فائدة (٣)

أعِدْ من حديثِ السالفاتِ لنا ذكْرَافللَّه ما أحْلاه دهراً وإن مَرَّا

وكرِّر على سَمْعِي قديمَ حديثهِوقُل إن تُدِرْه ما ألَذَّ وما أمْرَا

ويا ساجعاتِ الوُرْقِ لا هَزَّكِ الهوَىكما اهْتزَّ غصنٌ في الرُّبَى بعد ما اخْضرَّا

ولا خُضِبتْ منك الأكُفُّ بعَنْدَمٍكدمعٍ جرى من أسْوَدِ الطَّرفِ مُحمْرَّا

ولا صفَّقتْ منك الجناحان صَبْوةًإلى أفْرُخٍ في شاهقٍ أُودِعتْ وَكْرَا

إذا لم تبُثِّي ما كتمتِ من الهوىوأحسنُه ما طابقَ الخَبَرُ الخُبْرَا

جفاكِ خليلٌ أم نَبَا بك مَنْزِلٌفما بيننا يا وُرْقُ أن تكْتمِي سِرَّا

وما أنتِ بدْعٌ في غرامٍ ولوعةٍوما الحبُّ إلاَّ ما يُرَى سِرُّه جَهْرَا

كِلانا على الأغْصانِ ناحٍ وإنماعلى قدرِ ما نَهوى تخالفتِ الآرَا

وما أنا في ذِكْرِ العَقِيقِ وأهلهِبأوَّلِ صَبٍ صَبَّ في جَفْنِه التِّبْرَا

فلو سكبتْ عيْناي ما سكبتْ علىبِقاعِ الدُّنَى وما رأى أهلُها قَفْرَا

رعى اللهُ أيامَ العَقِيقِ وإن تكُنْعلى بُعْدِه أجْرَتْه من مُقلتِي نَهرَا

إذا استُخْدِمتْ عيني لساكنِه فلاعجِيبٌ فإنِّي لست أُدْعَى بهم حُرَّا

ولا عجبٌ إن هِمْتُ في ساكِني النَّقاغَراماً فقد شَبُّوه في كبدي حُرَّا

أبَى الحبُّ إلاَّ أن أكون له أخاًشقيقاً ولو أني أشُقُّ به الصَّخْرَا

فما لدمُوعِي لا تُنَظّمُ عَسْجداًإذا عجزتْ في الحبِّ أن تنثُر الدُّرَّا

بحُبِّ رَشاً ما خامَر العقل حُبُّهوأغْراه إلاَّ خِلْتُه خامرَ الخمْرَا

له مُقَلٌ إن حُلَّ عِقْدُ نِقابِهافقد حلَّلتْ قتلاً وقد عقدتْ سِحْرَا

إذا ما انْتضَى منها سيوفَ لِحاظِهفما أكثرَ القتْلَى وما أرخْص الأسْرَى

وما مِلْتُ منه قِيدَ شِبْرٍ لسَلْوةٍفمن أجلِ ذا العشاقُ تنظُرني شَزْرَا

ومن أجلهِ أرْعَى النَّظير لقَدِّه النَّضيرِ فأهوَى الغصنَ والصَّعْدَة السَّمْرَا

إذا ما بدتْ للطَّرْفِ غُرَّةُ وجههرأيتَ بها الشمسَ البهيَّةَ والبدرَا

وأعْجَبُ مِن ذا جَنَّةٌ في خدودِهفشاهد فيها الماءَ والنارَ والزَّهْرَا

وأعْجَبُ من هذين يكسِر جَفْنُهعليَّ وما ضمَّيْتُ من قَدِّه خَصْرَا

إذا قيل لي سَمِّيه قلتُ مُكنيِّاًهو الغايةُ القصوَى هو الآية الكبرى

له خلُقٌ كالروضِ بل هو أعجبٌوكيف يُساوِي الزَّهْرُ في خَلْقِه الزَّهْرَا

أُنادِي بأعْلَآ الصوتِ قد حَلَّ يُوسفٌبمصرَ من الآداب فلْتهْبِطوا مصرَا

عليمٌ بأنواعِ البديع وهذهخزائنُه من فكرِه أُودِعتْ فكرَا

حَبانِي بنظمٍ لو حُبِينَ بمثلهِ الْغوانِي لِعفْنَ العِقْدَ والشُّنْفَ والشَّذْرَا

إذا قيل لي في الخمرِ سُكْرٌ مُحرَّمٌفمِن غير ذاك النظمِ لا أعرف السُّكْرَا

وإن قيل لي في الروضِ زهرٌ مُنوَّعٌفمِن غيره لا أعرف الروضَ والزَّهْرَا

سطورٌ أتتْني منه وهْي قلائدٌحلَيْتُ بها نحْراً شرحتُ بها صدرَا

كأنِّيَ يعقوبٌ رأى بُرْدَ يوسفٍفلا عجَبٌ إمَّا مُلِئتُ بها بِشْرَا

وهاك جواباً قلتُه مَعْ شواغلٍوأشجانِ قلبٍ لا أُطِيق له حَصْرَا

ولا تعْتِبنِّي فالوِدادُ مُحقَّقٌوأنت به يا ذا الوفا في الورى أدْرَى

ودُمْ في نعيمٍ لا انْقضاءَ لعُمْرِهتفُوق به فضلاً وتسمُو به قَدْرَا

خُذَا إن رَنا من سِحْرِ مُقْلتِه الحَذْرَافأيُّ فؤادٍ لا يبِيتُ به مُغْرَى

وإيَّاكما من نارِ مُتْرَفِ خدِّهفلِمْ تركتْ أحْشاءَ رامِقِها حَرَّى

غزالٌ إذا قُلنا حكى الليلَ شعرُهأبان لنا فَرْقاً مُبِيناً حكَى الفَجْرَا

غَنِيُّ جمالٍ إن أتى مَعْشَرُ اللِّقاإليه بدمعٍ سائلٍ ردَّه نهرَا

مُبَرَّدُ رِيقٍ للقلوبِ مُقاتلٌبمكْحولِ جَفْنٍ منه لم ينْجُ مَن فَرَّا

يعلِّم أغصانَ النَّقا كيف تنْثنِيقَوامٌ له يا قومُ ما عرف الهَصْرَا

ويرْنُو فتُصْبِينا جفونُ عيونِه الْمِراضِ وتُصْمِينا سهامٌ له تُبْرَى

له اللهُ رِيمٌ ما أعزَّ نِفارَهوأمْلَحه شكلاً وأحْلاه إن مَرَّا

يُحذِّرني من حبِّه كلُّ كاشِحٍولم يدْرِ جهلاً أن تحْذيرَه أغْرَى

ولو لم يكنْ أعْلَى ذوِي الحُسْنِ رُتْبةًبما حازَه ما كنتُ أسكنْتُه الصدرَا

مليحٌ بَراه اللهُ أحسنَ ما يُرَىفأرْدَف منه الرِّدْفَ واخْتصَر الخَصْرَا

أطار فؤادِي نحوه ثم حَلّهولم يرَ طَرْفٌ طائراً قد غدا وَكْرَا

عجبتُ لدمعِي في الخدود مُسَلْسَلاًوما جَنَّ إلا القلبَ فهْو به أحْرَى

ويعجُم عندي باللَّواحظِ مَنْطقِيفيُعرِب عنِّي مُهْمَلاً يُوضِح العُذْرَا

ومِن عاذِلٍ بالصبرِ ما زال آمرِيوإنِّي مع الهجْران أسْتعذِب الصَّبْرَا

لِيَهْنِ فؤادي أنه فيه نازلٌوأُفْقُ العُلى أنى بَدرْتُ به بَدْرَا

لِيَ الشرفُ الضَّافِي عليَّ دِلاصُهمع السُّؤْددِ الضخمِ الذي يطَأ النَّسْرَا

ولِي قلمٌ فيه المَنِيَّةُ والمُنَىإذا خَطَّ أبْدَى الأنْجُمَ الزُّهْرَا والزَّهْرَا

وكم حافظٍ ذِكْرَ ارْتفاعي بصَمْتِهوما هو إلاَّ ناصبٌ فُتُّه فَخْرَا

ونِكْسٍ جهولِ رام يُدْركني وهلتُرَى يمكِن الزُّرْزُورُ يقتنِص الصَّقْرَا

عَلَوْتُ كمالاً فالثُّرَيَّا إذا غدتْترَى منزلي والشمس فيه غدتْ تِبْرَا

ألم ترَنِي فوق السماءِ كأننيأُنَظِّم في أقْوَالِيَ الأنْجُمَ الزُّهْرَا

فأُثْنِي على قاضِي القُضاة محمَّدٍفتَى النَّسَبِ الوَضَّاح مَن زَيَّن الدَّهْرَا

أخو الفضلِ فينا جعفرُ الجُودِ خالدُ الْمحامِد يُحيِي ذكرَه كلَّما مَرَّا

إذا أرقَم القِرْطاسَ قَرْطَسَ أسْهُماًترى العين منها في نُحور العِدى نَحْرَا

هو البَرُّ في الأفعال والبحرُ في النَّدَىوأعْجَب ما شاهدتَ بَرّاً غدا بَحْرَا

أرى العلمَ ألقَى منه في قُدْسِ صدرِهعَصا السَّيْرِ لمَّا أن رآه لها أحْرَى

فتىً عمَّر الداريْن بالجودِ والتُّقَىوأحْرزَ من دون الورَى الفخرَ والأجْرَا

عن أحمدٍ يروِي حديثَ العُلىشيْخان أعني قلمِي واللِّسانْ

ذا بدرُ أُفْقٍ زائدٌ في السَّنافاعْجَب لبدرٍ ضمَّه كَوْكَبانْ

سار دمعي منِّي إليك رسولاَحين أخليْتَ رَبْعَه المَأْهولاَ

وفؤادي اسْتقرَّ إذْ أنتَ فيهيَتراءَاكَ بُكْرةً وأصِيلاَ

ونسِيمُ الصَّبا تحمَّ مِن وصْفِ اشْتياقِي فيه حديثاً طويلاَ

حبَّذا قُرْبُك الذي كان أنْدَىفي فؤادِي من النسيم بَلِيلاَ

قرَّب اللهُ عهدَكم من ليَالٍلم أكُنْ لاقترابِهِنَّ مَلُولاَ

أتلظَّى جوىً وفرْطَ حَنِينٍإن تذكَّرتُ ظِلَّهُنَّ الظليلاَ

وإذا ما احْترقتُ شوقاً فقَوْلِيليتَ لم أتَّخِذ فلاناً خَلِيلاَ

كنتُ أجنِي ثمارَ أُنْسِك فيهِنَّفبُدِّلتُ بالنَّوَى تبْديلاَ

طلب الشوقُ من فؤادِي كفيلاَمُذ تَراءَى وجهُ النهارِ صَقِيلاَ

ومشَى الغُصْنُ في المَطارفِ لمَّاعقَد الطَّلُّ فوقه إكْلِيلاَ

صاحبي صاحَ بي لَواعِجُ شَوْقٍيا أخا الصَّبْوة الرَّحِيلَ الرَّحِيلاَ

آهِ والشوقُ ما تأوَّهْتُ منهلزمانٍ ذكرتُ منه الجميلاَ

أيّ دهرٍ أسْدَى إليَّ جميلاًمُذ رآنِي ذاك الكريم الجليلاَ

وخلِيلاً ما قلتُ لمَّا افْترقْناليت لم أتَّخذْ فُلاناً خليلاَ

كان يومي به كلَمْحةِ طَرْفِفَغَدا للفِراقِ حَوْلاً كَمِيلاَ

لإمامٍ حاز العلومَ فروعاًباسِقاتٍ قد أيْنعَتْ وأُصولاَ

كم أرتْنا فصولُه اللُّؤلُؤيَّاتُ إلى مُنتَهى الأُصولِ وصُولاَ

حُجَّةٌ صَيَّر المَفاخر أوْضاحاً على طَرْفِ عَزْمِه وحُجولاَ

راسِخٌ في العقول لو فاخر السَّيْف لأغْضَى في جَفْنه مَفلولاَ

جمَع اللهُ شَمْلَنا وأرانامن أسارِيرِ وجههِ المَأمولاَ

خَلا أنها تسْبِي العقولَ وما تدرِيوما عذرُها في ذاك إلا الهوى العُذْرِي

وإلاَّ فما في العالَمين نظيرُهاويكْفيك وَصْفاً أنها غُرَّةُ الدهرِ

سَرَى طَيْفُها ليلاً فذكَّرني الأسَىوعهداً بليلَى حيثُ ما طَيْفُها يَسْرِي

فلولا التَّسَلِّي مِن هواها وعهدِهالأحْرقتِ الأهْوَا بحَرِّ الجوَى صدرِي

ولكنه أنْسانِيَ اليأسَ أُنْسُهاوقُلِّدتُ من نَعْمائها بحُلَى التِّبْرِ

عَذُولَيَّ صَفْحاً عن مَلامِي وخَلِّيَافأُذْنَايَ عنها فيهما أيُّما وَقْرِ

سَلاَ هل سَلاَ قلبي إذا لم أزُرْهُمُأم انْطَوتِ الأحشاءُ منِّي على جَمْرِ

هو الحبُّ إن يمْلِكْ فغيرُ مُدافَعٍوإن تحتْكمْ أسبابُه في الفتى يَبْرَى

ومَن شأنِه حَمْلُ الهوى مثلَ مذهبيفليس له غيرُ التجلُّدِ والصبرِ

عسَاها يدومُ الوصلُ منها تكرُّماًففي وَصْلِها بين الورى شرفُ القَدْرِ

وما ليلةٌ يأْتيك عنها سفيرُهاببُشْرَى التَّلاقي غيرُها ليلةُ القدْرِ

إذا شُبِّهتْ بالأنْجُم الزُّهْرِ أنْفُسٌفما أُنْصِفتْ إن شُبِّهتْ هي بالبدرِ

وإن أطْنبُوا في وصفِ بيضاءَ دُمْيةٍفلا شكَّ يوماً أنها بَيْضةُ الخِدْرِ

ألا لستُ لولا حبُّها أعرفُ الهوىوما كنتُ أدْرِي بالقَرِيض وبالشعرِ

قِفَا فلأمْرٍ ما أُوَرِّي بذِكْرهاعلى عادةِ التَّشْبيبِ بالنظمِ والنثرِ

حَلاَ غَزَلاً فَنُّ القوافِي وأهلهاكما حَلَتِ الغِزْلانُ في الحُلَلِ الخُضْرِ

فأسْحَرْتُ في سَبْكِ المعاني بَواكراًكما بان لي بعضُ البياناتِ في السِّحْرِ

وما علِق التَّشْبيبُ صدرَ شَبِيبتيسناءً ولا ذاتُ الخِمارِ ولا الخْمرِ

ولكن مَدْحَ الطاهرِ الشِّيَمِ الذيكَسَا الناسَ ثوبَ الأمنِ في البَرِّ والبحرِ

وأجْرَى ينابِيعَ الهوى والورَى معاًوأوْرَى زِنادَ المُلْك بالنَّهِي والأمرِ

وأرْوَى السيوفَ المُرهَفات من العدىأُولِي الفِسق والفَحْشاء والبَغْيِ والنُّكرِ

وجرَّد فيهم همَّةً نَبَويَّةًفأفناهُم بالجُرْدِ والبِيضِ والسُّمرِ

هو الشرفُ الأعلَى هو الناسُ جملةًإذا قيل فيمن دونه أوحدُ العصرِ

فيومُ الأعادي لم يزلْ منه باكياًدَماً إذْ له الأيامُ ضاحكةُ الثَّغْرِ

إليك أبا يحيى أتْتك تحيةتضَوَّعَ من أرجائها أرَجُ البِشْرِ

تجُوب الفَيافِي نحو بابِك مثلماتؤُمُّون نحوَ البيت والرُّكْنِ والحِجْرِ

لها شرفٌ يزهو بتقْبِيلها الثرىلديْك ومن سُوحِ العلى مثلُها يَثْرِي

بكَرتُ لها فِكراً ومِن وصفِك الذييزِين القوافي فيك ساعَدني فِكْرِي

كما قيل في البانِي الذي وجد البِنَافلا عجبٌ أن طال ما شاد من قَصْرِ

وماذا يقول الواصِفون وهل أتىلغَيركمُ من هل أتى مُحكَمُ الذِّكْرِ

وأثْنَى عليكم في المَثانِي دلائلاًجَلِيَّاتِ أحْكام تَجِلُّ عن الحَصْرِ

هل الْحُرُّ إلاَّ مَن أفاد فأفْضَلاوما المالُ إلا ما اسْتُفِيد ليُبْذَلاَ

دعِيني لهذا المجد أرْعَى سَوامَهوإن لم أعِشْ إلا مَلُوماً مُعذَّلاَ

كفَى المجدَ فخراً أنْ غدا لك مُرسلاَوقد كان للماضين قبلَك مَوْئِلاَ

قلبي يُحدِّثني بأنك مُتْلفِيعجِّل به ولك البقا وتصرَّفِ

قد قلتُ حين جهِلْتني وعرفْتنيرُوحِي فِداك عرَفْتَ أم لم تعرِفِ

أنت القتيلُ بأيِّ مَن أحبَبْتَهُفلك السعادةُ بالشهادةِ يا وَفِي

ولقد وصفتُ لك الغرامَ وأهْلَهفاخترْ لنفسِك في الهوى مَن تصْطفِي

رقَم العَذُولُ زخارِفاً وتصنَّعَاوأشاع نقْضَ العهدِ عنك وشنَّعَا

فأجبْتُه والنفسُ تقطُر أدمُعَاأفْدِيه إن حفِظ الهوى أو ضَيَّعَا

حكم الغرامُ فلُذْ به وبحُكْمِهواثبُتْ على مفروضِ واجبِ رَسْمِهِ

واخضَعْ لعَذْلِ الحُبِّ فيه وظُلْمِهمن لم يذُقْ ظُلْمَ الحبيبِ كظَلْمِهِ

تظُنُّ ما ألْقاه فيك باطلاَفلا تُبالِي أن تكون ماطِلاَ

مدَدْتَ حبلاً للجفاءِ طائلاَفهل رأيتَ تحت ذاك طائلاَ

لو مِلْتَ نحوي أو عطَفتَ مثلَمارأيتُ عِطْفَك الرشيقَ مائلاَ

تحلُو لقلبِي إذ تمُرُّ حالياًقلبُك لي عن الحِجاءِ عاطلاَ

رفعتُ قِصَّتي وقد مرَرْتَ بيتَجُرُّ ذيلاً للدَّلالِ ذائِلاَ

وقد فتحتَ ناظِريْك ناظراًفي قِصَّتي نصبْتَ لي الحبائلاَ

فرُحتُ مقْتولاً وكان قاتِليمَن لا يُبالي أن يكون قاتلاَ

يا قاتَل اللهُ العيونَ ما لهَامن حاجةٍ في أن تُرى قواتلاَ

نَواعِساً فواتراً فواطراًفواتكاً لا تُخطِيءُ المَقاتِلاَ

تركْنَ إذْ فعَلْنَ قلبي دائماًفيا لَها تَوارِكاً فواعِلاَ

تصولُ فينا بالجُفونِ تارةًوتارةً تُجرِّدُ المَناصِلاَ

سقى الغَضا سقَى الحِمَى سقى اللِّوَىسقَى الحَيا تيَّالِك المَنازِلاَ

منازلاً عهدْتُها أقْمارُهالم تُمْسِ عن بُروجها أوافِلاَ

ولَّهننِي بلهنْنِي أذْهلْننِيصَيَّرْننِي بين الأنام باقِلاَ

في كلِّ عامٍ أرْتجِيكَ مُقبِلاًنحوِي وإن لم أرْتجِيك قابِلاَ

يا كم أرَى فيك الزمانَ لم يزلْلجيشِ آمالِي فيك خاذِلاَ

ما ضَرَّ لو أطعْتَنِي تفضُّلاًولو عصيْتَ واشِياً وعاذِلاَ

ولو ذكرتَ بالحِمَى ليالياًوطِيبَ أوقاتٍ مضتْ أصائلاَ

كم قد أقمتَ في تثَنِّي قامةٍمن الدَّلالِ في الهوى دلائلاَ

وليلةٍ غازلتُ منك في الدجىغزالَ إنسٍ يدُهِش المُغازِلاَ

والشُّهْبُ من غيظٍ تَوَدُّ أنهاتُوقِد لي من نارِها المَشاعِلاَ

وطالما فُزْنا بقَصْرِ ليلةٍوذا هو العيشُ فلِمْ تطاوَلاَ

أحْلَى الهوى ما كان في عصرِ الصِّبالو لم يكنْ حالُ الصباح حائلاَ

مولايَ إسماعيلُ لي طفلٌ بكمْمُتبارِكٌ أدعُوه إسماعيلاَ

قد عِيل صبرِي من مُفارقتِي لهلا بالرَّباب ولا بأسْما عِيلاَ

مُنُّوا بإسْماعِي نعم حاشاكمُأن تقطعُوا صِلتِي بإساماعِي لا

أتظُنُّها قمراً سَنِيَّاباللهِ أم بشراً سَوِيَّا

هزَّتْ معاطِفَ قَدِّهاعُصْنا ولَدْناً سَمْهَرِيَّا

وطوَى مَدارُ نِطاقِهامن خَصْرِها سِرّاً خَفِيَّا

نَشْوَى بخمْرِ شبابِهاورُضابها لا بالحُمَيَّا

تخْتال في حُلَلِ الدَّلالِ تمَلُّقاً وتِتيه غِيَّا

وتخالُها وُرْقَ الحَمامِ إذا انْثنتْ غُصْناً نَدِيَّا

وتظُنُّ وَسْواسَ الحُلِيِّعليه تَغْريداً شَجِيَّا

عجباً لوَرْقاءِ الغُصونِ لقد أتتْ شيئاً فَرِيَّا

لا الغصنُ يعرِف عِططفُهحُلَلاً ولا ألِف الخَلِيَّا

كلاَّ ولا ناط الجمالُ عليه عِقْداً عَسْجَدِيَّا

ولئِن تبسَّم ثغرُهما كان كأساً لُؤْلُؤِيَّا

هبْ أنَّ فيه مَلْمَساًرَطْباً ونَشْراً عَنْبرِيَّا

ولربَّما أبْدَى الحَيابخُدودِه ورداً جَنِيَّا

أيكون ذاك مُشبِّهاًورداً يكون له سَمِيّا

فإنها أرضٌ لمن لم يجِدْلعَيْبِه عن مَنْهجٍ منهَجَا

نَدْبٌ يُعيدُ الفرضَ أن لا يرىباباً له عن مُرْتجٍ مُرْتجَا

أنَّى تُجارِيه فرسانُ العلومِ ومِنغُبارِه في هَوادِيهنَّ ما نقَضُوا

نسبٌ تحسَب العُلَى بحُلاهُقلَّدتْها نجومَها الجَوْزاءُ

أضاءتْ لهم أحسابُهمْ ووجُوهُهمْدُجَى الليلِ حتى نظَّم الجِزْعَ ثاقبُهْ

جمالُ ذا العصر كانوا في الحياةِ وهمْبعد المماتِ جمالُ الكُتْبِ والسِّيَرِ

إذا رُفِعتْ يوماً لذِي العرشِ خَيْمةٌلصِدْقِ وَلائي فيك بين السُّرادِقِ

لمَّا فتحتَ الشَّرقَ بالْعَزْمِ الذي ما هاب سَدَّا

طلعتْ به شمسُ الخِلافةِ بعد أن أفلَتْ وسُدَّا

ذَكرتُك والخَطِّيُّ يخْطُر بيْنَنَاوقد نهِلتْ منها المُثقَّفةُ السُّمْرُ