ومنها «الحجابة»

: وكان موضوعها عندهم حفظ باب الخليفة والاستئذان للداخلين عليه، لا التّصدي للحكم في المظالم كما هو الآن.

وقد ذكر القضاعيّ في «تاريخ الخلائف» ما يقتضي أن الخلفاء لم تزل تتخذ الحجّاب من لدن الصّدّيق ﵁ فمن بعده، خلا الحسن بن عليّ فإنه لم يكن له حاجب.