من «نثر الدر في المحاضرات» لأبي سعد الآبي (ت ٤٢١هـ)
الْقَبَائِل
لَا يدرى أسعد الله أَكثر أم جذام. فرق مَا بَين معد تحاب. قدما كل المعدى أكل سوء. وَافق شن طبقه. لَوْلَا وئام هَلَكت جذام. بعد الدَّار كبعد النّسَب. ارعى فَزَارَة لَا هُنَاكَ المرتع.
يَا شن أثخني قاسطاً. لَا تعدم من ابْن عمك نصرا. يابعضي دع بَعْضًا: يضْرب فِي عطف ذِي الرَّحِم. رب ابْن عَم لَيْسَ بِابْن عَم لَك. ربضك مِنْك وَإِن كَانَ سماراً. تَبَاعَدت الْعمة عَن الْخَالَة. إِلَى أمه يلهف اللهفان. لست على أمك بالدهنا تدل. هَل لَك فِي أمك مَهْزُولَة؟ قَالَ: إِن مَعهَا إِلَّا إخلابة، يضْرب للرجل يحض على حق يلْزمه فيرضى فِيهِ بِأَمْر مقارب. أم فرشت فأنامت. تَنْهَانَا أمنا عَن الغي وتعدوا لَهُ فِيهِ. لم ولمه عصيت أُمِّي الْكَلِمَة؟ يضْرب عِنْد النَّدَم على مَعْصِيّة الشَّقِيق. هوت أمه وهبلته لمه: يُقَال فِي مدح الْأَب. من أشبه أَبَاهُ فَمَا ظلم. كل فتاة بأبيها معجبة. لَا أَبوك نشر وَلَا التُّرَاب نفد. من يكن أَبوهُ حذاء تجدّد نعلاه.
النص من طبعة دار الكتب العلمية (١٤٢٤هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع