تجاوز إلى المحتوى

من «جمع الجواهر في الملح والنوادر» للحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

من ظريف ما قيل في الأدعياء

ومن ظريف ما قيل في الأدعياء قول مخلد بن بكار الموصلي في أهل بلده:

هم قعدوا فابتغوا لهم نسباًيجوز بعد العشاء في العرب
حتى إذا ما الصباح لاح لهمميّز ستوقهم من الذهب
للشاعر بشار بن برد، من قصيدة «هم قعدوا فانتقوا لهم حسبا»
والناس قد أصبحوا صيارفةًأعرف شيء ببهرج النّسب

وقال في أبي تمام الطائي:

أنت عندي عربيّ الأصل ما فيك كلام
شعر ساقيك وفخذيك خزامى وثمام
وضلوع السلو من صدرك نبعٌ وبشام
وقذى عينيك صمغٌونواصيك ثغام
وظباءٌ خاضباتٌويرابيع عظام
أنا ما ذنبي إذا كذّبني فيك الأنام
وبدت منك سجايانبطيّاتٌ لئام
وقفا يخلف ما إنعرفت فيه الكرام
كذبوا ما أنت إلاّعربيٌّ ما ترام
بيته في وسط سلمىوحواليه سلام
عربيٌّ عربيٌّعربيٌّ والسّلام

وقال في محمد بن البعيث:

لمحمدٍ بيتٌ بناه بسيفهأطناب حجرته النّجوم الكنّس
جعل السبيل إلى العلاء محمدٌبيضاً تسيل على ظباها الأنفس
إيماضها هندية ونجومهاخزرية منها المنّية تفرس
تلقى الأمان على حياض محمدثولاء مخرفةٌ وذئبٌ أطلس
لا ذي تخاف ولا لذلك جرأةٌتهدى الرّعيّة ما استقام الريّس
قد شذّب الأعداء عن عرصاتهسيفٌ يمجّ دماً وعزٌّ أقعس
وإذا تناضلت الملوك بخرهافسهام فخرك كلهن مقرطس
وإذا صرفت الطرف عن ذي نخوةٍفالموت في قسماته يتفرّس
متملق القيباح يمنع هارباًفي البعد منك ولا الثناء الأشرس
طهّرت أشعاري بعرضك بعدماكانت بأشعار اللئام تدنّس

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

في هذا الباب

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «جمع الجواهر في الملح والنوادر»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.