيا لَمُبْتَلَهٌ، ... وكلُّ ذِي أَمَلٍ عَنْهَا سيُشْتَغَلُ[[. قوله [سيشتغل] كذا بضبط الأَصل والمحكم، وقد نص القاموس على ندور مشتغل بفتح الغين]]. وَرَجُلٌ أَبْلَه بيِّنُ البَلَهِ والبَلاهةِ، وَهُوَ الَّذِي غَلَبَ عَلَيْهِ سَلَامَةُ الصَّدْرِ وحُسْنُ الظنِّ بِالنَّاسِ لأَنهم أَغفَلوا أَمْرَ دُنْيَاهُمْ فَجَهِلُوا حِذْقَ التَّصَرُّفِ فِيهَا، وأَقبلوا عَلَى آخِرَتِهِمْ فشَغَلوا أَنفسهم بِهَا، فَاسْتَحَقُّوا أَن يَكُونُوا أَكثر أَهل الجنَّة، فأَما الأَبْلَه وَهُوَ الَّذِي لَا عَقْلَ لَهُ فَغَيْرُ مُرادٍ فِي الْحَدِيثِ، وَهُوَ قَوْلُهُ، ﷺ: أَكثرُ أَهلِ الْجَنَّةِ البُلْهُ، فإِنه عَنَى البُلْهَ فِي أَمر الدُّنْيَا لِقِلَّةِ اهْتِمَامِهِمْ، وَهُمْ أَكياسٌ فِي أَمر الْآخِرَةِ. قَالَ الزِّبْرقانُ بْنُ بَدْرٍ: خيرُ أَولادِنا الأَبْلهُ العَقُولُ؛ يَعْنِي أَنه لشدَّة حَيائِه كالأَبْله، وَهُوَ عَقُول، وَقَدْ بَلِه، بِالْكَسْرِ، وتَبَلَّه. التَّهْذِيبُ: والأَبْلَهُ الَّذِي طُبع عَلَى الْخَيْرِ فَهُوَ غافلٌ عَنِ الشَّرِّ لَا يَعْرِفه؛ وَمِنْهُ: أَكثرُ أَهل الْجَنَّةِ البُلْه. وَقَالَ النَّضْرُ: الأَبْلَه الَّذِي هُوَ مَيِّ
شواهدها في الشعر
- يَكادُ الشُربُ لا يَبليهِ عَصرٌ ... إِذا باشَرنَهُ مُتَلَثِّماتِ
- إذا ما رأيتَ الشيء يُبليهِ عُمْرُهُ ... ويُفنيه أن يَبْقى ففي دائه عقمْ
- وعَبْدُ غيْرِكَ مضْرُورٌ بخِدْمَتِهِ ... كالغِمْدِ يُبْليه صَوْنُ الصّارِمِ الذّكَرِ
- حنوا إليها كما حنت لهم زمنا ... وأوشك البين يبليهم ويبليها
- بِبُردَةٍ كادَ طولُ العَهدِ يُبليها ... فَهانَ في عَينِهِ ما كانَ يَكبُرُهُ
- ونرسل الطرف والأبواب مغلقة ... والدور فارغة والدهر يبليها