من «زهر الأكم في الأمثال والحكم» للحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)
خذه ولو بقرطي مارية
القرط، بضم فسكون: ما يعلق في شحمة الأذن من الحلي، والجمع قرطة، يقال درج ودرجة؛ وقراط كما يقال رمح ورماح. وقرطت الجارية تقريطا: ألبستها إياه، فتقرطت هي. قال أعرابي يخاطب امرأته:
قرطك الله على العينينعقاربا سودا وأرقمين
ومارية، بالراء المخففة على وزن صاحبة: امرأة من غسان. وهي مارية بنت أرقم بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة بن عوف بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو المعروف بمزيقياء بن عامر. وكان لها قرطان كان فيهما مائتا دينار. وقيل جوهر قوم بأربعين ألف دينار. وقيل كان فيهما درتان كبيضتي الحمامة لم ير الناس مثلهما. فأهدتهما إلى الكعبة، فضرب بهما المثل. وقيل: خذه ولو بقرطي مارية، أي على كل حال. ومارية هذه هي الواقعة في قول حسان ﵁:
للهِ درُ عصابةٍ نادمتهميوما بجلق في الزمانِ الأولِ
أولاد جفنه حول قبر أبيهمُقبر أبن ماريةَ الكريم المفضلِ
وابنها المذكور هو الحارث الأعرج أبن الحارث الأكبر بن أبي شمر. وأولاده يزيد بن الحارث وابنه عمرو، وهو الذي مدحه النابغة الذبياني بقوله في قصيدته البائة المعروفة:
عليَّ لعمرو نعمة بعد نعمةٍلوالده ليس بذلتِ عقاربِ
حلفتُ يمينا غير ذي مثنويةٍولا علمَ إلاّ حسنُ ظنٍّ بصاحبِ
لئن كان للقبرينِ قبر بجلقةِوفبرٍ بصيداء الذي عند حاربِ
وللحارثِ الجفني سيدِ قومهِليلتمسن بالجيشِ دارَ المحاربِ
وثقتُ له بالنصر إذ قيل قد غزاكتائبُ من غسانَ غيرُ أشائبِ
بنو عمه دنيا وعمرو بن عامرِأولئك قومٌ بأسهم غيرُ كاذبِ
ولشعر خسان قصة ظريفة مع جبلة بن الأيهم ستذكر في باب الأعيان إن شاء الله تعالى. وقيل هي مارية بنت ظالم، وقيل هي أم ولد جفنة، والله اعلم. وقد عرف مضرب المثل مما مر.
النص من طبعة دار الثقافة بالدار البيضاء (١٤٠١هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع