ذكر وفاة قاضى القضاة بهاء الدين بن الزكى وشىء من أخباره

يا مطلبا ليس لى فى غيره أربإليك آل التقصى وأنتهى الطلب

وما طمحت لمرأى أو لمستمعإلا لمعنى إلى علياك ينتسب

وما أرانى أهلا أن تواصلنىحسبى علوا، بأنى فيك مكتيب

لكن ينازع شوقى تارة أدبىفأطلب الوصل، لما يضعف الأدب

ولست أبرح فى الحالين ذا قلقباد وشوق له فى أضلعى لهب

وناظر كلما كفكفت أدمعهصونا لحبك يعصينى وينسكب

ويدعى فى الهوى دمعى مقاسمتىوجدى وحزنى ونجوى وهو مختضب

كالطرف يزعم توحيد الحبيب ولايزال فى ليله للنجم يرتقب

يا صاحبى قد عدمت المسعدين فماعدنى على وصبى لا مسّك الوصب

بالله إن جزت كثبانا بذى سلمقف بى عليها، وقل لى هذه الكتب

ليقضى الخد فى أجراعها وطرامن تربها وأؤدى بعض ما يجب

ومل إلى البان من شرقى كاظمةفلى إلى البان من شرقيها طرب

وخذ يمينا لمغنى تهتدى بشذانسيمه الرطب إن ضلت بك النجب

حيث الهضاب وبطحاها يروضهادمع المحبين لا الأنداء والسحب

اكرم به منزلا تحميه هيئتهعنى وأنواره لا السمر والقضب

دعنى أعلل نفسا عزّ مطلبها فيهـ، وقلبا لعذر ليس ينقلب

ففيه عاهدت قدما حب من حسنتبه الملاحة واعتزت به الرتب

دان وأدنى وعز الحسن يحجبهعنى وذلى والإجلال والرهب

أحيا إذا مت من شوق لرؤيتهلأننى لهواه فيه منتسب

ولست أعجب من حبى وصحتهمن صحتى إنما سقمى هو العجب

يا لهف نفسى لو يحدى تلهفهاعونا ووا حربا، لو ينفع الحرب

يمضى الزمان وأشواقى مضاعفةيا للرجال ولا وصل ولا سبب

هبت لنا نسمات من ديارهملم يبق فى الركب من لا هزه الطرب

كدنا نطير سرورا من تذكرهمحتى لقد رقصت من تحتنا النجب

يا بارقا بأعالى الرقمتين بدالقد حكيت ولكن فانك الشنب

أما خفوق فؤادى فهو عن سببوعن خفوقك قل لى ما هو السبب

ويا نسيما سرى من جو كاظمةبالله قل لى كيف البان والعذب

وكيف جيرة ذاك الحى هل حفظواعهدا أراعيه إن شطوا وإن قربوا

أم ضيعوا ومرادى منك ذكرهمهم الأحبة إن أعطوا وإن سلبوا

إن كان يرضيهم ابعاد عبدهمفالعبد منهم بذاك البعد مقترب

والهجر إن كان يرضيهم بلا سببفإنه من قبيل الوصل محتسب

لله قوم بجرعاء الحمى غيبجنوا علىّ، ولما أن جنوا عتبوا

يا قوم هم أخذوا قلبى فلم سخطواوانهم غصبوا عيشى هام غضبوا

هم العريب بنجد مذ عرفتهملم يبق لى معهم مال ولا نسب

شاكون للحرب لكن من قدودهموفاترات اللحاظ السمر والقضب

فما ألموابحى أو ألم بهمإلا أغاروا على الأبيات وانتهبوا

عهدت فى دمن البطحاء عهد هوىإليهم وتمادت بيننا حقب

فما أضاعوا قديم العهد بل حفظوالكن لغيرى ذاك العهد قد نسبوا

من منصفى من لطيف فيهم غنجلدن القوام لاسرائيل ينتسب

مبدل القول ظلما لا يفى بمواعيد الوصال ومنه الذنب والغضب

فى لثغة الراء منه صدق نسبتهوالمّن منه برور الوعد والكذب

موحد فيرى كل الوجود لهملكا ويبطل ما يقضى به النسب

فعن عجائبه حدث ولا حرجما ينتهى فى المليح المطلق العجب

بدر ولكن هلالا لاح اذهوبالوردىّ من شفق الخدين منتقب

فى كاس مبسمه من حلو ريقتهخمر ودر ثناياه بها حبب

فلفظه أبدا سكران يسمعنامن معرب اللحن ما ينسى له الأدب

تجنى لواحظه فينا ومنطقهجنايه يجتنى من مرّها الضرب

قد أظهر السحر فى أجفانه سقماالبرء منه إذا ما شاء والعطب

حلو الأحاديث وألفاظ ساحرهاتلقى إذا نطق الألواح والكتب

لم يبق منطقه قولا يروق لنالقد شكت ظلمه الأشعار والخطب

فداؤه ما جرى فى الدمع من مهجوما جرى فى سبيل الحب محتسب

ويح المتيم شام بارق من أضمفهزه كاهتزاز البارق الحرب

واسكن البرق من وجد ومن كلففى قلبه فهو فى أحشائه لهب

فكلما لاح منه بارق بعثتقطر المدامع من أجفانه سحب

وما أعادت نسيمات الغوير لهأخبار ذى الأثل إلا هزهّ الطرب

واها له أعرض الأحباب عنه وماأجدت وسائله الحسنى ولا القرب

لم يقض من حبكم بعض الذى يجبقلب متى ما جرى تذكاركم يجب

ولى، وفىّ لرسم الدار بعدكمدمع متى جاد ضنت بالحيا السحب

أحبابنا والمنى تدنى مزاركموربما حال من دون المنى الأدب

ما رابكم من حياتى بعد بعدكموليس لى فى حياة بعدكم أدب

قاطعتمونى فأحزانى مواصلةوحلتم فحلالى فيكم التعب

[رحتم بقلبى وما كادت لتسلبهلولا قدودكم الخطّية السلب]

يا بارقا ببراق الحزن لاح لناأأنت أم أسلمت أقمارها النقب

ويا نسيما سرى والعطر يصحبهأجزت حين مشين الخرد العرب

لكدت تشبه يرقا من ثغورهممادر دمعى لولا الظلم والشنب

وجيرة جار فينا حكم معتدلمنهم ولم يعتبوا لكنهم عتبوا

ما حيلتى قربونى من محبتهموحال دونهم التقريب والخبب

إن كان يرضيهم إبعاد عبدهمفالعبد منهم بذاك البعد مقترب

والهجر إن كان يرضيهم بلا صببفإنه من لذيذ الوصل محتسب

وإن هم احتجبوا عنى فإن لهمفى القلب مشهور حسن ليس يحتجب

قد نزه اللطف والإشراق بهجتهعن أن تمنعها الأصتار والحجب

لا ينتهى نظرى منهم إلى رتبفى الحسن إلا ولاحت فوقها رتب

وكلما لاح معنى من جمالهملبّاه شوق إلى معناه منتسب

أظل دهرى ولى من حبهم طربومن أليم اشتياقى نحوهم حرب

فالقلب يا صاح منى بين ذاك وذاقلب لمعروف شمس الدين منتهت

إن الحديث شجون فاستمع عجباحديث ذا الحبر حسنا كله عجب